Porque Guardamos o Sábado

(Atribuído ao pastor Dilson Bezerra.)

Introdução – Queremos através deste trabalho apresentar o verdadeiro significado do Sábado dentro da Bíblia. A maioria das denominações evangélicas observam o dia de Domingo, e tenho notado que grandes são as dificuldades para provar a veracidade deste fato dentro da Bíblia. Alguns tem chegado ao absurdo de usar os Sábados cerimoniais para justificar esta observância. Contudo, um exame minucioso da Bíblia nos mostra que nela não existe a palavra Domingo, mas uma referência ao primeiro dia da semana (Mateus 28:1; Marcos 16:2; Lucas 24:1; João 20:1).

O curioso, porém, é que existe uma riqueza de textos Bíblicos mostrando a observância do Sábado semanal como o Dia de Repouso do Senhor Deus. Antes porém de introduzirmos este estudo é necessário fazer uma diferença entre os Sábados cerimoniais e os Sábados semanais.

As festas anuais do calendário Judeu eram celebradas no mesmo espiríto do Sábado semanal, e por isto elas foram chamadas de Sábados cerimoniais. Estas festas anuais elas apontavam para Cristo e Sua morte na cruz do calvário, e por isto estes Sábados foram abolidos na cruz. Portanto, se alguém diz que o Sábado foi abolido na cruz, isto é verdade no que diz respeito aos Sábados cerimoniais apresentados no livro de Levíticos, mas nunca o Sábado semanal que está transcrito na Lei de Deus e é eterno e imutável (Salmo 111:7 e 8; Mateus 5:17 a 19).

1. Para que fim foram instituídos os Sábados cerimoniais? Colossenses 2:14 e15. São sombras das coisas futuras e apontavam para Cristo.

2. Para que foi instituido o Sábado semanal? Êxodo 20:11. Lembrar ao ser humano a criação de Deus.

O Sábado nos Dez Mandamentos não é uma sombra das coisas futuras, mas sim um memorial do poder criador de Deus. Logo não tem nada a ver com os Sábados cerimoniais.

Quais são os Sábados cerimoniais? São sete, e transcorriam durante o ano judaico em datas diferentes:

1. Nisan, dia 15 – Acontecia um dia após a Páscoa. Festa dos Pães Asmos. Êxodo 12:15 a 16; Lev.23:6, 7, 11; Números 28:17 e 18. Nisan era chamado Abib antes do catveiro Babilônico. Começava com a lua nova de Março ou Abril.
2. Nisan, dia 21 – O sétimo dia da Festa dos Pães Asmos. Êxodo 12:15 a 16; Lev.23:8; Números 28:25; Deut.16:8.
3. Sivan, dia 06 – Festa das Semanas, Festa da Colheita, Pentencostes. Lev.23:15, 16, 21; Núm.28:26. Sivan era o terceiro mês do ano religioso judaico. Começava com a lua nova de Maio ou Junho.
4. Tishri, dia 1 – Festa das Trombetas. Era dia de ano novo do calendário civil, e o sétimo mês do ano religioso judaico. Começava com a lua nova de setembro ou Outubro. Lev.23:24 e 25.
5. Tishri, dia 10 – Dia da Expiação.Lev.16:29, 31; 23:27 a 32; Núm.29:7.
6. Tishri, dia 15 – O primeiro dia da Festa dos Tabernáculos. Lev. 23:34 , 35, 39; Núm.29:12.
7. Tishri, dia 22 – O oitavo dia da Festa dos Tabernáculos. Lev.23:36, 39; Núm. 29:35.

1. Deus fez a diferença entre os Sábado cerimonial ou anual, do Sábado semanal. Lev.23:2 a 4, 37 e 38.
2. Deus criou e celebrou o Sábado semanal. O Sábado anual era feito pelos homens e celebrado por eles.
3. O Sábado semanal é um memorial da criação de Deus. O Sábado anual faz referência ao plano da redenção, e foi instituido depois do pecado.
4. O Sábado semanal originou-se no paraiso antes do pecado. O Sábado anual refere-se a provisão do evangelho para libertar o homem do pecado.
5. Um é semanal, um memorial do descanso do criador. Os outros são anuais relacionados com os memoriais da libertação de Israel do Egito.
6. Os Sábados semanais foram instituídos para todo o mundo sem restrições raciais ou geográficas. Os Sábados anuais, eram imperfeitos símbolos das realidades futuras. Eram celebrados so em Canãa, até que fossem anulados por Cristo. Eram Sábados locais, nacionais, e temporais.
7. O Sábado semanal é um dos dez preceitos da Lei Moral, escrito pelo próprio dedo de Deus em tábuas de pedra, e colocado dentro da arca debaixo do propiciátorio. Os Sábados anuais foram escritos por Moises num livro e colocados fora da arca.

Em toda a Bíblia, a única parte que foi escrita com o próprio dedo de Deus foi os Dez Mandamentos, que é uma transcrição do caratér eterno de Deus. Em Êxodo 20:8 a 11 o Sábado semanal está cravado no coração

da lei eterna de Deus e portanto jamais poderia ser abolida. Seria uma blasfêmia rejeitar um princípio que foi escrito pelo próprio dedo de Deus. Em geral o mundo evangélico aceita todos os outros mandamentos, mas rejeita o quarto que fala da santificação do Sábado. Ao proceder desta maneira corre o risco de transgredir todos os mandamentos da Lei de Deus pois é o que a Bíblia diz em Tiago 2:10 a 11. É interessante notar que Tiago apostólo de Jesus, muitos anos depois da cruz, fala da lei dando claramente a entender que ela não foi abolida na cruz. Nos Adventistas do Sétimo Dia não somos escravos da lei, nem tão pouco nos assemelhamos ao absurdo dos Judeus. A questão é que únicamente pela graça de Cristo no calvário, nos podemos observar a lei moral, e isto é um deleite para os cristãos e não um fardo. Rom.3:31.

O Sábado semanal segundo Ezequiel 20:12 e 20, é um sinal entre Deus e o homem. Êxodo 31:16 a 18 diz que o Sábado é uma aliança perpétua, é sinal para sempre, para eternidade. Isto é comprovado em Isaías 66:22 e 23 que diz que na Nova Terra os filhos de Deus guardarão o Sábado.

Nunca houve uma época onde as pessoas buscassem tanto a religião. Nesta busca incansável de Deus, o ser humano fica confuso com o numero assustador de religiões. Por que que há tantas religiões? Porque tanta divisão se estamos estudando a Bíblia para irmos para o mesmo céu? Contudo, Jesus disse: "Nem todo o que me diz: Senhor! Senhor! Entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade do meu Pai, que está nos céus". Mateus 7:21.

Não existem muitos caminhos para ir para o céu. Não nos esqueçamos que o grande objetivo de Satánas é confundir os homens, e afastá-los do caminho verdadeiro. É por isto que existe muitas religiões, e cada dia está surgindo mais. Contudo a Bíblia declara com muita clareza as características do verdadeiro povo de Deus. Apocalipse 12:17; Isaias 8:20. A igreja verdadeira é a que guarda os mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus. É obvio que se fizermos do domingo o dia de guarda, transgredimos o quarto mandamento da Lei de Deus. Vejamos agora esta cadeia de versículos a respeito do Sábado semanal:

1. O quarto mandamento da lei de Deus diz que devemos guardar o Sábado. Êxodo 20:8 a 11; Deut.5:12 a 15.
2. Deus criou o mundo em seis dias e no Sábado descansou, santificou e abençou. Gên.2:1 a 4 (Deus não mais trabalhou depois do Sábado. Os acontecimentos do capitulo 2 é apenas uma elucidação dos versc.26 a 31 de Gên.1).
3. O maná não caía no dia do Sábado Semanal. Êxodo 16:22 a 30.
4. O Sábado é um sinal entre Deus e o homem. Ezequiel 20:12 e 20.
5. Este sinal é perpétuo, é eterno, nunca será abolido, dura para sempre. Êxodo 31:13 a 18.
6. O Sábado foi feito por causa do homem, e Jesus é o senhor do Sábado. Marcos 2:27 a 28.
7. Jesus foi um fervoroso observador do Sábado semanal. Marc.1:21.
8. Jesus tinha o costume de santificar o sétimo dia. Lucas 4:16; 13:10.
9. Jesus manda guardar o Sábado após a sua morte na cruz. Aqui ele fala do tempo da destruição de Jerusalém no ano 70 da nossa era. Mateus 24:20.
10. Jesus diz para guardar os mandamentos. S. João 15:10.
11. O Sábado foi observado no fim de semana da morte de Jesus. S. João 19:31.
12. Jesus descansou na sepultura no Sábado, bem como as mulheres que tinha vindo da galiléia. Lucas 23:54 a 56; 24:1.
13. O Sábado foi observado após a morte de Jesus Cristo na cruz pela igreja apostólica. Vejamos:

1. Atos 13:14 14 anos depois da cruz.
2. Atos 13:42 a 44 14 anos depois da cruz.
3. Atos 16:13 22 anos depois da cruz.
4. Atos 17:2 e 3 22 anos depois da cruz.
5. Atos 18:4,11 24 anos depois da cruz.

14. Deus fez uma promessa especial aos observadores do Sábado semanal. Isaias 58:13 e 14.
15. O Sábado será guardado no céu e na Nova Terra. Isaias 66:22 e 23.

A Bíblia diz que Abraão guardou os estatutos e as leis de Deus e obviamente isto inclui o Sábado. Gên.26:5. Quero terminar enfatizando dois textos Bíblicos que falam da eternidade da lei Moral de Deus. Mateus 5:17 e 18; Lucas 16:17. Na Bíblia inteira nos encontramos cinco textos que menciona o primeiro dia da semana. A Bíblia não menciona a palavra domingo (Sunday) porque a sua origem é pagã. Sun = Sol e Day = Dia, portanto Sunday = Dia do Sol. Este era o dia que os pagãos do tempo de Cristo adoravam, e eles herdaram está herança dos povos pagãos do Velho testamento. Quando a Bíblia menciona o Domingo usa o termo primeiro dia da semana e ele se refere a trabalho ou algum tipo de ação e não descanso e adoração. É impossivel negar a veracidade da observância do Sétimo Dia como o dia que Deus estabeleceu para ser o dia de repouso semanal do homem.

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