Próximas perguntas:
Reação do leitor:
Enquanto
os serviços do Dia da Expiação prosseguiam, aquele que se lembrasse de
pecados não confessados poderia ainda trazer sua oferta pelo pecado, e ser
perdoado (Números 29:7-11).
Isto
será para
vós lei
perpétua. No sétimo mês, no décimo dia do mês, jejuareis
e não fareis trabalho algum, tanto o cidadão como o estrangeiro que habita
no meio de vós. Por que nesse dia se fará o rito de expiação por vós,
para vos purificar. (Lev. 16:29-30)
Mas
o décimo dia do sétimo mês é o dia das Expiações. Tereis santa
assembléia. jejuareis e apresentareis oferenda queimada a Iahweh. E
toda pessoa que não jejuar nesse dia será eliminada do seu povo...
(Leia Levítico 23:26-30)
O
décimo dia do sétimo mês era o Dia da Expiação. Era considerado mais
sagrado que qualquer outro dia do ciclo anual de serviço.
A
palavra expiação significa reconciliação. É através de Jesus Cristo que o
homem é reconciliado com Deus. É esse o ministério que Jesus exerce hoje no
santuário celeste perante o Pai. Mas precisamos cumprir os deveres do dia da
expiação que Deus nos pede.
O
santuário terrestre era purificado no décimo dia do sétimo mês de cada ano.
O santuário celestial será purificado uma vez por todas. Essa obra começou
em 1844 d.C., no fim do período profético dos 2.300 dias (Daniel 8:14). No
serviço simbólico, o Senhor entrava no santo dos santos no Dia da Expiação,
pois Ele prometera que Sua presença ali se manifestaria. (Levítico 16:2)
O
estado dos judeus incrédulos ilustra a condição dos indiferentes e incrédulos
entre os professos cristãos, que voluntariamente ignoram a obra de nosso
misericordioso Sumo Sacerdote. No cerimonial típico, quando o sumo sacerdote
entrava no lugar santíssimo, exigia-se de todos os israelitas que se
reunissem em redor do santuário, e do modo mais solene humilhassem a alma
perante Deus, para que recebessem o perdão dos pecados e não fossem
extirpados da congregação. Quanto mais importante não é que neste dia
antitípico da expiação compreendamos a obra de nosso Sumo Sacerdote, e
saibamos quais os deveres que de nós se requerem!
(Cristo em Seu Santuário. pág.
103,104)
Quatro
coisas eram exigidas de cada exigidas de cada indivíduo do antigo Israel no Dia
da Expiação -- o período de 24 horas no qual a obra simbólica da expiação
era realizada, e que era "figura e sombra" do serviço real:
- 1°
"Aos dez deste mês será o Dia da Expiação: tereis santa convocação."
Lev. 23:27. Aquele dia devia ser uma santa convocação.
O povo devia congregar-se para o culto religioso.
(Leia Hebreus 10:21-25)
- 2°
"Trareis oferta queimada ao Senhor." Lev. 23:27. No antitípico,
não oferecemos ofertas queimadas de carneiros ou ovelhas. Mas Deus espera
que cumpramos o antitípico das ofertas consumidas sobre o altar.
Deseja
que "espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis
na vinda de nosso Senhor Jesus cristo"
(1° Ts. 5:23)
Rogo-vos,
pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que
é o vosso culto racional.
(Romanos 12:1)
- 3°
"Nesse mesmo dia nenhuma obra fareis." (Levítico 23:28)
O
Dia da Expiação era reverenciado pela antiga congregação como um Sábado
cerimonial (Lv. 23:31). Eis o terceiro requisito: Todo trabalho era posto de
lado, e a força do pensamento concentrada em buscar a Deus e servi-Lo. A obra
divina ocupava o pensamento durante o dia todo. Assim era o símbolo. Mas isso
não significa que no dia antitípico da expiação ninguém deve atender aos
seus negócios, pois Deus nunca intentou que Seu povo fosse remisso em suas
atividades profissionais (Rm. 12:11). Ele
prometeu abençoá-los nas coisas temporais se cumprissem o antitípico
conferindo à Sua obra e serviço o primeiro lugar, e aos seus interesses
temporais o segundo (Mateus 6:19-34). Isso foi ensinado de modo sublime pelas
palavras do Senhor:
"Acautelai-vos
por vós mesmo, para que nunca vos suceda que os vossos corações fiquem
sobrecarregados com as... Preocupações deste mundo, e
para que
aquele dia
não venha
sobre vós
repentinamente." (Lucas
21:34. Ver Rom. 12:16.)
- 4°
"Afligireis a vossa alma”. Lev. 23:27,30,32.
Cada
indivíduo devia "afligir" sua alma examinar seu coração e remover
cada pecado, passando muito tempo em oração. Com isso estava ligado o quarto
requisito: abstinência de alimento.
Essa
determinação foi tão poderosamente inculcada nas mentes do antigo Israel
que, mesmo no tempo presente, os judeus jejuam do décimo dia do sétimo mês.
O
dia antitípico da expiação abrange um período de anos.
No
símbolo, exigia-se um jejum de 24 horas. Durante esse dia requeria-se um
completo controle do apetite.
Isso
era um símbolo da abstinência que deve ser praticada durante o antitípico
período de anos. Deus designou que Seu povo controle o apetite e o mantenha
subjugado. (1° Coríntios 9:27).
A
temperança, ou reforma de saúde, foi nos mostrado claramente que é o
verdadeiro jejum que Deus requer de Seu povo.
Este jejum é a abstinência de alimentos que ocasionam enfermidades físicas,
acarretando o cérebro, e obstruindo o meio de santificação. (Conselhos
Sobre Regime Alimentar, pág. 188,189)
Resposta do
Editor:
A
pergunta acima é apenas a primeira de um estudo bíblico bem interessante
sobre o tema do vegetarianismo, irmão. Quem o preparou foi o pastor Ronald LeRoy Werner,
missionário de quem fui aluno no primeiro ano do curso teológico no ENA.
Como digo logo abaixo, "aguarde" que virão outras perguntas e respostas bíblicas complementares!
Que
o regime ideal é o vegetariano, não tenho dúvidas. Só não podemos dizer
que seja pecado ingerir alimentos cárneos, pois o próprio Jesus Cristo o
fez. E ninguém mais do que Ele deveria estar em plenas condições físicas
para resistir à tentação e apresentar-Se a Si mesmo como oferta imaculada
diante de Deus.
Nossas
opiniões pessoais quanto à necessidade da reforma de saúde devem estar
biblicamente fundamentadas. Não podemos apenas argumentar, ou citar somente a
Sra. White sem comprovar na Bíblia. Por isso, decidi incluir o estudo aqui no
site.
Quanto ao
jejum que Deus aprova e requer, não existe outro texto que o descreva de
forma tão completa e abrangente como Isaías 58. Robson
Ramos
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