Dízimo Não é Obrigatório para Adventistas Americanos

Li a entrevista do pastor Bullon e as perguntas do Prof. Costa Junior no tocante a devolução de dízimos. Interessante que a nossa igreja adventista ainda persiste em dizer que dízimos são requeridos por lei!

Dízimo é bíblico, não ha argumentos. Entretanto, precisamos saber se os dízimos se aplicação nos dias de hoje ou não. A igreja adventista estabeleceu o dízimo após Loughborough ter apresentado o assunto para os membros em meados de 1868.  A senhora White e outros apreciaram a contribuição do pastor Loughborough (Ver História do Adventismo de Maxwell). O plano de dízimo era melhor que a utilização das ofertas sistemáticas, chamadas Sister Betsy, que eram centavos doados por cada família da igreja para avanço da obra.

Os irmãos que não aceitaram devolver dízimos não foram marginalizados.  Depois, a maioria resolveu aceitar de maneira voluntária a devolução de dízimos.

Qualquer pessoa sabe que os dízimos foram por lei estipulados para compensar os Levitas que não receberam nenhum palmo de terra quando da divisão das tribos. Os levitas foram excluídos para se dedicarem ao templo exclusivamente. Nada mais justo que os levitas recebessem dízimo de cada tribo. Este dinheiro deveria ser aplicado em favor das viúvas, dos pobres, dos estrangeiros e para o sustento dos levitas.

Apesar que a instituição do dízimo como apresentada no velho testamento foi cravada na cruz também, eu acredito que a utilização desse método pode ser positiva. Um convite aos membros em dizimar de maneira voluntária traria muita contribuição a manutenção do evangelho porque os lideres seriam mais educados, cultos e transparentes ao liderem com o dinheiro do povo. Haverá maior cobrança porque o povo estará mais esclarecido.

Os levitas contrariando o plano de Deus se tornaram grandes fazendeiros. Lembrem-se que os levitas não podiam possuir nenhum palmo de terra. Malaquias escreveu sua carta porque os levitas induziam o povo a pecar mais para que os levitas pudessem vender mais ofertas para sacrificar. Os dízimos naquela época eram desviados para satisfazer empreendimentos espúrios e as viúvas e o pobres ficaram sem assistência. Neste sentido os levitas roubavam a Deus.

Hoje não estamos sob as leis cíveis judaicas. Os apóstolos não estabeleceram o sistema dízimos, alias havia divisão de bens voluntária.  O próprio apostolo Paulo ensina que cada um de conforme seu coração proponha.

O dízimo e um sistema bom. E deveria ser adotado pela nossa igreja. Porém, o dízimo deveria ser pregado como um acordo de cavalheiros voluntário entre o ministério e os leigos para custear as missões mundiais de evangelização. O povo iria dar com prazer sabendo que o dinheiro seria bem empregado porque o ministério proveria relatórios a igreja mostrando onde e como o dinheiro estava sendo aplicado. Com um ministério honesto, não fazendo pressão injusta, a arrecadação iria se multiplicar e muito mais a medida que os irmãos vão presenciando os resultados.

Tenho observado que muitos pastores chegam a dar contragolpe no evangelho proibindo um membro de exercer um cargo na igreja ou de cantar no coral porque não devolve dízimos. Já pensou quanta ignorância!

Se os dízimos fossem obrigatórios nos nossos dias, eu sentiria muita pena da nossa organização e de um numero grande de membros. Muitos membros devolvem uma porcentagem ínfima, um dízimo só para manter as aparências. Por outro lado a igreja tem desprezado a assistência aos estrangeiros, viúvas e pobres.  Notem que como creches e asilos não são ramos de atividades lucrativas no Brasil, a igreja hoje procura evitar a qualquer custo qualquer instituição dessa natureza.

Muitos poderão dizer que a senhora White era irredutível na questão dos dízimos em seus livros.  E digo que e verdade. Porém, ela não havia recebido completa luz sobre esse assunto. Simplesmente desenvolveu esse assunto segundo o que era corrente na época. Por exemplo, se falava muito de doar as propriedades para igreja naquela época, porem a própria senhora White fundou uma organização para deixar os seus direitos autorais de metade de seus livros enquanto que a outra metade passou para o seu filho.  Isto está claramente relatado em seu testamento. Outro exemplo é que o assunto da justificação pela fé não era para ela apresentar, mas Deus havia escolhido outros mensageiros Waggoner e Jones em 1888, na Conferência de Minneápolis.

Portanto, a mensagem é progressiva e temos que esperar outros e outras "senhoras Whites" aparecerem porque o dom de profecia não pode morrer como tem morrido para a igreja adventista com a morte da senhora White.

Se você freqüentar a minha igreja, garanto que você não ter aquela sensação de ser extorquido. Você poderá dar ofertas e dízimos de maneira voluntária e ainda determinar onde seu dinheiro deve ser aplicado. 

Atenciosamente,

Nelson Oliveira, da Igreja Adventista de Los Angeles, EUA.

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