Por quê WACO? Quem temia o culto davidiano?

“O tiroteio em 28 de fevereiro de 1993 em Waco ocorreu após uma investigação de oito meses feita pelo ATF e pelo Waco Tribune-Herald. Agora sabemos que Shirley Burton, da Associação Geral, foi fundamental para iniciar a investigação.”

O texto a seguir foi extraído do livro The Davidians of Waco , de Vance Ferrell, que dispobibilizamos para download neste link, pág. 55:

AVISOS DA CONFERÊNCIA GERAL

Shirley Burton, Diretora de Comunicações da Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, com sede em Silver Spring, Maryland, diz que, no início da primavera de 1992, ela advertiu as autoridades governamentais que algo terrível estava para acontecer no complexo de Waco. Ela disse a eles para irem lá e fazerem alguma coisa. Aqui estão dois relatórios, ambos originados em seu escritório:

“Fevereiro, março e abril de 1982: rumores selvagens começaram a circular na mídia na Califórnia e na Austrália. Comecei a solicitar e a acumular informações sobre o grupo depois de um telefonema de pânico bem cedo na manhã de sábado antes do domingo de Páscoa. A mídia australiana relatou que Howell / Koresh / Jezreel havia convocado um suicídio / martírio na manhã de Páscoa como um sacrifício supremo a Deus. A exposição na mídia e a conscientização da aplicação da lei pareciam ter frustrado os planos. Não houve notícias aparentes deles depois disso. ” –Shirley Burton, “To Media Inquirers” , 2 de março de 1993.

“Na manhã antes da Páscoa do ano passado, Shirley Burton, porta-voz da Igreja Adventista do Sétimo Dia, disse que recebeu um telefonema terrível. Na linha estava uma autoridade da Igreja na Austrália, transmitindo um aviso de que no dia seguinte, uma explosão de violência ocorreria em uma seita de Waco, Texas, que incluía dezenas de ex-adventistas.O homem recebeu o aviso dos pais de um membro da seita.

“Os pais tinham acabado de saber que haveria um ‘massacre suicida’, disse Burton, acrescentando que sua mente se encheu de imagens do assassinato-suicídio de Jim Jones e 900 de seus seguidores na Guiana em 1978.

“As autoridades da Igreja avisaram a polícia de Waco e a Páscoa passou sem incidentes. Mas a paz chegou a um fim sangrento no último domingo, quando membros da seita começaram um tiroteio com agentes federais.” — Washington Post, 3 de março de 1993.

É interessante notar que ambas as equipes de investigação começaram seu trabalho em 1992, um ou dois meses após a Conferência Geral alertar as autoridades federais, estaduais e locais.

“Na primavera passada, oficiais da Igreja Adventista do Sétimo Dia ouviram de colegas em Sydney que o Ramo Davidiano estava planejando um suicídio em massa para o Domingo de Páscoa. Quase ao mesmo tempo, o Departamento de Estado recebeu notícias de fontes na Austrália que o grupo de Koresh estava estocando armas e planejando suicídio. O Estado o repassou ao ATF, que iniciou suas investigações em junho. ” – Newsweek, 15 de março de 1993.

O Ramo Davidiano de Waco: A História e Crenças de uma Seita Apocalíptica

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Kenneth GC Newport

Waco: As regras de engajamento — A chocante verdade revelada

https://www.youtube.com/watch?v=7i1rW-iW554

Embora esteja em inglês, este documentário provocante mostra os eventos que levaram ao trágico impasse de 51 dias entre o governo dos Estados Unidos e o líder religioso do Ramo Davidiano da Igreja Adventista do Sétimo Dia, David Koresh, em 1994. Esses fatos são vistos sob uma luz ligeiramente diferente, que sugere que o governo federal dos EUA esconde a sete chaves informações sobre se a situação precisava ou não terminar com a imolação de 70 membros da seita, alguns dos quais eram mulheres e crianças. Para construir seu caso, o cineasta William Gazecki editou juntos entrevistas, notícias, filmes caseiros e cobertura de televisão nas audiências do Senado.

Waco: The Rules of Engagement é o primeiro documentário de longa-metragem a apresentar o quadro completo da série de eventos fora de Waco, Texas, durante 1993, que resultou no disparo de 4 agentes federais e na morte de 86 homens, mulheres e crianças da seita religiosa Branch Davidian.

Waco: The Rules of Engagement é um exame altamente detalhado da interação entre David Koresh, seus membros e a Polícia Federal. Mostra como o FBI enganou o público e os líderes políticos americanos a fim de concentrar força esmagadora em um grupo cuja diversidade de raça, origem nacional e crenças religiosas apocalípticas tornavam seus membros alvos fáceis para abusos letais dos direitos humanos e civis.

Comovente e profundamente provocador, o filme oferece aos Estados Unidos algo de que realmente precisam – uma oportunidade de revisar o registro histórico dos eventos em Waco. As descobertas levantam dúvidas sobre a versão do FBI da história e seu papel mais amplo em instâncias semelhantes de aplicação da lei.

WACO: THE RULES OF ENGAGEMENT é um relato altamente desfavorável (para dizer o mínimo) do FBI e do tratamento desastroso do ATF do incidente em que o líder do culto David Koresh e mais de 70 de seus seguidores foram mortos presos dentro de seu complexo em chamas, seguindo um impasse que durou mais de dois meses. Quer você acredite que as mortes em Waco foram resultado de conspiração, incompetência flagrante ou simplesmente uma tragédia imprevisível, é provável que este documentário o surpreenda, perturbe e até mesmo irrite você com as evidências apresentadas.

“Waco: The Rules of Engagement” traz evidências devastadoras de que a aplicação da lei federal deu tragicamente errado. Ousa sugerir que o ATF provocou guerra com um grupo cujas crenças religiosas apocalípticas e rumores de fabricação de armas ilegais os tornaram alvos fáceis para um inevitável abuso dos direitos civis e humanos de seus membros. “Waco: As Regras de Compromisso” mudarão para sempre a maneira como o mundo pensa e fala sobre a tragédia em Waco e, o mais importante, renovará nosso compromisso com os preceitos básicos de tolerância e liberdade sobre os quais a sociedade americana é construída.

“Não é contra a lei ter crenças religiosas irregulares. Não é ilegal possuir e comercializar armas de fogo. É legal defender sua própria casa contra ataques armados, se esse ataque for ilegal.” — The Chicago-Sun-Times: 19 de setembro de 1997

POR ROGER EBERT

Como muitos americanos encharcados de notícias, prestei atenção apenas ocasional ao impasse em Waco, Texas, entre o Branch Davidians e duas agências do governo federal. Fiquei com a vaga impressão de que o “culto”, como sempre foi denominado, era um grupo de malucos armados, que mataram vários agentes dos EUA, se recusaram a negociar e, finalmente, atiraram em si mesmos e incendiaram seu “complexo” após os federais tentaram encerrar o cerco pacificamente com gás lacrimogêneo.

Assistindo ao notável documentário de William Gazecki “Waco: The Rules of Engagement”, estou mais inclinado a usar as palavras “religião” do que “culto” e “centro da igreja” do que “composto”. Sim, o Ramo Davidiano tinha algumas crenças estranhas, mas não mais estranhas do que as de muitas outras religiões. E está bem claro, com base neste filme, que a invasão original foi encenada como um golpe publicitário, e a invasão final foi uma rebelião do governo — uma tragédia causada por meninos uniformizados com brinquedos.

É claro que estou ciente de que “Waco” defende seu ponto de vista e que não há dúvida de que outro caso a ser apresentado. O que é notável, assistindo ao filme, é perceber que o caso federal não foi feito. As provas foram “perdidas”, arquivos e relatórios desapareceram”, as fitas foram devolvidas em branco, os participantes não testemunharam e a “cena do crime”, como testemunha indignado um Texas Ranger, não foi preservada para investigação, mas arrasada por o FBI — provavelmente para destruir provas.

O filme é convincente porque:

1. Apresenta testemunhos de ambos os lados e foge de tiros baratos. Sentimos que estamos vendo uma tentativa justa de lidar com os fatos.
2. Aqueles que atacam o governo não são simplesmente advogados do Branch Davidians ou escritores muckraking (embora eles sejam representados), mas também tipos sólidos do meio americano como o xerife do condado, o Texas Rangers distrital, o fotógrafo do FBI no local e o homem que desenvolveu e patenteou alguns dos equipamentos usados ​​pelo próprio FBI para filmar imagens devastadoras que parecem mostrar seus agentes atirando contra os prédios – embora o FBI insista que não disparou um único tiro.
3. Os olhos das testemunhas. Todos nós temos detectores de verdade embutidos e, embora seja certamente possível sermos enganados, existe um instinto humano que é difícil de enganar. Aqueles que argumentam contra o governo neste filme parecem estar dizendo a verdade, e seus olhos parecem refletir visões internas do que eles acreditam que aconteceu, ou viram acontecer. A maioria dos defensores do governo, incluindo um porta-voz do FBI e a procuradora-geral Janet Reno, parecem estar seguindo roteiros ensaiados e repetindo frases hipócritas. Reno se mostra particularmente mal: ou ela foi enganada pelo FBI e seus assessores, ou estava completamente fora de sintonia com o que estava acontecendo.

A se acreditar no filme, o Branch Davidians era um grupo inofensivo, embora controverso, de fanáticos religiosos, com suas crenças que remontam a muitas décadas, que foram escolhidos para receber atenção pelo Bureau de Álcool, Tabaco e Armas de Fogo por crimes, reais ou artificiais, envolvendo a posse de armas de fogo – o que está longe de ser ilegal no Texas. O ATF esperava, atacando o grupo, reparar sua imagem manchada. E quando quatro de seus agentes, e vários davidianos, foram mortos em uma incursão mal orientada, eles fingiram encobrir e entregaram o caso ao FBI, que o administrou de maneira ainda mais espetacular.

O que está claro, não importa em que lado você acredite, é que durante o ataque mortal do FBI aos prédios, um gás tóxico e inflamável foi bombeado para dentro do complexo, embora mulheres e crianças estivessem lá dentro. “Gás lacrimogêneo” parece inocente, mas esse tipo de gás poderia sofrer uma transformação química em cianeto, e há uma foto lamentável do corpo de uma criança de 8 anos dobrado para trás pelas contrações musculares causadas pelo cianeto.

O que transparece fortemente é a sensação de que os agressores eram “meninos com brinquedos”. O filme diz que muitos soldados ficaram emocionados ao colocar as mãos em tanques de verdade. Alguns dos tipos de aplicação da lei estavam ansiosos para “parar de ficar parado”. Um membro da equipe SWAT se gaba de estar “preparado para matar”. “Estas Botas São Feitas para Andar”, de Nancy Sinatra, foi explodido em alto-falantes para privar quem estava dentro do sono (a memória daquela operação estúpida ainda deve encher os agentes de vergonha).

Quando chegou a hora, em 19 de abril de 1993, os agentes estavam aparentemente prontos para o rock ‘n’ roll. Filmes sensíveis ao calor feitos pelo FBI e interpretados por especialistas parecem mostrar agentes do FBI atirando no complexo, atirando em uma rota de fuga depois que os incêndios foram iniciados e deliberadamente operando no lado do complexo escondido da vista da imprensa. Nenhuma evidência é apresentada de que aqueles que estão lá dentro iniciaram incêndios ou dispararam contra si próprios. Embora muitos davidianos mortos tenham sido encontrados com ferimentos à bala, todas as balas e outras evidências foram apreendidas pelo FBI.

O que quer que tenha acontecido em Waco, estes fatos permanecem: Não é contra a lei ter crenças religiosas irregulares. Não é ilegal possuir e comercializar armas de fogo. É legal defender sua própria casa contra ataques armados, se esse ataque for ilegal. É impossível ver este filme sem refletir que o governo federal, de cima para baixo, tratou o Ramo Davidiano como se esses direitos não se aplicassem.

Waco, uma nova revekação (EM INGLÊS)

Este filme de 1999 abriu a caixa de Pandora com um excelente exame dos eventos. Mais uma vez, o crime vai até o topo, com os verdadeiros criminosos nunca vendo a luz do dia. As políticas empregadas por nosso governo não são legais e continuam a zombar a Constituição, que é a Lei da Terra. É nossa lei, a lei do povo, manter o governo sob controle. Em vez disso, perdemos o controle de nosso país, que mais parece um império do crime do que uma República. Para um país fundado na dissidência e na revolução, evoluímos para escravos de um império corporativo. A história não nos ensina nada se não nos lembrarmos dela de vez em quando.

Waco: A New Revelation é o filme que desencadeou uma nova investigação do Congresso sobre a tragédia de Waco e fez com que o Departamento de Justiça e o FBI revertessem suas posições de longa data sobre Waco. Isso gerou uma tempestade de eventos sem precedentes na história do cinema documentário.

De acordo com a agência, havia três das quatro câmeras de vídeo apontando para a porta da frente que podiam contar tudo o que aconteceu na porta da frente daquele prédio naquele dia. Eles afirmam que não conseguem encontrar um único deles. Cada uma dessas fitas de vídeo desapareceu.

Após seis anos de investigação meticulosa, a história completa da tragédia no Texas finalmente está vindo à tona. Este documentário de longa metragem convincente apresenta novas revelações sobre os eventos que levaram à morte de 79 homens, mulheres e crianças em Mount Carmel em 19 de abril de 1993.

Na primavera de 1998, sob a Lei de Liberdade de Informação, os investigadores da divisão de filmes do MGA Studio se tornaram os primeiros cidadãos privados a obter acesso aos armários de evidências da investigação de Waco. O que eles descobriram foi chocante. Após o exame, as evidências coletadas sob a supervisão de funcionários federais pareceram contradizer o testemunho do FBI no congresso, levantando questões sérias e perturbadoras sobre os eventos em torno do cerco ao Monte. Carmelo e as mortes dos Davidianos. Gene Cullen Desde 1993, ex-membros do FBI, ex-Forças Especiais e agentes da CIA apresentaram novas evidências para sugerir que a afirmação do FBI é imprecisa.

“O Cerco de Waco” na Wikipedia

O Cerco de Waco[1] foi um cerco realizado pelo governo dos Estados Unidos, que começou em 28 de fevereiro de 1993, quando a Agência de Álcool, Tabaco, Armas de Fogo e Explosivos (em inglês: Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms and Explosives – ATF) cumpriu um mandado de busca na sede da seita Ramo Davidiano, uma propriedade a 14 km a nordeste de Waco, Texas.

A operação foi denominada “Monte Carmelo”, em função do lugar bíblico. Um tiroteio resultou nas mortes de quatro agentes e seis seguidores de David Koresh. Seguiu-se um cerco de 51 dias, envolvendo a ATF, FBI, os Texas Rangers e forças militares da Guarda Nacional dos Estados Unidos, e que terminou em 19 de abril, quando um incêndio destruiu o conjunto. Setenta e seis pessoas (24 delas com nacionalidade britânica)[2] faleceram no incêndio, assim como mais de 20 crianças, duas grávidas e o próprio Koresh.

Os agentes estabeleceram contato com Koresh e outros dentro do complexo após a retirada. O FBI assumiu o comando logo em seguida às mortes dos agentes federais. De início, os davidianos mantiveram contato telefônico com a mídia local e Koresh dava entrevistas pelo telefone, até o momento no qual o FBI cortou a ligação dos davidianos com o mundo. Pelos 51 dias subsequentes, a comunicação deu-se apenas com o grupo de 25 negociadores do FBI.[3] O último relatório do Departamento de Justiça declarou que os negociadores criticaram os comandantes táticos por terem cortado as negociações.[4]

Nos primeiros dias, o FBI acreditou que poderia terminar o cerco, permitindo em troca que Koresh fizesse uma declaração em rede nacional.[3] A transmissão foi feita, mas Koresh disse aos negociadores que Deus teria dito a ele que permanecesse no lugar e “esperasse”.[3] Apesar disso, logo depois os negociadores conseguiram facilitar a libertação de 19 crianças, entre cinco meses e 12 anos, sem os pais.[5] Estas crianças foram libertadas em duplas, isto foi considerado uma alusão à Arca de Noé por Koresh, enquanto 98 pessoas permaneceram no edifício. As crianças foram então interrogadas pelo FBI e pela polícia local, algumas por horas.[5] Alegadamente, as crianças declararam terem sido abusadas física e sexualmente desde muito antes,.[6] Apesar de as alegações de abuso infantil nunca terem sido confirmadas, esta foi a razão apresentada pelo FBI, ao presidente Bill Clinton e à procuradora-geral Janet Reno, como justificativa para o lançamento de gás lacrimogêneo no interior do edifício, de modo a forçar a saída dos davidianos.[7]

Durante o cerco, o FBI mandou uma câmera de vídeo para os davidianos. Nas gravações feitas pelos seguidores de Koresh, este apresentava seus filhos e suas “esposas” aos negociadores do FBI, incluindo várias menores que diziam ter filhos cuja paternidade seria de Koresh (especula-se Koresh teria sido pai de 14 das crianças que ficaram com ele no complexo). Vários davidianos fizeram declarações em vídeo.[8] No nono dia os davidianos mandaram as gravações para mostrar ao FBI que não havia reféns; de fato, todos pareciam estar ali por vontade própria. Este vídeo incluiu também uma mensagem de Koresh.[3] As gravações também mostraram as 23 crianças que permaneceram no Rancho Apocalipse.[5]

Enquanto o cerco prosseguia, Koresh procrastinava, alegando então que poderia escrever mais documentos religiosos que ele dizia serem necessários completar para somente então se render. Ao mesmo tempo, duas facções se formaram dentro do FBI,[3] uma delas crendo que a negociação seria a solução; a outra, somente a força. Os meios para encerrar o cerco foram se tornando cada vez mais agressivos.[3] Apesar do aumento da agressividade das autoridades, Koresh ordenou que um grupo de 11 seguidores partisse, sendo detidas como testemunhas.[3]

A vontade das crianças de permanecerem com Koresh perturbou os negociadores, que não estavam preparados para lidar com o zelo religioso dos davidianos. No entanto, como o cerco continuou, as crianças estavam cientes de que um primeiro grupo de crianças que tinha saído com algumas mulheres foi imediatamente separado, e as mulheres presas.

Durante o cerco vários estudiosos que estudavam o apocalipsismo em vários grupos religiosos tentaram persuadir o FBI que as táticas de cerco empregadas pelos agentes apenas criariam a impressão dentre os davidianos de que eles eram parte de um enfrentamento do fim dos tempos com contornos bíblicos com significado cósmico.[9] Isso aumentaria as chances de um resultado violento e altamente letal. Os estudiosos também apontaram que, se para os de fora o ideário davidiano parecia extremo e absurdo, para os davidianos, suas ideias tinham total significado e que eles morreriam por isso.[9]

As discussões de Koresh com a equipe de negociadores tornaram-se cada vez mais difíceis. Ele declarou que era a Segunda vinda de Cristo e tinha sido comandado por seu Pai nos céus para permanecer no complexo do “Rancho Apocalipse”.[3]

A investida final
O FBI pensou que os davidianos pudessem cometer suicídio coletivo, tal como aconteceu em Jonestown, onde 900 pessoas se mataram a pedido de seu líder, ainda que Koresh negasse repetidamente tais planos quando indagado pelos negociadores.[10] Em função de os davidianos estarem fortemente armados, o FBI usou rifles de calibre .50 (12.7 mm) e veículos blindados (CEVs). A investida aconteceu em 19 de abril. Tanques inseriram bombas de gás lacrimogêneo através de buracos, para que os davidianos saíssem sem feri-los. Não se faria nenhum ataque armado a princípio e alto-falantes seria usados para dizer que não haveria ataque com armas e que não atirassem nos veículos. Quando vários davidianos atiraram, a resposta do FBI consistiu em aumentar a quantidade de gás.[3]

Após mais de seis horas sem que os davidianos saíssem do edifício, buscando refúgio numa casamata interna ou usando máscaras de gás.[11] O FBI diz que abriu grandes buracos para permitir a fuga.

Por volta do meio-dia, três focos de incêndio irromperam quase simultaneamente em partes diferentes do prédio. O governo sustenta que isso foi feito de forma deliberada pelos davidianos.[3][12] Os sobreviventes dizem que os focos começaram em função da ação – acidental ou deliberada – dos veículos blindados.[13][14] Quando o fogo se espalhou, os davidianos foram impedidos de escapar, enquanto outros se recusaram a partir e ficaram encurralados. No total apenas 9 pessoas deixaram o edifício durante o incêndio.[3][12]

Os davidianos restantes podem ter sido soterrados pelos destroços, sufocados pela fumaça ou recebido tiros. Muitos dos asfixiados morreram pela fumaça ou pela inalação de monóxido de carbono [12] e outras causas[12] enquanto o fogo tomava conta do edifício. Imagens foram transmitidas nacionalmente pela televisão. Ao todo, 75 morreram (50 adultos e 25 crianças com menos de 15 anos) e 9 sobreviveram ao fogo.[12]

Nada permaneceu, pois o complexo inteiro foi desmanchado e limpo pela ATF duas semanas após o fim do cerco. Apenas uma pequena capela, construída anos após o cerco, permanece no lugar.[3] Apesar da quantidade significativa de vídeos, há muitas discussões sobre o lugar onde realmente se deu o cerco.

Referências