O Epoch Times publica aqui as entregas traduzidas em inglês de um novo livro: “Como o espectro do comunismo governa o nosso mundo ”, da equipe editorial de“ Nove Comentários sobre o Partido Comunista Chinês ”.

Tabela de conteúdos

Introdução

1. No Oriente: uma revolta violenta contra Deus
a. A destruição violenta das religiões ortodoxas na União Soviética
b. A destruição da cultura e religião pelo Partido Comunista Chinês

2. No Ocidente: Infiltração e enfraquecimento da Igreja
a. Infiltração na religião
b. Restrição de religião

3. A teologia distorcida do espectro comunista

4. Caos religioso

***

Introdução

Os povos do mundo têm seus próprios mitos e lendas antigas sobre como o divino criou o homem à sua imagem e semelhança. Essas crenças tradicionais estabelecem as bases para a moral e a cultura desses povos e deixam um caminho de volta ao Céu para aqueles que acreditam. No Oriente e no Ocidente, há lendas sobre como Nüwa e Jeová criaram seu povo.

O divino insta o homem a seguir seus mandamentos, caso contrário, eles enfrentarão retribuição divina. Em tempos de declínio moral geral, o divino destrói o homem para preservar a pureza do universo. Muitas raças no mundo têm lendas sobre como as grandes inundações destruíram as civilizações. Diz-se que o lendário Atlantis afundou no mar durante a noite.

A fim de manter a moralidade dos seres humanos, há momentos em que seres ou profetas iluminados nascem no mundo humano para retificar o coração das pessoas e guiar essas civilizações a se desenvolverem e amadurecerem. Tais sábios incluem Moisés e Jesus no Oriente Próximo, Laozi na China, Sakyamuni na Índia e Sócrates na Grécia antiga.

A história e a cultura humanas ajudam as pessoas a entender o que são os Budas, os Taos e os deuses; o que significa acreditar em Deus e como praticar o cultivo. Diferentes escolas de cultivo ensinam o que é certo e o que é mau, como distinguir a verdade da falsidade e o bem do mal. Eles ensinam o homem a esperar o retorno do Criador à Terra antes do fim do mundo para ser salvo e retornar ao céu. Uma vez que as pessoas cortam sua conexão com o ser divino que as criou, sua moral se deteriora rapidamente. A corrupção moral acaba causando o fim da vida civilizada.

No Oriente, especialmente na terra antiga da China, as crenças estão incorporadas no coração das pessoas através da cultura tradicional, transmitida de geração em geração por milênios. Assim, é difícil induzir os chineses a aceitarem o ateísmo com mentiras simples. Com o objetivo de erradicar os 5.000 anos de crença e cultura da China, o espectro do comunismo usou a violência em larga escala para assassinar as elites que herdaram a cultura tradicional. Os comunistas usavam mentiras para enganar os jovens de geração em geração.

No Ocidente e em outras partes do mundo, as religiões e crenças são as maneiras pelas quais o homem mantém contato com o divino e são pilares importantes para manter os padrões morais. Embora o espectro maligno do comunismo tenha falhado em estabelecer a tirania comunista nesses países, alcançou o objetivo de destruir as religiões ortodoxas e corromper os seres humanos com decepção, desvio e infiltração.

1. No Oriente: uma revolta violenta contra Deus

a. A destruição violenta das religiões ortodoxas na União Soviética

O Manifesto Comunista defende a destruição da família, da igreja e do Estado-nação. Eliminar e subverter as religiões é um dos principais objetivos do Partido Comunista.

Quando as pessoas não acreditam mais no divino, o diabo pode corromper e tomar posse da alma e, finalmente, arrastar as pessoas para o inferno. É por isso que “A Internacional”, o hino comunista, diz que não há salvadores supremos – nem Deus nem governantes humanos – de quem depender. Marx denegriu as religiões e o divino em suas teorias, enquanto Vladimir Lenin foi capaz de usar o mecanismo estatal para atacar a religião depois de tomar o poder em 1917. Lenin usou a violência e outras táticas de alta pressão para oprimir as religiões ortodoxas. e fé correta, a fim de forçar as pessoas a se separarem do divino.

Em 1919, Lenin introduziu um novo programa do Partido que incluía a eliminação em  larga escala da religião. Então, em 1922, ele aprovou uma resolução secreta estipulando que todos os objetos de valor, incluindo pedras preciosas, seriam removidos das igrejas e outras instituições religiosas com “resolução intransigente, sem hesitação e no menor tempo possível”. Ele declarou: “Quanto maior o número de representantes do clero reacionário e da burguesia reacionária que conseguirmos matar a tiros nesta ocasião, melhor será, dado que esse ‘público’ deve receber uma lição de tal maneira que eles não ousem não pense em resistência por várias décadas ”[2].

Nos anos seguintes, uma grande quantidade de propriedades da igreja foi saqueada, igrejas e mosteiros foram fechados, um número desconhecido de clérigos ortodoxos e católicos foi executado.

Após a morte de Lenin, Joseph Stalin seguiu o exemplo e iniciou um expurgo extremamente cruel na década de 1930. Stalin ordenou que todo o país implementasse um Plano Quinquenal de Ateísmo. Ele declarou que quando o plano fosse concluído, a última igreja seria fechada, o último sacerdote seria destruído e a União Soviética se tornaria um terreno fértil para o ateísmo – nenhum vestígio de religião poderia ser encontrado. Nos anos 30, centenas de milhares de clérigos foram presos e torturados até a morte. Em 1941, havia apenas 4.225 igrejas ortodoxas abertas ao público; Antes dos soviéticos tomarem o poder, havia mais de 46.000. 97% dos mosteiros ortodoxos foram destruídos, restaram apenas 37. Durante esse período, elites culturais e intelectuais foram enviados paragulags ou tiro.

Durante a Segunda Guerra Mundial, para tirar proveito dos recursos financeiros e humanos da igreja na luta contra a Alemanha nazista, Stalin pareceu fazer uma pausa na perseguição às igrejas ortodoxa e católica e deu a impressão de que ele poderia reabilitar essas religiões. . Mas ele tinha um objetivo mais baixo em mente: exercer controle estrito sobre a Igreja Ortodoxa restaurada e a Igreja Católica como uma ferramenta para minar as religiões tradicionais, impondo o regime do Partido Comunista sobre o clérigo. A religião tornou-se, assim, uma ferramenta no espectro comunista para enganar e controlar o público, especialmente os crentes cuja fé tradicional era forte demais para ser destruída pela perseguição aberta.

Mais tarde, Alexius II confessou que havia sido quebrado e que havia agido como um agente soviético. Ele se arrependeu abertamente em uma entrevista de 1991 ao jornal Izvestia: “Ao defender uma coisa, era necessário desistir de outra. Havia outras organizações ou outras pessoas entre as quais eles tinham que assumir uma responsabilidade não apenas por si mesmos, mas por milhares de outros destinos, que naqueles anos da União Soviética não foram forçados a agir da mesma maneira? Contudo, diante daquelas pessoas – a quem o compromisso, o silêncio, a passividade forçada ou as expressões de lealdade permitidas pelos líderes da igreja naqueles anos causavam dor – diante dessas pessoas, não somente diante de Deus, peço desculpas, compreensão e orações ”. [3]

A União Soviética não apenas manteve essa religião adulterada em seu próprio território, mas espalhou sua influência maligna para o resto do mundo.

b. A destruição da cultura e religião pelo Partido Comunista Chinês

A destruição da cultura tradicional chinesa

A China tem a civilização atual mais antiga do mundo, existem inúmeros registros históricos que remontam cinco mil anos atrás. Conhecido como “o Império Celestial”, sua esplêndida e magnífica cultura tradicional conquistou a apreciação de muitas nações. A cultura chinesa  influenciou profundamente toda a região do leste asiático e levou à formação de uma esfera civilizacional chinesa. A abertura da Rota da Seda e a expansão das Quatro Grandes Invenções da China (papel, bússola, pólvora e impressão) no Ocidente ajudaram a acelerar o desenvolvimento da civilização européia.

Apesar do fato de a fé chinesa não se caracterizar por ter uma religião predominante, como é geralmente o caso em outros países, o povo chinês também acredita firmemente em deuses e budas, e as crenças religiosas são os fundamentos da cultura tradicional chinesa. . Confucionismo, budismo, taoísmo e até religiões ocidentais coexistem pacificamente na China há milhares de anos. 

Ao longo da história do regime comunista na China, campanhas políticas incessantes, perseguições e assassinatos em massa deram ao Partido uma compreensão sem precedentes de como usar propaganda, terror, interesses econômicos e outras táticas para pessoas sob seu poder. Ao destruir a cultura tradicional, o PCCh estabeleceu uma cultura maliciosa do Partido Comunista que envenenou gerações de chineses.

Mergulhado nas más características do PCC – decepção, maldade, contenda – milhões de chineses perderam toda a compreensão dos valores universais formados ao longo de milênios de civilização. Esse era o plano distorcido do espectro comunista, feito em preparação para o confronto final em nosso mundo entre as forças do bem e do mal.

Proprietários e aristocracia nas áreas rurais, bem como comerciantes e estudiosos nas áreas urbanas, foram as elites que preservaram a cultura tradicional da China. Nos estágios iniciais da tomada do poder pelo PCC, em 1949, o Partido usou uma série de campanhas para massacrar proprietários de terras e aristocratas no campo e capitalistas nas cidades, poupando assim a riqueza social enquanto provocava terror. Ao mesmo tempo, ele “reformou ideologicamente” os estudiosos – doutrinou-os com materialismo, ateísmo e teoria da evolução – para fazer lavagem cerebral sistemática em uma nova geração de estudantes e incutir neles o ódio à cultura tradicional.

Através do movimento anti-direitista da década de 1950, todos os intelectuais desobedientes foram exilados e sentenciados à reeducação por meio do trabalho forçado, jogando-os no fundo da sociedade. O Partido fez estudiosos do ridículo e do ridículo. A erradicação das elites tradicionais encerrou o processo de herança e transmissão da cultura tradicional chinesa entre gerações. Os jovens da época não eram mais socializados e nutridos nessa cultura por meio da família, escola, sociedade ou aldeia – e assim se tornaram uma geração sem a cultura tradicional.

Após o movimento anti-direita, não havia muitas vozes independentes. No entanto, o PCCh ainda não estava satisfeito. Afinal, os mais velhos ainda preservavam a memória da cultura tradicional e em todos os lugares havia objetos materiais, como artefatos antigos e edifícios. Além do mais, a arte ainda mantinha valores tradicionais. Assim , em 1966, o PCCh iniciou um movimento que visava destruir a cultura tradicional em maior escala: a Revolução Cultural. Usando estudantes que sofreram lavagem cerebral após o estabelecimento da República Popular da China, o Partido provocou tumulto e rebelião na adolescência e usou a campanha Destruir os Quatro Velhos (velhas idéias, velha cultura, velhos costumes e velhos hábitos) para semear. o caos.

Além disso, para cortar a conexão do povo chinês com seus ancestrais e deuses, o PCCh assumiu a liderança na maldição dos ancestrais e no desdém pela cultura tradicional. Países de todo o mundo geralmente respeitam suas principais figuras e reis do passado e valorizam suas tradições. No entanto, aos olhos do PCCh, os imperadores, generais, estudiosos e pessoas talentosas da China antiga eram inúteis. Tal insulto aos antepassados ​​é certamente raro na história. Sob a liderança do PCCh, o povo chinês passou a se opor ao divino, rejeitar seus ancestrais e destruir sua própria cultura, percorrendo um caminho perigoso.

Perseguição de religiões

Depois que o PCC ganhou o poder, seguiu os passos da União Soviética para erradicar as religiões. Por um lado, o PCCh promoveu o ateísmo e lançou ataques ideológicos contra crenças religiosas. Por outro lado, através de uma série de movimentos políticos, ele reprimiu e matou praticantes religiosos. A perseguição de pessoas da fé ortodoxa tornou-se cada vez mais severa, até atingir seu auge com o início da sangrenta perseguição à disciplina espiritual do Falun Dafa em 1999.

Pouco depois de tomar o poder em 1949, o PCCh proibiu reuniões religiosas e queimou numerosas cópias da Bíblia e das escrituras de outras religiões. Ele também exigiu que cristãos, católicos, taoístas e budistas se registrassem no governo e se arrependessem de seus “erros”. Aqueles que se recusaram a obedecer foram severamente punidos. Em 1951, o PCCh declarou que aqueles que continuassem a participar de reuniões religiosas seriam executados ou presos por toda a vida. Numerosos monges budistas foram expulsos dos templos ou forçados a viver e trabalhar em ambientes seculares. Sacerdotes católicos e cristãos foram presos e torturados. Os crentes foram executados ou enviados para campos de reeducação por meio de trabalho forçado. Segundo estatísticas incompletas, nos primeiros anos da ascensão do PCC ao poder, quase três milhões de seguidores religiosos e membros de organizações religiosas foram presos ou executados.

Como o Partido Comunista da União Soviética (CPSU), o PCCh estabeleceu agências reguladoras para cada grupo religioso, como a Associação Taoísta Chinesa, a Associação Budista Chinesa e assim por diante. Para controlar os católicos, o PCCh estabeleceu a Associação Patriótica Católica Chinesa. Todas as associações religiosas tiveram que seguir a vontade do Partido, que “reformou o pensamento” de seus membros. Ao mesmo tempo, o PCCh usou essas associações para realizar ações que o espectro maligno não poderia realizar diretamente: semear discórdia e corromper religiões ortodoxas por dentro.

Da mesma forma, após despachar tropas e ocupar o Tibete em 1950, o PCCh iniciou uma intensa perseguição ao budismo tibetano. O 14º Dalai Lama escapou do Tibete em 1959 e viveu no exílio na Índia, que o PCC considera uma rebelião. Em maio de 1962, o 10º Panchen Lama enviou uma petição ao Conselho de Estado do PCC descrevendo a sabotagem do Partido à cultura tibetana e às tradições budistas, realizada pelo exército chinês:

“Em relação à erradicação de estátuas budistas, escrituras e estupas budistas, basicamente falando, com exceção de um número muito pequeno de mosteiros, incluindo os quatro grandes mosteiros que foram protegidos, nos demais mosteiros e aldeias, em pequenas cidades e Aldeias nas vastas áreas agrícolas e pecuárias do Tibete, alguns de nossos quadros han elaboraram um plano, nossos quadros tibetanos se mobilizaram e algumas pessoas entre ativistas irracionais desempenharam o papel de implementadores do plano.

Usurparam o nome das massas e colocaram as faces das massas, e causaram uma grande inundação de ondas para remover as estátuas de Buda, as escrituras budistas e os stupas, jogaram-nas na água, jogaram-as no chão, quebraram e as derreteram . Eles imprudentemente realizaram uma destruição selvagem e apressada de mosteiros, salões budistas, paredes “mani” e estupas, e roubaram muitos ornamentos das estátuas de Buda e objetos preciosos das estupas budistas.

Como as agências de compras do governo não tiveram o cuidado de fazer distinções ao comprar metais não ferrosos, compraram muitas estátuas de Buda, stupas e oferecem vasos feitos de metais não ferrosos e demonstraram uma atitude de incentivar a destruição dessas coisas. Como resultado, algumas aldeias e mosteiros não pareciam ter sido o resultado de ações deliberadas do homem, mas pareciam ter sido acidentalmente destruídas por um bombardeio e que uma guerra acabara de terminar, e olhá-las era excruciante.

Além disso, eles insultaram escrupulosamente a religião, usando o “Tripitaka” como material fertilizante, em particular usando imagens de Buda e sutras budistas para fazer sapatos. Isso foi totalmente irracional. Por terem feito tantas coisas que até os lunáticos dificilmente fariam, pessoas de todas as esferas da vida ficaram completamente chocadas, extremamente emocionalmente confusas e se sentindo muito desencorajadas e desanimadas. Eles gritaram, com lágrimas caindo dos olhos: “Nossa região se tornou uma área escura” e outros gritos deploráveis. [4]

Depois que a Revolução Cultural começou em 1966, muitos lamas foram forçados a se tornar seculares e muitas escrituras valiosas foram queimadas. Em 1976, dos 2.700 templos originalmente no Tibete, apenas oito permaneciam. O Templo de Jokhang – construído mais de 1.300 anos atrás, antes da Dinastia Tang, e o templo mais importante do Tibete – também foi saqueado. [5]

Na China, o cultivo do taoísmo tem uma história antiga. Mais de 2.500 anos atrás, Laozi deixou o Tao Te Ching, composto por 5.000 caracteres. É a essência do cultivo taoísta e sua disseminação não se limitou aos países do leste; também foi traduzido para os idiomas de muitos países ocidentais. No entanto, durante a Revolução Cultural, Laozi foi criticado como hipócrita e o Tao Te Ching foi considerado uma “superstição feudal”.

Os princípios fundamentais do confucionismo são benevolência, retidão, disposição moral para fazer o bem, conduta adequada, sabedoria e confiança. Confúcio estabeleceu padrões morais por gerações. Durante a Revolução Cultural, os rebeldes em Pequim guiaram os Guardas Vermelhos a Qufu, cidade natal de Confúcio, onde sabotaram e queimaram livros antigos e esmagaram milhares de lápides históricas, incluindo Confúcio. Em 1974, o PCCh iniciou outro movimento para “Criticar Lin Biao, Criticar Confúcio”. O PCCh considerou inútil o pensamento tradicional do confucionismo em relação a como viver e a quais padrões morais sustentar.

Ainda mais brutal e trágica foi a campanha lançada em julho de 1999 pelo então chefe do Partido Jiang Zemin: a perseguição ao Falun Gong (também conhecido como Falun Dafa) e seus cultivadores, que praticam Veracidade, Compaixão e Tolerância.

A ascensão política de Jiang começou após o massacre de Tiananmen em 4 de junho de 1989. Após a morte do líder supremo Deng Xiaoping em 1997, Jiang assumiu o poder total, contornando outras autoridades do Partido e estabelecendo uma rede entrincheirada. de nepotismo. Em 1999, usando as forças de segurança bem desenvolvidas e as máquinas de propaganda da RPC, Jiang começou a perseguição ao Falun Gong e aos estimados cem milhões de praticantes na época. Essa campanha nacional de terrorismo estatal – a maior desde a Revolução Cultural – impulsionou a autoridade política de Jiang e permitiu que ele colocasse seus aliados em posições de poder e lucro. As políticas brutais de Jiang contra o Falun Gong e a corrupção que ele instigou,

Além disso, o Partido comete um crime que nunca existiu no planeta: a colheita de órgãos vivos por praticantes do Falun Gong.

Em algumas décadas, o PCCh devastou milhares de anos de cultura tradicional, valores morais e crença no auto-cultivo da China. Como resultado, as pessoas não acreditam mais em seus deuses, desviam-se do divino, sofrem um vácuo espiritual e seus valores morais são corrompidos. 

2. No Ocidente: Infiltração e restrição da Igreja

O comunismo também fez arranjos sistemáticos para atacar os crentes religiosos em países não-comunistas. Através do Partido Comunista da União Soviética e do Partido Comunista Chinês, ele usou dinheiro e espiões para se infiltrar em instituições religiosas de outros países sob o disfarce de “troca religiosa”, a fim de distorcer crenças justas ou atacá-las diretamente, e introduzir ideologias socialistas e comunistas na religião. Os crentes continuaram a adorar e praticar religiões que haviam sido irreversivelmente mudadas pela ideologia comunista.

a. Infiltração na religião

Nos Estados Unidos, os marxistas se infiltraram nas igrejas cristãs e ingressaram nos seminários, educando erroneamente classe após classe de padres e pastores, que depois influenciaram a religião em uma escala mais ampla em todo o país.

Em seu depoimento perante o Comitê de Atividades Antiamericanas em julho de 1953, Manning Johnson, membro sênior do Partido Comunista, disse:

Em geral, a idéia era mudar a ênfase do pensamento clerical do espiritual para o material e político – por político, é claro, significa política baseada na doutrina comunista de conquista do poder. Em vez de colocar ênfase nos assuntos espirituais e da alma, a nova ênfase pesada foi colocada em lidar com os assuntos que, em geral, levavam ao programa comunista de ‘demandas imediatas’. Essas demandas sociais, é claro, eram de tal natureza que lutar por elas tenderia a enfraquecer nossa sociedade atual e a preparar para a conquista final pelas forças comunistas. [6]

O historiador búlgaro Momchil Metodiev, após uma extensa pesquisa nos arquivos da Guerra Fria do Partido Comunista Búlgaro, expôs o fato de que a Rede de Inteligência Comunista da Europa Oriental colaborou estreitamente com os comitês religiosos do Partido para influenciar e se infiltrar organizações religiosas internacionais. [7]

Em uma escala global, uma organização que foi significativamente infiltrada pelo comunismo na Europa Oriental foi o Conselho Mundial de Igrejas (CMI). Fundado em 1948, o CMI é uma organização cristã inter-igreja em todo o mundo. Entre seus membros estão igrejas de várias formas principais de cristianismo, representando cerca de 590 milhões de pessoas de 150 países diferentes. O CMI é, portanto, uma grande força nos círculos religiosos do mundo. Foi também  a primeira organização religiosa internacional a aceitar países comunistas como membros durante a Guerra Fria e a aceitar apoio financeiro desses países.

Baseado em um arquivo da KGB publicado em 1969, o historiador e professor da Universidade de Cambridge Christopher Andrew escreveu que, durante a Guerra Fria, cinco agentes da KGB fizeram parte do Comitê Central do CMI , de onde exerceram influência secreta sobre Políticas e operações do CMI. Um arquivo publicado pela KGB de 1989 mostra que esses agentes controlados pela KGB garantiam que o comitê emitisse comunicações públicas alinhadas aos objetivos socialistas. [8]

Em 1975, o bispo ortodoxo russo Nikodim (nascido em Boris Georgievich Rotov), ​​bispo metropolitano de Leningrado, foi escolhido como um dos seis presidentes do CMI. Agente veterano da KGB, Nikodim ocupou o cargo por três anos, até sua morte em 1978. [9]

Outra vitória foi a eleição do espião comunista búlgaro Todor Sabev como vice-secretário-geral do CMI em 1979. Sabev esteve no cargo até 1993.

Sabendo que os comunistas do Leste Europeu se infiltraram e manipularam igrejas, não é difícil entender por que o CMI insistiu em subsidiar a União Nacional Africana do Zimbábue – Frente Patriótica (ZANU-PF) em janeiro de 1980 O ZANU-PF era um grupo notório de guerrilheiros comunistas, conhecido por assassinar missionários e abater vôos comerciais.

O PCCh também se infiltrou no CMI através do Conselho Cristão Chinês. O Conselho é o único representante oficial da China Comunista no CMI, mas devido a influências monetárias e outras, o CMI consentiu por anos durante os interesses do PCCh.

O secretário geral do CMI visitou a China oficialmente no início de 2018 e se reuniu com várias organizações cristãs controladas pelo Partido, incluindo o Conselho Cristão da China, o Comitê Nacional do Movimento Patriótico das Três Autonomias das Igrejas Protestantes da China e o Administração Estatal de Assuntos Religiosos. Na China, o número de membros de grupos cristãos não oficiais (igrejas subterrâneas) é muito maior que o de grupos oficiais; no entanto, os delegados do CMI não organizaram reuniões com nenhum grupo cristão não oficial para evitar atritos com Pequim.

b. Restrição de religião

A infiltração comunista no Ocidente é onipresente e as religiões foram atingidas por ideologias e comportamentos que denegrem Deus. Idéias como “separação de igreja e estado” e “correção política” foram usadas para marginalizar e sabotar religiões justas e ortodoxas.

Os Estados Unidos foram forjados como uma nação sob Deus. Todos os presidentes da EE. Ao fazer o juramento, os EUA põem a mão na Bíblia e pedem a Deus que abençoe os Estados Unidos. Hoje, quando as pessoas religiosas criticam comportamentos, idéias e políticas que se desviam do divino, ou quando se manifestam contra o aborto ou a homossexualidade, os comunistas nos Estados Unidos ou a esquerda militante iniciam a ofensiva. Eles usam a “separação entre igreja e estado” para dizer que a religião não deve ter nada a ver com política, e assim procuram restringir a vontade de Deus e as limitações que o divino estabeleceu para o comportamento humano.

Por milhares de anos, os seres divinos se deram a conhecer àqueles que têm fé. No passado, pessoas de fé com crenças justas compunham a maioria da sociedade e exerciam uma enorme influência positiva na moral social. Hoje, as pessoas só podem falar sobre a vontade de Deus dentro da igreja. Fora da igreja, eles não podem criticar ou resistir às tentativas de minar os parâmetros de Deus para o comportamento humano. A religião quase perdeu sua função de manter o moral da sociedade e, como resultado, o moral nos Estados Unidos entrou em colapso como uma avalanche.

Nos últimos anos, o politicamente correto foi ainda mais promovido, a ponto de as pessoas hesitarem em dizer Feliz Natal em um país fundado no cristianismo, porque alguns afirmam que é politicamente incorreto e prejudica os sentimentos daqueles que não são Cristãos Da mesma forma, quando as pessoas falam abertamente de sua crença em Deus ou oram a Deus, alguns dizem que isso discrimina pessoas de outras crenças, mesmo aquelas que não têm uma. O fato é que todas as pessoas devem poder expressar suas crenças, inclusive o respeito aos seus deuses, à sua maneira, e isso não tem nada a ver com discriminação.

Atualmente, nas escolas, não são permitidas aulas que envolvam crenças religiosas e valores tradicionais. Os mestres não podem falar da criação, uma vez que a ciência ainda precisa provar a existência do divino. A ciência ainda não testou o ateísmo e a evolução – mas essas teorias são ensinadas como verdade nas escolas. 

A infiltração do espectro comunista na sociedade, e suas restrições e manipulação da religião, cultura, educação, artes e lei, é uma questão excessivamente complexa e sistêmica. 

3. A teologia distorcida do espectro comunista

No século passado, várias teologias distorcidas ganharam popularidade à medida que o pensamento comunista se espalhou pelo mundo religioso, subvertendo o clero e infiltrando e corrompendo sutilmente as religiões ortodoxas. O clero descaradamente interpretou as escrituras de acordo com seus caprichos, distorcendo os ensinamentos justos deixados pelos seres iluminados das religiões ortodoxas. Especialmente na década de 1960, “teologia revolucionária”, “teologia da esperança”, “teologia política” e outras teologias distorcidas, saturadas com o pensamento marxista, espalharam o caos no mundo religioso.

Muitos padres latino-americanos do século passado foram educados em seminários europeus e foram profundamente influenciados por novas teorias teológicas que foram alteradas pelas tendências comunistas. A “teologia da libertação” prevaleceu na América Latina entre as décadas de 1960 e 1980. Seu principal representante foi o padre peruano Gustavo Gutiérrez.

Essa escola de pensamento trouxe a luta de classes e o pensamento marxista diretamente para a religião e interpretou a compaixão de Deus pela humanidade como significando que os pobres deveriam ser libertados – e que, portanto, os crentes religiosos deveriam participar da luta de classes. classes para que os pobres obtenham status igual. Eles usaram a instrução do Senhor a Moisés para guiar os judeus para fora do Egito como base teórica para a crença de que o cristianismo deveria libertar os pobres.

Em várias partes do mundo, surgiram muitas teologias semelhantes à teologia da libertação, como “teologia da libertação negra”, “teologia feminista”, “teologia queer”, “teologia liberal” e até ” teologia da morte de Deus ”. Essas teologias distorcidas alteraram muito as crenças católicas e cristãs, entre outras crenças ortodoxas, em todo o mundo.

Durante a década de 1970 nos Estados Unidos, Jim Jones, líder do infame Templo Popular dos Discípulos de Cristo (“Templo Popular”), que se chamava reencarnação de Lenin, estabeleceu os ensinamentos originais do Marxismo-Leninismo. e o pensamento de Mao Zedong como a doutrina de sua seita. Ele alegou que estava fazendo proselitismo nos Estados Unidos para alcançar seus ideais comunistas. Depois de assassinar o congressista norte-americano Leo Ryan, que estava investigando acusações contra a seita, Jones sabia que seria difícil escapar, então forçou cruelmente seus seguidores a cometer suicídio em massa. Ele até matou aqueles que não estavam dispostos a cometer suicídio com ele. No final, mais de 900 pessoas morreram. Esta seita manchou a reputação de grupos religiosos e afetou adversamente a fé justa nas religiões ortodoxas. Assim, teve um sério impacto negativo sobre o povo americano em geral.

4. Caos religioso

O livro Naked Communism , publicado em 1958, lista 45 objetivos para os comunistas em sua missão de destruir os  Estados Unidos. Surpreendentemente, eles já alcançaram a maioria dos objetivos. O número 27 da lista diz: “Infiltre-se nas igrejas e substitua a religião revelada pela religião ‘social’. Desacredite a Bíblia […] ”. [10]

Por milhares de anos, a religião tem sido um pilar importante do mundo ocidental, mas nas gerações recentes, o espectro do comunismo deformava essa instituição sagrada a ponto de torná-la irreconhecível. Em particular, as três religiões ortodoxas – cristianismo, catolicismo e judaísmo (consideradas as religiões reveladas) – foram alteradas e controladas pelo espectro comunista e perderam as funções que tinham em suas formas originais. As novas denominações, demonicamente estabelecidas ou alteradas com princípios e conceitos comunistas, tornaram-se decretos ainda mais diretos da ideologia comunista. 

Nas igrejas de hoje, muitos bispos e padres adotam uma teologia desviante, ao mesmo tempo que corrompem e fazem parceria com seus seguidores em uma série de intermináveis ​​escândalos. Muitos crentes vão à igreja apenas por hábito, ou mesmo como  uma forma de entretenimento ou vida social, em vez de genuinamente comprometidos em cultivar seu caráter ou se aproximar do divino.

As religiões foram corrompidas por dentro. O resultado é que as pessoas perderam sua confiança nas religiões e na crença correta no divino. Como conseqüência, eles acabam abandonando suas crenças. Se o homem não acreditar, o divino não o protegerá e, finalmente, a humanidade será destruída.

Com a doutrina alterada e a sacralidade da fé sob ataque interno e externo, até os clérigos se entregam a práticas desprezíveis, corroendo ainda mais a integridade da igreja.

Em 2002, o Boston Globe publicou uma série de artigos sobre abuso sexual de crianças por padres católicos. A investigação dos repórteres revelou que, ao longo de várias décadas, havia quase 250 padres de Boston que abusaram de crianças e que a igreja, em uma tentativa de encobri-las, transferiu seu clero de uma área para outra, em vez de informar. a polícia. Os padres continuaram abusando de crianças em seus novos locais, criando assim mais vítimas.

Revelações semelhantes se espalharam rapidamente pelos Estados Unidos e se espalharam para padres de outros países com presença católica, incluindo Irlanda, Austrália e outros. Outros grupos religiosos começaram a denunciar publicamente a corrupção da Igreja Católica Romana.

Finalmente, sob pressão do público, São João Paulo II foi forçado a convocar os cardeais para uma conferência no Vaticano para tratar dos escândalos. Após a reunião, ele disse que a estrutura administrativa da igreja seria reformada  e os padres que haviam cometido abuso sexual seriam expulsos. Até o momento, a igreja pagou mais de US $ 2 bilhões em compensação pelos abusos.

A corrupção religiosa também é comum em outras denominações cristãs e outras crenças em todo o mundo. Na China, a religião é controlada pelo PCCh e é propensa à mesma corrupção encontrada em todo o Estado-Parte. Os monges e padres taoístas transformaram a religião em um negócio, abusando do dinheiro dos crentes, tirando proveito de sua fé nos budas e nas deidades tradicionais da China. As taxas para cerimônias religiosas e queima de incenso podem chegar a dezenas de milhares de dólares.

Mais igrejas e templos foram construídos, parecendo esplêndidos na superfície, à medida que a crença justa no divino diminui. Discípulos que realmente cultivam são cada vez mais difíceis de encontrar. Muitos templos e igrejas se tornaram locais de encontro para espíritos malignos e fantasmas, e os templos na China se tornaram locais turísticos comercializados, onde monges ganham salários e abades budistas e taoístas presidem como CEOs.

As cinco religiões autorizadas pelo Partido na China tornaram-se organizações para distorcer as crenças originais e servir à ideologia ateísta do Partido. O budismo na China perdeu seu caráter de comunidade para o cultivo espiritual. Está cheio de monges políticos que elogiam o PCCh e o tomam como sua divindade.

O vice-presidente da Associação Budista Chinesa, referindo-se ao relatório do 19º Congresso do Partido Comunista Chinês, disse: “O Relatório do 19º Congresso é uma escritura budista contemporânea e eu a copiei à mão três vezes”. Ele também declarou: “O Partido Comunista Chinês é o Buda e o Bodhisattva de hoje, e o Relatório do Congresso é a escritura budista contemporânea na China, e brilha com os raios de crença no Partido Comunista”. Outros monges pediram aos crentes budistas que sigam o exemplo do vice-presidente e apliquem  o método de copiar manualmente as escrituras para copiar o relatório do 19º Congresso com um “coração dedicado”, a fim de alcançar a iluminação. [onze]

Por mais de mil anos, os bispos de todo o mundo foram nomeados ou reconhecidos diretamente pelo Vaticano. Os aproximadamente 30 bispos anteriormente reconhecidos pelo Vaticano na região chinesa não foram reconhecidos pelo PCCh. Da mesma forma, o Vaticano e os católicos leais a ele na China (particularmente os fiéis clandestinos) não reconheceram os bispos nomeados pelo Partido Comunista. No entanto, após um longo período de coerção e incitação pelo PCCh, em 2018, o Papa reconheceu sete bispos nomeados pelo PCCh, que anteriormente haviam sido excomungados pelo Vaticano. Os críticos consideraram que a decisão de compartilhar a autoridade da igreja com um regime autoritário estabelece um precedente perigoso que pode afetar o resto do mundo. A igreja é uma comunidade de fé cujo objetivo é permitir que os crentes aumentem sua moral, se aproximem de Deus e, finalmente, retornem ao céu. Quando são feitos acordos no mundo humano com um espírito perverso que se rebela contra Deus, no qual o PCCh pode organizar e nomear bispos e, portanto, lidar com assuntos que dizem respeito às crenças de dezenas de milhões de católicos em China, como Deus encararia esse assunto? O que o futuro reserva para as dezenas de milhões de católicos na China?

Na China, o fantasma do comunismo criou uma abominação política que destruiu a cultura tradicional e esmagou a fé através de assassinatos em massa e terror. As perseguições ateístas e a destruição da tradição pelo PCCh visam romper as conexões humanas com o divino e lançaram a China em colapso moral.

No Ocidente e em outras partes do mundo, enganos e infiltrações levaram à corrupção e demonização de religiões justas, confundindo e enganando as pessoas a renunciarem a suas crenças ortodoxas. Em sua rebelião contra o divino, o espectro comunista age como um demônio que domina o mundo. Se a humanidade continuar perdendo o reconhecimento do divino e sua conexão com ele, o homem cairá cada vez mais sob o controle do espectro, a tal ponto que não terá mais esperança de sua salvação.

Próximo:  Capítulo 7, Parte 1

Atualizado em 15 de maio de 2020.

Referências

1. Karl Marx, como citado em Dimitry V. Pospielovsky,  Uma história do ateísmo marxista-leninista e políticas anti-religiosas soviéticas: História do ateísmo soviético na teoria e na prática e o crente, Vol. 1  (Londres: Palgrave Macmillan, 1987), 80

2. Biblioteca do Congresso dos EUA, “Tradução da Carta de Lenin”, Revelations dos Arquivos Russos, acessada em 17 de abril de 2020,  https://www.loc.gov/exhibits/archives/trans-ae2bkhun.html .

3. Patriarca Alexy II, como citado em Nathaniel Davis, trad.,  Uma longa caminhada para a igreja: uma história contemporânea da ortodoxia russa  (Oxford: Westview Press, 1994), 89.

4. Choekyi Gyaltsen, Décimo Panchen Lama, conforme citado na Administração Central do Tibete: Departamento de Informação e Relações Internacionais,  Do coração do Panchen Lama  (Dharamsala, Índia: Administração Central do Tibete, edição de 2003), acessado em 17 de abril de 2020,  http : //tibet.net/wp-content/uploads/2015/04/FROM-THE-HEART-OF-THE-PANCHEN-LAMA-1998.pdf .

5. Tsering Woeser,  Memória Proibida: Tibete Durante a Revolução Cultural,  Susan T. Chen, trad., Robert Barnett, ed. (Lincoln, NE: Potomac Books, abril de 2020)

6. Congresso, Câmara dos EUA, Comitê de Atividades Não-Americanas. Investigação de atividades comunistas na área de Nova York.  83rd Cong., 1ª sessão, 8 de julho de 1953.  https://archive.org/stream/investigationofcnyc0708unit/investigationofcnyc0708unit_djvu.txt .

7. Momchil Metodiev,  Entre Fé e Compromisso: A Igreja Ortodoxa da Bulgária e o Estado Comunista (1944–1989 ) (Sofia: Instituto de Estudos do Passado Recente / Ciela, 2010).

8. Christopher Andrew, “KGB Foreign Intelligence de Brezhnev ao golpe”, em Wesley K. Wark, ed.,  Espionagem: passado, presente, futuro?  (London: Routledge, 1994), 52.

10. W. Cleon Skousen,  o comunista nu  (Salt Lake City: Ensign Publishing Co., 1958).

11. “Zhongguo Fojiao xiehui fuhuizhang: ‘Shijiu Da Baogao shi dangdai Fojing Wo yijing shouchao san bian’” 中國 佛教 協會 ：: 十九 大 報告 是 當代 “[“ Vice-Presidente da Associação Budista Chinesa: ” O Relatório do 19º Congresso do Partido Comunista Chinês é a Escritura Budista Contemporânea, eu a copiei à mão três vezes ‘”], Stand News, 13 de dezembro de 2017. [Em chinês]

Fonte: https://es.theepochtimes.com/capitulo-6-la-revuelta-contra-dios_343713.html