O Conselho Mundial de Igrejas e a Igreja Adventista do Sétimo Dia
(Ministério "Let There be Light")
O
Conselho Mundial de Igrejas (CMI) foi constituído formalmente em 23 de
Agosto de 1948 em Amsterdam, Holanda. É composto de diversas organizações
controladas pelo CMI. A meta do CMI é unir todas as religiões do mundo
num só pacote - ou uma só igreja mundial. Mas para alcançar a união de
todas as religiões o mundo, estes grupos religiosos devem renunciar às
doutrinas mantidas que causam diferenças, e que o ponto principal
consiste em focar aquelas crenças que mantém em comum.
Uma organização que é uma das principais
ramificações do CMI é o Conselho Nacional de Igrejas (CNI). Também
dentro da estrutura organizacional do CMI estão incluídas muitas
ramificações - tais como as Associações Ministeriais nas diversas
comunidades públicas (veja em Collectivism in the Churches, pág. 60, por
Edgar C. Bundy). O CNI é uma organização conhecida formalmente como o Conselho
Federal de Igrejas - o qual se organizou em Dezembro de 1908, e logo mudou
o seu nome para CNI em 1950. O CNI consiste em várias igrejas dentro dos
Estados Unidos da América, que acordaram converter-se em membros e
promoverem as metas do CNI/CMI.
O objectivo do CNI é o mesmo que o do CMI,
já que foi o líder do Conselho Nacional/Federal de igrejas quem formou o
CMI em 1948 (veja World Council of Churches: Religion or Revolution,
por Hugh Moreton & N.W.Hutchings, pág.3). As suas metas vão mais além
do que unir todas as religiões em uma, e inclui as mesmas metas do
Catolicismo, da Nova Era, da Maçonaria Livre, dos Illuminati, das Nações
Unidas e outras organizações satânicas - e a meta da Nova Ordem
Mundial, com Lúcifer como seu deus e líder.
Para
alguns isto pode ser difícil de acreditar, mas o próprio CNI declarou
isto nos seus pontos de recomendação a seguir, a fim de obter a paz
mundial:
"...um
governo mundial... Limitação forte e imediata na soberania nacional.
Controle internacional de todos os exércitos e marinhas. Um sistema de
moeda universal. Liberdade de imigração mundial. Eliminação
progressiva de todas as tarifas e taxas restritivas no comércio mundial.
Um banco internacional controlado democraticamente...
"Uma
nova ordem de vida económica é tanto imperativa como eminente, através
da cooperação voluntária dentro do sistema da democracia, ou através
de uma explosiva revolução política" (TIME Magazine 16 Março
de 1942, pág. 44-48).
O
CMI e as suas organizações estão verdadeiramente determinadas a trazer
esta "explosiva revolução política" para os países
que não estão seguindo o seu plano para uma igreja mundial e uma nova
ordem mundial. Os exemplos dados a seguir são apenas alguns.
O
CMI outorgou uns $85,000 a um grupo terrorista nacionalista africano -
FRENTE PATRIOTA os quais mantiveram guerrilhas armadas na Rodésia e
Zimbabwe em 1978 (veja Seattle Times, 25 Agosto de 1981). Esses
terroristas assassinaram nesse ano cerca de 1900 pessoas, incluindo
8 missionários britânicos e os seus 4 filhos na Rodésia (Reader's
Digest, agosto 1982). Em 1974 o CMI contribuiu com 6,355 libras britânicas
para os membros da organização terrorista ZANU de África, que foi
responsável pela matança de 87 civis rodésianos (ver WCC Religion or
Revolution, pág. 13). Também em 1974 o CMI outorgou umas 50,000 libras
britânicas à FRELIMO, outra força de guerrilha marxista (ver idem pág.
13).
Logo
que o governo rodésiano acabou com esses grupos terroristas, esta declaração
foi apresentada pelos seus representantes na Conferência do CMI em Maio
de 1980 em Melbourne, Austrália:
A
nossa vitória difícil de conquistar não se realizou somente por nossa
determinação. Fomos ajudados e mantidos materialmente, moralmente e
espiritualmente pelo CMI, e suas igrejas membros." (American
Opinion, Janeiro de 1982, pág. 4).
O
CMI também doou fundos ao governo comunista do Vietnam do Norte (ver WCC:
Religion or Revolution, pág. 16), à PLO de Cuba, e a outros movimentos
totalitários pró soviéticos (ver Reader's Digest, Janeiro de 1983, pág.
20). Também deram $823, 000 à SWAPO na Namíbia, uma organização
apoiada pelos comunistas (ver WCC Religion or Revolution, pág. 28;
American Opinion, Janeiro 1982, pág. 2).
Como
podemos ver claramente, o CMI - incluindo o CNI e outras organizações
menores - não estão trabalhando para Deus, pelo contrário, estão
definitivamente trabalhando contra e Ele! Eles estão em completa união
com o inimigo de Deus, e promovendo a meta de Lúcifer de ser o deus e líder
da Nova Ordem Mundial. Portanto nenhuma igreja de Deus deve estar
conectada ao CMI/CNI, quer seja trabalhando ou apoiando.
Mas,
de onde provém o dinheiro com o qual o CMI paga e apoia o objectivo de
Satanás de uma Igreja Mundial e uma Nova Ordem Mundial - incluindo
actividades terroristas para atingirem o seu objectivo?
"A
pergunta óbvia surge: de onde provém o dinheiro (para financiar o CMI)?
A resposta é: Provém de vocês. Provém de vocês se põem o vosso
dinheiro na bandeja das colectas de uma igreja que pertence ao Conselho
Nacional de Igrejas. O dinheiro provém e sua denominação/igreja, para o
Conselho Nacional, e Conselho Mundial." (American Opinion,
Janeiro 1982, pág. 12).
Portanto,
qualquer igreja que dá ajuda financeira ou outro apoio ao CNI, ou a
qualquer de suas ramificações organizadas, é culpado de apoiar o
movimento feito pela Igreja Mundial, a Nova Ordem Mundial, espalhar o
comunismo, sustentar grupos terroristas, e a matança de pessoas
inocentes e cristãs! E não somente a própria igreja será responsável,
como também todos e cada um de seus membros dessa igreja também
serão culpados!
Todas
as diferentes igrejas que são membros ou associados das diversas organizações
sob o controle do CMI são tecnicamente membros do CMI. Mas a política do
CMI estabelece que nenhuma igreja individualmente é membro directo deste,
se não, somente através das diversas ramificações.
Portanto,
quando surge a pergunta para saber se tal igreja faz parte do CMI, os líderes
destas diferentes igrejas podem tecnicamente dizer à sua congregação
que a sua igreja não é membro do CMI, quando na realidade a conexão
existe através das diferentes ramificações!
A
seguir veja uma lista parcial das igrejas que se documentaram sendo parte,
e cooperando ou trabalhando com o CMI/ CNI, algumas delas durante muitos
anos: Anglicana, Assembléia de Deus, Baptista, (incluindo do Sétimo
Dia), Irmãos, Católica (incluindo Antiga), Cristã, Igreja de Deus,
Congregacional, Comunidade, Discípulos, Episcopal, Evangélica, Amigos,
Evangelho Completo, Santidade, Santos dos Últimos Dias (Mórmons),
Luterana, Metodista, Missionária, Moraviana, Ortodoxa (Búlgara, Cristã,
Oriental, Grega, Húngara, Romana, Russa, Síria, Ucraniana), Pentecostal,
Presbiteriana, Protestante, Reformada, Adventista do Sétimo Dia, Unida, e
Wesleyana (ver Carta do Conselho Nacional de Igrejas de Cristo, 13 Janeiro
de 1965, de Wilbur C. Parry, secretário geral associado; American Opinion,
Janeiro 1982, pág.11; Directory of Christian Councils publicado pelo CMI,
1985).
Ainda assim, quando a cooperação e
união da igreja é claramente referida em várias publicações, muitos líderes
eclesiásticos negam que a sua igreja tenha alguma conexão ou união, ou
que tenha dado apoio ao CMI! Especialmente a conexão, união e apoio que
os Adventistas do Sétimo Dia têm dado ao CMI tem sido veemente negado
pela liderança da sua igreja. Apesar disto, os documentos falam mais alto
que as suas palavras! Portanto, quem está a dizer a verdade – a liderança
da Igreja ASD, ou os fatos documentados?
Examinaremos algumas declarações de
líderes ASD e publicações da sua denominação, e logo compará-las-emos
com diversos documentos, para assim podermos descobrir quem está a dizer
a verdade. E começaremos perguntando-nos se a Igreja ASD tem dado apoio
monetário ao CMI.
A Igreja ASD declara:
“…nós não fazemos contribuições
ao seu programa do (do CNI).”
Carta da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, 25 de Janeiro
de 1967, de D.W.Hunter, Secretário Associado.
“Nós
não temos tido relação financeira com esta organização (CMI). Todos
os fundos que recebemos como Igreja… são pagos completamente através
dos nossos próprios canais denominacionais. Entendemos que estes podem
contribuir sob a base de que podemos usá-los para manter os diversos
programas operados pela nossa igreja, incluindo por certo os nossos
diversos programas de beneficência…
“Portanto,
a resposta breve à sua pergunta é que nós não contribuímos com nenhum
fundo para esta organização (CMI).” Carta da Conferência Geral dos
Adventistas do Sétimo Dia, 5 de Janeiro de 1983, de L:L.Butler,
Tesoureiro.
“A
Igreja Adventista do Sétimo Dia… não paga um centavo em apoio a este (CMI).”
Adventist Review, 3 de Janeiro, 1985, pág. 4.
Será
isto verdade? O que declaram os fatos documentados?
No
ano 1959, a igreja ASD enviou um total de $6,700 para o sustento do Conselho
Nacional de Igrejas (ver Carta do Conselho Nacional de Igrejas, 29 de
Janeiro de 1960, Donald F.Landwer, Secretário Geral Assistente de Finanças
(do CNI).
Em
1969, eles deram um total de $5,950 para o sustento do CNI (ver Carta do Conselho
Nacional de Igrejas, 7 de Abril de 1970, Constant H.Jacquet, Director da
Biblioteca de Investigações).
De
fato, em 1984 da Igreja ASD admitiu haver dado $8,000 aos Conselhos
Nacional e Mundial de Igrejas, e logo declarou:
“Aparentemente,
isto é o que tem sucedido durante os últimos anos.” Carta da
Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, 13 de Junho de 1985,
Mitchell ª Tyner, Esq., Director Associado Consultor Legal do
Departamento de Relações Públicas e Liberdade Religiosa. Veja também a
Carta da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, 23 de Outubro
de 1984, de W.L.Murrill, Vice-tesoureiro.
Até aqui os fatos documentados,
especialmente da igreja ASD, provam que eles realmente têm apoiado com
ajuda financeira o CNI e o CMI, durante algum tempo! Isto significa que a
igreja ASD e os seus membros são culpados de apoiar a promoção das
metas da Igreja Mundial e da Nova Ordem Mundial, de expandir o comunismo,
o terrorismo, e de ajudar a matar gente inocente,
Mas,
que dizer acerca da união e cooperação da Igreja ASD com o CMI ou
qualquer das suas ramificações?
A
igreja ASD e a sua liderança nega redondamente que têm qualquer tipo de
união com o CMI ou o CNI!
“Os
Adventistas do Sétimo Dia não são membros do Conselho Nacional de
Igrejas.” Carta da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, 25
de Janeiro de 1967, de D.W.Hunter,
“…a
Igreja Adventista do Sétimo Dia não é membro do Conselho Mundial de
Igrejas…” Carta da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia,
Departamento de Relações Públicas. De B.B.Beach, 2 de Abril de 1982.
“…A
Conferência Geral não é membro do CNI ou do CMI…” Carta da Conferência
Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, 23 de Outubro de 1984, W.L.Murrill, vice-tesoureiro.
“Não.
A Igreja Adventista do Sétimo
Dia não é membro do Conselho Mundial de Igrejas…” Adventist Review,
3 de Janeiro de 1985, pág. 4.
De
fato, o presidente da Conferência Geral tem dito isto:
“A
Igreja Adventista do Sétimo Dia não é, nunca foi, e não será membro
do Conselho Mundial de Igrejas. A mim não me importa que evidência haja
impressa do contrário. Isto é simplesmente uma armação; isto não
é verdade; é uma mentira; é uma distorção. Quero assegurar-me que
entendem isto. Existe um NÃO; não é membro nem tem intenções de ser
um membro.. Não somos nem seremos. Espero que tomem isto como uma declaração
de uma verdade inegável e categórica. E qualquer coisa que recebam
impressa dizendo o contrário, rasgem-na, lancem-na para o lixo, isso
simplesmente não é verdade!” Robert Folkenberg, “Issues and
Inrteviews”, na estação de rádio ASD-KCDS em Angwin, Califórnia, 19
de Fevereiro de 1993.
Mas,
o que têm a dizer esses documentos acerca da união e cooperação da
igreja ASD com o CMI ou algumas das suas ramificações, que o presidente
da igreja ASD quer que rasguemos e deitemos para o lixo? Examinemos
primeiro a união da igreja ASD com o CNI.
Em
1959 a igreja ASD foi nomeada como membro associado e membro colaborador,
do Conselho Nacional de Igrejas (ver carta do Conselho Nacional de
Igrejas, 7 de Agosto de 1959, Wesley B.Goodman, Director Executivo
Associado).
A
igreja ASD esteve enumerada como um dos membros-unidos do CNI em 1964 (ver
carta do Conselho Nacional de Igrejas, 13 de Janeiro de 1965, Wilbur C.Parry,
Assistente da Secretaria do Conselho).
A
igreja ASD tem tido representantes da Conferência Geral como membros das
Comissões do CNI em 1983 (ver carta do Conselho Nacional de Igrejas,
Departamento de Investigação Avaliação e Planificação, 26 de
Setembro de 1983, de Constant H.Jacquet Jr., Associado da equipe para
Serviços de Informação). E teve representantes como membros de três
Comissões e de mais de três Comités do CNI em 1984 (ver carta da Conferência
Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, 13 de Junho de 1985, Mitchell A.Tyner,
Esq., Director Associado e Consultor Legal do Departamento de Relações Públicas
e Liberdade Religiosa).
Mas,
tem tido a igreja ASD uma relação de trabalho estreita com o CNI/CMI de
tal maneira que tenham sido aceites como membros votantes em alguns dos
seus programas? O que declarou a igreja ASD?
“Nós
(os Adventistas do Sétimo Dia) não votamos nas suas actividades (do
CNI). Nós não somos membros (do CNI) e não podemos votar.” Carta da
Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, 25 de Janeiro de 1967,
de D.W.Hunter, Secretário Associado.
“Os
Adventistas do Sétimo que vão às reuniões do Conselho Mundial de
Igrejas vão como observadores, sem nenhum tipo de status de delegados,
eles não têm direito a falar nem a votar.” Carta da Conferência Geral
dos Adventistas do Sétimo Dia, 14 de Abril de 1970, de W.R.Beach, Secretário.
O
que revelam os fatos documentados acerca deste assunto?
“A
igreja Adventista do Sétimo Dia mantém-se como membro votante em várias
das nossas unidades de programas (do CNI), e em adição é membro
associado e não votante em outras unidades.” Carta do Conselho Nacional
de Igrejas de Cristo, 29 de Janeiro de 1960, de Donald F.Landwer, Secretário
Geral Assistente de Finanças.
“Aproximadamente
cem teólogos reuniram-se em Janeiro de 1982 em Lima, Perú, e
recomendaram unanimemente transmitir os acordos desta declaração - o
texto de Lima - para um estudo em comum e uma resposta oficial das
igrejas. Virtualmente, estão representadas todas as igrejas principais:
Ortodoxa do Leste, Ortodoxa Oriental, Católica Romana, Católica Antiga,
Luterana, Anglicana, Reformada, Metodista, Unida, Discípulos, Baptista, Adventista
e Pentecostal.” Publicação #111 da Comissão da Fé e Ordem, Batismo,
Eucaristia e Ministério, publicado pelo Conselho Mundial de Igrejas, Génova.
1982.
A
igreja ASD também é membro do CNI através das igrejas ASD locais que
pertencem às Associações Ministeriais nas suas comunidades (uma Associação
Ministerial é composta de diferentes igrejas dentro de uma comunidade
local).
A
igreja ASD está conectada pelo menos, às seguintes Associações
Ministeriais e organizações:
Pajaro
Valley, California (ver Register-Pajaronian Newspaper, 11 de Janeiro de
1986, e o boletim da igreja ASD de Watsnvill, 4 de Janeiro de 1986).
Paradise,
Califórnia (ver boletim da igreja ASD de Paradise, 23 de Agosto de 1986).
Riverside,
Califórnia (ver Estação de Rádio KSGN, notícia do 19 de Abril de
1987, evento matutino da Páscoa).
Ukiah,
Califórnia (ver boletim da igreja ASD de Ukiah, 22 de Novembro de 1994).
Verdugo,
Califórnia (ver Recorder, 17 de Novembro de 1988, pág. 22).
Honolulu,
Hawai (ver Recorder, 17 de Março de 1986, pág. 16).
Garfield
County, Montana (ver Gleaner, 16 de Junho de 1986, pág. 18).
Morganton,
Carolina do Norte (ver Southern Tidings, Abril de 1975).
Zephyrhills,
Washington (ver Centro Médico Flyer ASD de Pasco do Leste, Março de
1989).
Estas
Associações não ocorreram somente nos EUA, mas também em países do
estrangeiro, tais como nas comunidades australianas de Bunbury (ver The
West, 2 de Dezembro de 1966) e de Ringwood (ver Eastern Post Gazette, 11
de Novembro de 1965). E para aqueles que continuam a negar admitir que a
igreja ASD está em união e cooperação com o CNI, e com o CMI, o que se
segue deveria perturbar a sua negação adormecida.
Durante
a semana antes do Natal de 1994, a igreja ASD e o CNI uniram-se para
transmitir por televisão nacionalmente e Especial da Véspera de Natal
“Um Novo Natal”! (ver Adventist Review, 15 de Dezembro de 1994, pág.
7). Este programa foi gravado em vídeo num serviço religioso e
domingo 4 de Dezembro na igreja ASD de Pioneer Memorial na Universidade de
Andrews, e a mensagem devocional foi apresentada pelo pastor ASD
Dwight Nelson (ver Adventist Review, 4 de Dezembro de 1994, pág. 7). Isto
foi televisionado nacionalmente na véspera de Natal (23:30 de sábado até
00:30 de
domingo) através da rede de televisão ABC, e a igreja ASD colocou um anúncio
pago em 14,000,000 de cópias da TV Guide (guia de televisão) (ver
Adventist Review, 15 de Dezembro de 1994, pág. 7).
No
anúncio pago deste evento, assim como as considerações
que apareceram na abertura do programa televisionado, dizia:
“O
Conselho Nacional de Igrejas apresenta uma produção da Igreja Adventista
do Sétimo Dia.” Adventist Review, 15 de Dezembro de 1994, pág. 7.
(veja também TV Guide, 24-30 de Dezembro de 1994, pág. 55, vol. 42, #52,
edição #2178).
Assim,
a igreja ASD está verdadeiramente em união e cooperação com o CNI. E
como o CNI é uma ramificação do CMI, a igreja está em união e cooperação
com o CMI. Mas esta não é a única evidência da união ecumênica da
igreja ASD com o CMI – seja directamente ou sendo membro através das
suas ramificações!
As
conversações directas entre o CMI e os oficiais da igreja ASD começaram
durante meados dos anos 1960 – especialmente em 1966. Estas conversações
directas levaram a liderança da igreja ASD a pressionar a sua igreja a
comprometer as verdades peculiares contidas nas mensagens dos três anjos
de Apocalipse 14. A sua meta foi ignorar aquelas doutrinas que a tornavam
diferente das outras igrejas dentro do CMI, de maneira que ensinaram
somente as doutrinas em comum.
A
liderança da igreja ASD declarou:
“Hoje
em dia o antigo caminho de acesso grandemente negativo – enfatizando
principalmente nas coisas onde nós diferimos dos demais grupos religiosos
– é passado, definitivamente passado. E assim é como deveria ser.”
Ministry Magazine, Março de 1966, pág. 10.
“A
igreja ASD está mais preparada hoje para ter uma causa comum com outros
evangélicos, que em qualquer tempo prévio na sua história.” Ministry
Magazine, Junho de 1966, pág. 19-20.
Como
resultado da liderança da igreja ASD incentivar a igreja a ensinar o
comum e ignorar a pregação das verdades cortantes dos três anjos, isto
levou a “que a Conferência Geral, como igreja ou corpo confessional
mundial, (fosse) reconhecida por um assessor em Cantebury na sessão do
Comité Central do CMI de 1969” (ver o documento preparado por B.B.Beach
entitulado: “Conversações entre os Adventistas do Sétimo Dia e o Conselho
Mundial de Igrejas e o seu Significado”).
Assim
que a igreja ASD ficou representada oficialmente em Cantebury, o Comité
Executivo da Conferência Geral dos ASD passou um directriz para ensinar
“em comum” com outras igrejas ligadas ao CMI!
“Poquanto…
planos departamentais…foram votados… para criar uma imagem pública…
para colocar a salvação ao alcance das multidões… para dar ênfase
às verdades não controversas partilhadas em comum com toda a cristandade.”
Review and Herald, 18 de Dezembro de 1969. pág. 16-20, acção do Conselho
de Outono.
Foi
acerca disto exactamente que Deus advertiu o Seu povo durante décadas –
a grande apostasia dos últimos dias – quando todas as igrejas se
uniriam sob a plataforma de uma crença comum )ver O Grande Conflito, pág.
497-498). E a igreja ASD ignorou as advertências de Deus, recusando a Sua
vontade, e com uma frente de corações rebeldes, tornou-se
conscienciosamente parte desta grande apostasia!
Como
resultado da igreja ASD se ter unido a esta apostasia, e ter acordado
ensinar o comum com o resto das igrejas apóstatas, os grandes líderes do
CMI juntamente com os principais líderes ASD reuniram-se em 1972 para
discutir a união da igreja ASD com o CMI. Estas reuniões foram
publicadas no jornal protestante Christian Beacon. O escritor declara:
“Os
Adventistas do Sétimo Dia e representantes do Conselho Mundial de Igrejas
reuniram-se com o presidente de União para discutir o assunto dos
Adventistas do Sétimo Dia como membros do CMI. Na preparação para a
recepção, estão se levando a cabo agora a nível local e nacional. O diálogo
a nível superior foi dirigido por Lucas Vischer, secretário da Comissão
da Fé e Ordem, e o Dr. B.B.Beach, dos Adventistas do Sétimo Dia. Os líderes
do CMI estão especialmente ansiosos por incluir as actividades mundiais
dos Adventistas do Sétimo Dia.” Christian Beacon, vol.37, #47, 28 de
Dezembro de 1972.
Qual
tem sido o resultado dessas reuniões? Encontra-se a igreja ASD enumerada
directamente como unida ou conectada ao CMI?
Em
1985, o CMI publicou o Directório de Concílios Cristãos, um directório
que enumera todas as suas igrejas membros - unidos através do mundo –
incluindo aquelas igrejas que se encontram dentro do CNI e em outras
ramificações diversas. O seguir vem uma lista da união, associação na
qualidade de membro e participação da igreja ASD através do mundo.
Associados
Fraternais:
Kenya,
África - Igreja da União Africana de Leste – Adventista do Sétimo
Dia”. Directory, pág. 15.
Membros
Associados:
Rwanda,
África - “Eglise Adventiste du Septiéme Jour (Igreja Adventista do Sétimo
Dia)”. Directory, pág. 35.
Ilhas
de Salomão – “Igreja Adventista do Sétimo Dia”. Directory, pág.
195.
Observadores:
Finlândia
– “Igreja Adventista”. Directory, pág. 133.
República
Democrática Alemã – Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten
(Adventista do Sétimo Dia).” Directory, pág. 139.
Membros:
Bahamas
- “Igreja Adventista do Sétimo Dia”. Directory, pág. 99.
Belize
- “Igreja Adventista do Sétimo Dia”. Directory, pág. 100.
Ilhas
Cook - “Igreja
Adventista do Sétimo Dia”. Directory, pág. 189.
Suécia
- “Igreja Adventista
do Sétimo Dia”. Directory, pág. 144.
Isto
sem mencionar outras ramificações e organizações membros do CMI, à
parte do CNI, em que a igreja ASD também é membro, como por exemplo o Conselho
Húngaro de Igrejas Livres (ver Directory, pág. 142). Ainda assim a mesma
igreja ASD (ver Southern Tidings, Setembro de 1977) e Neal C.Wilson, então
presidente da Conferência Geral (ver Pacific Union Recorder, 18 de
Fevereiro de 1985, pág. 4), admitiram que a igreja ASD era membro desta
organização!
Mas
como seria de esperar, a igreja ASD também nega qualquer união das
igrejas ASD húngaras com o CMI.
“Nós
não estamos junto com os ‘ecumênicos’. A nossa igreja na Hungria não
é membro do Conselho Mundial de Igrejas; não está representada nas suas
reuniões.” Carta da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia,
Departamento de Ralações Públicas, 2 de Fevereiro de 1987, de B.B.Beach.
Também
a igreja ASD é membro da organização da Igreja de Cristo no Zaire, África:
e isto também foi admitido pela igreja ASD!
“Líderes
mundiais adventistas… submeteram-se às demandas do governo para comprometerem-se
com a organização protestante… (e) a 24 de Março de 1972 os
Adventistas do Sétimo Dia converteram-se à comunhão com o número 42 da
Igreja de Cristo no Zaire.” Review and Herald, 27 de Fevereiro de 1975.
A
igreja ASD também é membro da organização Igreja Comunista na China.
“Os
ASD foram uma das primeiras denominações a modificar-se e unir-se à
Igreja Comunista. Outras denominações, ainda que nem todas, seguiram-na
logo depois disto. Estas foram a Igreja Evangélica, sob a liderança do
Rev. Wang, e a Igreja Ortodoxa da China, sob a liderança do Rev. Watchman
Nee.” Haagse Courant (jornal dinamarquês), 27 de Janeiro de 1962.
“Declarou-se
que os adventistas passaram por um ‘novo nascimento’ como organização.
Eles foram recompensados ao ser classificados oficialmente como uma
‘Igreja Reformada’, a primeira na China Comunista. The Story of
Mary Liu, pág. 222, por Edgard Hunter.
Mas
logo depois de enumerar todas as suas diferentes organizações, ramificações
e igrejas membros, o CMI faz esta declaração final:
“Em
adição às relações das igrejas mencionadas acima com os concílios
regionais e nacionais, o CMI está trabalhando em parceria com muitas
Comunhões Mundiais Cristãs, incluindo o Conselho Consultativo Anglicano,
a Aliança Mundial Baptista, o Conselho Consultativo Ecumênico dos Discípulos,
o Comité Mundial de Amigos para Consulta, a Conferência Geral dos
Adventistas do Sétimo Dia, a Federação Mundial Luterana, a Conferência
Mundial Menonita, a Organização Internacional Católica Antiga, o Sínodo
Ecumênico Reformado, o Exército da Salvação, a Aliança Mundial de
Igrejas Reformadas, a Convenção Mundial de Igrejas de Cristo, a
Irmandade Evangélica Mundial, e o Conselho Metodista Mundial.”
Directory of Christian Councils, pág. 244.
Mas
o envolvimento da igreja ASD com o CMI não fica por aqui.
A
1973 a igreja ASD, junto com o CMIm foi co-autora de um livro entitulado:
So Much in Common (Tanto em Comum). E na contracapa estabelece-se
claramente que este livro foi escrito por: “o Conselho Mundial de
Igrejas e a Igreja Adventista do Sétimo Dia.”
Em
1989 a igreja ASD, junto com outras igrejas, “acordaram formar o Conselho
de Igrejas da Estónia, o primeiro desse tipo criado na URSS”. Jornal
Christian in Crisis, vol. 5, #2, Março-Abril de 1989, pág. 1.
A
igreja ASD nem sequer teve medo de dizer aos seus membros que ela é muito
amistosa com o CMI!
Em
1983, o CMI levou a cabo a sua sexta assembleia em Vancouver, Canadá, a
que assistiram representantes da igreja ASD. O povo ASD foi entitulado
como se segue:
“Os
Adventistas Encontram Amigos no Conselho Mundial de Igrejas”
Messenger, Setembro de 1983, pág. 5.
Noutra
publicação da igreja ASD, Douglas Devnich, que foi um representante da
igreja ASD na Assembleia do CMI em Vancouver (e que logo foi presidente da
Conferência da União Canadense dos ASD), declarou:
“…
o CMI não falhará nos seus esforços… O chamado vindo de Vancouver em
1983 para uma Nova Ordem Mundial…
“A
minha posição é que o CMI, como a agência social cristã mais
poderosa, poderia muito bem ser a resposta do mundo tanto para idealizar
como para aplicar o ministério de Jesus Cristo… e no estabelecimento
literal do Reino de Deus.” Revista Ministry, Novembro de 1983.
Portanto
a Igreja ASD também está enumerada como membro pleno do corpo teológico
principal do CMI desde 1968: a Comissão da Fé e Ordem (ver New York
Times, 12 de Julho de 1968). A Comissão da Fé e Ordem “provê o apoio
teológico para os esforços que as igrejas estão fazendo em direcção
à unidade” com o CMI (ver publicação #111 da Fé e Ordem, Batismo,
Eucaristia e Ministério, pág. VII).
Mas,
o que declara a liderança da igreja ASD acerca deste fato mencionado
acima?
“Permita-me
primeiro assegurá-lo que a igreja Adventista do Sétimo Dia não é
membro nem do Conselho Mundial de Igrejas nem da Comissão da Fé e
Ordem.” Carta da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia,
Departamento de Relações Públicas, 2 de Abril de 1982, de B.B.Beach.
Ainda
a Igreja ASD convidou um representante oficial do CMI como hóspede-observador
para a Sessão da Conferência Geral de 1990 em Indianápolis, Indiana,
para trazer uma mensagem ao corpo de delegados!
Joan
Campbell, director do Serviço do Conselho Mundial de Igrejas nos Estados
Unidos, declarou:
“Para
mim é um prazer estar novamente convosco… Trago-vos as mais calorosas
saudações da parte do CMI e de todas as nossas igrejas membros ao redor
do mundo… Quando estive esta manhã no serviço de adoração,
pareceu-me que estava no meu momento de adoração, igual ao vosso. E isto
diz-me que existem muitas coisas que temos em comum…
“Portanto,
como irmãos cristãos, tal como os pentecostais nestes últimos dias,
olhamos uns para os outros e dizemos que temos todas as coisas em comum.”
Adventist Review, 10 de Julho de 1990, pág. 6.
Não
somente a igreja ASD está em união com o CMI, mas também estão
envolvidos e fazem parte do Movimento Ecumênico. Este Movimento reconhece
todas as igrejas como parte do corpo de Cristo, e luta pela união de
todas as igrejas num só corpo – quase igual ao CMI!
Esta
união é vista claramente pela boa vontade com que a igreja ASD está
trabalhando junto com as outras denominações – incluindo com a igreja
católica! E que fonte melhor para encontrar documentos que evidenciem
isto, que a própria boca da igreja ASD!
"Em
29 de Outubro de 1966 deu-se um passo adiante em direcção à liberdade
religiosa na Colômbia, como a fundação da Associação para a
Liberdade Religiosa da Colômbia... Elegeu-se presidente a Raimundo Suárez
Pardo, um adventista do sétimo dia. O vice presidente é o reverendo Noel
Olaya, um sacerdote católico e relacionado com alguns antigos presidentes
da Colômbia. H. Niemann, pastor da igreja central de Bogotá, foi eleito
secretário, e Fernando Tapias, um homem de negócios adventista, foi
eleito tesoureiro. O Dr. Carlos Didacio Alvarez, um advogado católico e
firme defensor da liberdade religiosa, foi designado auditor. O resto da
directiva elegeu-se entre as diversas crenças religiosas." Review
and Herald, 9 de Março de 1967.
"Entre
aqueles que se reuniram para louvar juntos ao Senhor com cânticos estavam
alguns das seguintes igrejas: Raymond BlacKford, da Luterana Betel; o Dr.
William Early, da Metodista de Cicero; o Rev. Stephen Bard, da Wesleyana
de Cicero; o Padre Duane Craycraft, da igreja Católica o Sagrado Coração;
o Rev. Dom Paden da Cristã de Cicero; e o Pastor Randall Murphy, da
Igreja Adventista do Sétimo Dia da região de Cicero" Review and
Herald, 9 de Março de 1967.
"O
que nós gostamos acerca desta preocupação é que têm que se derrubar
as barreiras denominacionais. Elegeu-se um novo comité na eleição
recente de oficiais na reunião geral. Este comité consistiu de dois católicos,
um presbiteriano, um anglicano, um pentecostal, e quatro
adventistas." Record, 3 de Setembro de 1973.
"Robert
Hunter, pastor (da IASD) de Morganton, Carolina do Norte, distrito e
membro da associação ministerial local, uniu-se ao Dia de Intercâmbio
de Púlpitos, intercalando o púlpito com Thomas Burke, da igreja Católica
Romana de St. Charles. O tema do programa de toda a cidade foi 'Bendito
Seja o Vínculo.'" Southern Tidings, Abril de 1975.
"...membros
da igreja adventista japonesa... (assistiram) a um serviço de adoração ecumênico
realizado em Janeiro na Igreja Católica Romana São Pio X. O pastor (ASD)
Lyle Araki foi convidado para pregar o sermão... Este serviço especial
de adoração marcou o começo da Semana de Oração para a Unidade
Cristã... A organização "Manoa Interchurch Service and
Outreach" (MISO) patrocinou este serviço ecumênico...
"MISO
inclui à Igreja Católica Romana San Pio X, a Igreja Luterana de
Honolulu, a Igreja de Manoa Valley (Igreja Unida em Cristo), assim como
também a Igreja Adventista Japonesa." Recorder, 17 de Março de
1986, pág. 16.
"A
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Glendale é anfitriã de um festival
de ensino para o Conselho de Igreja de Verdugo..." Recorder 7 de
Novembro de 1988, pág. 22.
Porque
a IASD está tão ansiosa para trabalhar com essas outras igrejas de Babilônia?
"Nós
(a igreja ASD) somos um, junto dos nossos companheiros cristãos de outros
grupos denominacionais, no grande fundamento da fé uma vez entregue aos
santos." Questions
on Doctrine, pág. 32.
Além
disso, a IASD tem um dos seus líderes na equipe de uma organização ecumênica
chamada a Comunhão Mundial Cristã.
"Roma
- membros da equipe de mais de uma dúzia de Comunhões Mundiais Cristãs
(CMC- organizações mundiais de várias tradições cristãs) levaram a
cabo a sua conferência anual de secretários (de 20-23 de Outubro). Isto
inclui secções separadas com o papa, e líderes da Federação das
Igrejas Evangélicas em Itália... A conferência seleccionou como
presidente Pierre Duprey, secretário da Secretaria do Vaticano para a
Promoção da Unidade Cristã, sucedendo a Joe Hale secretário do Conselho
Mundial Metodista. B. B. Beach, director de relações
públicas e do departamento de liberdade religiosa da Conferência Geral
dos ASD, continua como secretário do grupo...
"Ele
(Hale) disse que ainda que a maioria das comunhões sejam suficientemente
fortes para funcionar isoladas, em prol do mundo... necessitamos de fazer
mais e estar mais como uma igreja unida, e impulsionar mais além do que
ser simplesmente fortes anéis numa cadeia de comunidades separadas. Ele
propõe 'um passo calculado, um pequeno passo' nessa direcção incluindo
definir e reclamar publicamente 'uma unidade ainda mais formal do que
admitimos agora' ...
"Além
daquelas já mencionadas, as Comunidades Mundiais Cristãs incluem a
Federação Mundial Luterana, o Conselho Consultativo Anglicano, Aliança
Mundial Baptista, o Exército de Salvação, o Comité Mundial de Amigos
Para Consulta, a Irmandade Evangélica Mundial, a Conferência Mundial
Menonita, a Convenção Mundial de Igrejas de Cristo, o Sínodo Ecumênico
Reformado, Aliança Mundial das Igrejas Reformadas, o Patriarcado Ecumênico
(Ortodoxos do Leste), o Patriarcado de Moscou (Ortodoxos de Leste), as
Igrejas dos Irmãos, e a Antiga Conferência Internacional Católica de
Bispos. Também participou na equipe do Conselho Mundial de Igrejas."
Ecumenical Press Service, Outubro de 1986 (86.10.126).
Mas
não apenas B.B. Beach é secretário desta organização ecumênica, como
também foi parte integral da Comissão da Fé e Ordem do CMI!
O
próprio Beach declarou:
"Eu
tenho estado a representar a nossa igreja nessa reunião por nove anos. Eu
tenho servido como secretário nessa conferência" carta de B. B.
Beach, Novembro de 1977.
Não
apenas a IASD está em completa união com o CMI, o CNI e o Movimento Ecumênico,
como também eles estão buscando união doutrinal ao abraçar as heresias
de outras igrejas - especialmente da católica!
Em
Janeiro de 1982 a liderança Adventista do Sétimo Dia - representando a
IASD - assistiu e fez parte da reunião ecumênica da Comissão da Fé e
Ordem do CMI em Lima, Perú (ver publicação# 111 da Comissão da Fé e
Ordem, Batismo, Eucaristia e Ministério - BEM)
O
livro impresso pelo CMI documentou a "resposta oficial" da IASD
a este texto de Lima que eles enviaram ao CMI sobre os temas ecumênicos
discutidos nessa reunião. A IASD declarou oficialmente através do seu Conselho
de Relações Interdenominacionais que, entre outras coisas:
"O
propósito principal deste documento é para demonstrar... como os
adventistas do sétimo dia entendem a eucaristia ou santa ceia do
Senhor... (e para) enfatizar a compreensão e prática da eucaristia pelos
adventistas...
"Na
preparação para a celebração da eucaristia, os adventistas do sétimo
dia praticam o lava pés..." Churches Respond to BEM (Batismo,
Eucaristia e Ministério), vol. 2, págs. 341-343, publicado pelo CMI em
1986.
A
eucaristia é também chamada pela IASD como a "celebração central
da igreja cristã" (ver idem 341).
A
IASD também declarou:
"Em
certas ocasiões, os adventistas do sétimo dia referem-se à eucaristia
como um sacramento." (Churches Respond to BEM, vol. 2, pág.
342)
Também
a IASD declarou estar "consciente da sagrada celebração da
eucaristia" (ver idem., pág. 342).
A
IASD já não considera a eucaristia como "a maior blasfémia" e
"heresia que opõe-se ao céu" (ver Spirit of Prophecy, vol 4 pág.
63), mas agora considera-a como uma parte sagrada e próxima das crenças
da igreja! Mas uma coisa é declará-lo às demais igrejas membros do CMI;
haverá dito a liderança da IASD aos seus
membros acerca destas novas posições da sua igreja em relação a esta
heresia católica?
Em
1991 o CMI levou a cabo a sua convenção em Camberra, Austrália. Os
representantes da IASD
estiveram
presentes, a seguir veja esta reportagem que se levou ao povo adventista:
"E
poderíamos, se o espaço permitisse mencionar a ênfase... do CMI sobre o
Espírito Santo e a Eucaristia. Todas estes tópicos se ajustam ao âmbito
das mensagens dos três anjos." Adventist Review, 2 de Maio e
1991, pág. 10.
Desde
quando esta heresia católica da eucaristia, que levou à morte milhões
de cristãos protestantes durante a era das trevas quando eles recusaram
aceitar este falso ensino, encontra um lugar dentro das mensagens dos três
anjos de Apocalipse 14? Você
não pode encontrar que isto tenha sido ensinado em nenhum lugar de todas
as Escrituras, muito menos nas mensagens dos três anjos! A única maneira
de encontrá-la é acrescentando-a como tem feito a IASD.
A
IASD não é hoje a mesma igreja que Deus estabeleceu! Tão pouco ela
ensina hoje as mesmas verdades que tinha quando foi originalmente fundada!
A
IASD está verdadeiramente em união e faz parte do CMI do CNI e de todo o
Movimento Ecumênico. Portanto a IASD faz parte de uma união ímpia com o
romanismo e o protestantismo apóstata - logo em união com a Grande
Babilônia!
Esta
união com as demais igrejas caídas está claramente revelado no livro
What I Like About... The Lutherans, The Methodists, The Charismatics, The
Catholics, Ours Jewish Friends, The Adventists: Rescuers of Neglected
Thruth, escrito por George E. Vandemam (Pastor adventista) e publicado
pela Pacific Press em 1986. Este também foi o Livro Missionário do Ano
para 1987.
Este
livro é realmente ecumênico; e a IASD declara:
"O
livro que tem nas suas mãos é o produto de uma ideia que finalmente
amadureceu" (What
I Like About página 3).
Todas
as denominações mencionadas neste livro já fazem parte de Babilônia.
Este livro exalta-as a todas elas, declarando que todas têm contribuído
para a verdade do evangelho de Jesus Cristo. Este livro ainda ajuda o
proselitismo destas igrejas babilônicas ao incentivar os leitores a
estabelecer contacto com qualquer das denominações mencionadas, e
oferece-lhes direcções/endereços das diferentes denominações! (Ver
What I Like About, pág. 108- 109).
Existem
duas razões pelas quais a IASD pode dizer que gosta muito destas outras
denominações. Primeiro ela declara: "Nós queremos
construir pontes" (idem pág. 51), porque "sendo cristãos ou
judeus, todos nós juntos somos a família de Deus" (idem pág. 83).
Segundo, a IASD está de acordo e está ensinando as mesmas doutrinas babilônicas!
Claramente,
a IASD está completamente em união com outras denominações e religiões,
e com efeito está trabalhando em direcção a Uma Religião e Igreja
Mundial! Isto está positivamente apoiado pelo seguinte fato.
Em
1993, os representantes das principais religiões do mundo reuniram-se em
Chicago, Illinóis, no Parlamento Mundial das Religiões. Esta reunião
foi estabelecida para finalizar os planos para formar uma só Igreja
Mundial. A 5 de Setembro firmou-se a sua declaração e ética global que
dizia: "Chamado para aliar todas as religiões da Terra - as
religiões do mundo serão uma só" (The World's Last Dictator,
Dwight L. Kinman, pág. 98). E que igrejas estiveram representadas?
"O
Dalai Lama que se considera deus-homem esteve ali. Joan Campbell,
feminista e lider do CNI de igrejas de orientação marxista, esteve ali.
Também esteve presente Lucis trust em representação da religião da
Nova Era. Sumos sacerdotes do Vudú, grupos Wicca e feiticeiros estiveram
ali. Assistiram altos líderes Maçons. A Igreja Adventista do Sétimo
Dia esteve representada. Encantadores de serpentes, druidas e
adoradores de Satanás, Baptistas liberais, astrólogos e Zen budistas
estiveram representados. O Conselho Mundial de Igrejas e a poderosa igreja
Católica Romana estiveram altamente representados. Todos estes se
reuniram com o objectivo de celebrar a 'unidade na diversidade'"
The World's Last Dictator pág. 97, 98.
Mas
a igreja de Deus e povo de Deus deveria manter-se separado e ser distinto
de todas as igrejas de Babilônia, de maneira que fosse um povo peculiar
para Ele, e Seu especial tesouro neste mundo cheio de maldade.
"Agora
pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz, e guardardes o meu concerto,
então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os
povos..." Êxodo 19:5.
"E
ser-me-eis santos, porque eu, o Senhor, sou santo, e separei-vos dos
povos, para serdes meus." Levítico 20:26.
"Porque
povo santo és ao Senhor teu Deus: o Senhor teu Deus te escolheu, para que
lhe fosses o Seu povo próprio, de todos os povos que sobre a terra há...
E o Senhor te fez dizer que lhe serás por povo Seu próprio, como te tem
dito, e que guardarás todos os Seus mandamentos. Para assim te exaltar
sobre todas as nações que fez, para louvor, e para fama, e para glória,
e para que sejas um povo santo ao Senhor teu Deus, como tem dito."
Deuteronómio 7:6 e 26: 18-19.
"Mas
vós sois geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa o povo
adquirido,
para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a
Sua maravilhosa luz." 1Pedro 2:9.
"Deus
tem escolhido um povo para que proclame ao mundo a mensagem dos três
anjos. Eles devem ser um povo peculiar e separado neste mundo de
igrejas que estão transgredindo os Seus mandamentos." Review
and Herald, 21 Junho 1898 (vol. 3 pág. 584)
Mas,
o que tem feito a IASD com a vontade de Deus e que eles deveriam ser um
tesouro especial, peculiar e sagrado para Ele mesmo e para ninguém mais?
Eles tem recusado a vontade de Deus de ser um povo peculiar e separado
para Ele, e têm se unido com as demais igrejas. Eles tem recusado ser um
povo santo e especial para Deus, e em seu lugar têm escolhido cooperar e
trabalhar com Lúcifer e seus agentes do mal para promover as sua metas
satânicas! Eles têm recusado o imenso amor e misericórdia que Deus tem
derramado sobre eles; e em troca, têm-se voltado para o tesouro do reino
de Babilônia.
Como
pode a igreja e o povo ASD crer realmente que eles podem fazer a obra de
Deus, espalhando a mensagem dos três anjos, temer, obedecer e honrá-lo
somente a Ele, dar-lhe o devido louvor e glória ao Seu santo nome,
ao entregar a sua peculiaridade e santidade, e unir-se com os agentes do
mal e organizações iníquas, cumprindo as ordens de Lúcifer? Que
cegueira!
Se
a igreja ASD pôs a sua dependência e união em harmonia com o
catolicismo romano, o protestantismo apóstata, o CNI, o CMI junto com
toda a família ecumênica, como podem eles continuar sendo o povo
peculiar e separado de Deus? Como podem eles ser peculiares e separados
quando estão em união e em aliança com os babilônicos, declarados
inimigos de Deus? Portanto, a IASD e seus membros já não são a igreja e
o povo peculiar e Deus! E Deus mesmo nos disse isso!
"Os
professos seguidores de Cristo não são mais um povo separado e peculiar.
A linha de demarcação é imperceptível." Review
and Herald 21 de Junho 1898 (vol. 3 pág. 584) (Veja também Christ's
Object Lessons, pág. 315-316; Testimonies, vol. 8 pág. 118-119)
Mas
a história diz a mesma coisa deles: que a igreja e o povo que uma vez
foram favorecidos, não podem permanecer como os escolhidos de Deus se
eles próprios se unem com os inimigos de Deus!
"As
alianças que os Israelitas fizeram com os seus vizinhos pagãos resultou
na perda da sua identidade como povo peculiar de Deus. Eles foram
influenciados pelas práticas malignas daqueles com quem formaram
alianças proibidas...
"A
experiência de Israel será a experiência de todos os que buscam o
mundo para a sua fortaleza voltando as costas ao Deus vivo. Aqueles
que abandonam o Todo Poderoso, a fonte de toda a força, e se afilia com
os mundanos pondo neles a sua dependência tornam-se débeis de poder
moral como aqueles em quem confiam...
"Nenhuma
aparência de intimidade com Deus, nenhuma declaração de ligação com
Ele será aceite da parte daqueles que persistem em desonrá-Lo, inclinando-se
ante o braço do poder mundano." Review and Herald, 4 Agosto
1904 (Vol. 5 pág. 63) (Leia também em Testimonies, vol. 1 pág. 283).
“A nação judia esteve em cativeiro
e dispersa como o Senhor declarou que estariam se eles não honrassem e
glorificassem a Deus como Seu povo peculiar. Eles separaram-se de
Deus: eles não temeram nem honraram Seu santo nome, e o tempo do
qual se gloriavam foi destruído.” Manuscript Releases, vol.7, pág.
334 (Manuscrito 122, 10 de Março de 1897).
Ao aliar-se a IASD numa tríplice
aliança com Roma e o protestantismo apóstata – incluindo o CNI/CMI e o
movimento ecumênico, ela não somente pôs de lado e rejeitou o mandato
de Deus para ser um povo peculiar do resto das igrejas, mas também
recusou aceitar Alguém. Ela rejeitou ao Senhor e ao Precioso Salvador
Jesus Cristo.
Cristo passou 18 séculos fazendo
preparativos para que a chegada da IASD fosse uma realidade,
assegurando-se que tudo estaria pronto. Ele trabalhou com esta igreja sem
cessar, abrindo os olhos ao Seu povo para as preciosas verdades que
polarizariam o mundo, e preparariam o caminho para a Sua segunda vinda e
para o fim do pecado. Constantemente, Ele chamou o Seu povo peculiar,
separado e especial tesouro, para reflectir a Sua imagem e vindicar o carácter
de Deus perante todo o universo, provando que as acusações de Satanás são
falsas.
Temos então uma igreja e povo
escolhidos que rejeitaram o Seu imenso amor, voltando o rosto e as costas
a Ele, renunciando a sua peculiaridade e unido-se com Satanás e Babilônia,
sua esposa e igreja prostituta.
COMO
ISTO FEZ CRISTO SE SENTIR?
Quantas
lágrimas Cristo derramou por isto? Quanta dor sentiu? Quanto mais agonia
pode Ele suportar? O que Ele estará pensando ao ver o Seu professo povo
dormindo, crendo que tudo está bem dentro da IASD, quando tudo está
terrivelmente mal? Ó, que nosso povo possa despertar e ver mais
claramente que Cristo está passando ao lado, porque a igreja e povo uma
vez escolhido rejeitaram-No, renunciando a sua peculiaridade, unindo-se em
prostituição com os inimigos declarados de Deus, e está trabalhando
directamente contra Ele com todo o poder e subtileza do diabo!
Devido à IASD estar fazendo todas
estas coisas, já não é mais a igreja verdadeira, peculiar e escolhida
de Deus! Ela não é mais do que uma falsificação da verdadeira igreja
de Deus! E já que ela não é mais e igreja escolhida e peculiar de Deus,
de quem é então essa igreja? De Satanás! E qual é o outro nome
mencionado na Bíblia para a igreja de Satanás? Babilônia!
A IASD está em união e é uma imagem
parecida com a mãe das ramificações – a igreja Católica Romana -,
que é Babilônia. A IASD está unida com as suas filhas, as igrejas
protestantes, o CNI, o CMI – que são Babilônia. E A IASD está tão
estreita e ecumenicamente unida a essas igrejas protestantes que são Babilônia
caída, que é como uma irmã delas. Portanto, ela é uma irmã da Babilônia
caída!
De fato, a irmã White advertiu a IASD
desta possibilidade real.
“Corremos o perigo de chegar a ser
uma irmã da Babilônia caída, e permitir que nossas igrejas se
corrompam e se encham de todo o espírito imundo e alberguem toda a ave
imunda e aborrecível.” Manuscript Releases, vol. 21, pág.380 (carta
51, 6 de Setembro de 1886).
Se agora a IASD se tornou uma irmã da
Babilônia caída, então quem é a sua mãe? Roma! Ou aquela
“envelhecida em adultérios” (ver Ezequiel 23:43-44). E Deus advertiu
o Seu povo também disto!
“Eis que todo o que usa de provérbios
usará contra ti este, dizendo: Tal mãe, tal filha. Tu és filha
de tua mãe, que teve nojo de seu marido e de seus filhos; e tu és irmã
de tuas irmãs, que tiveram nojo de seus maridos e de seus
filhos…” Ezequiel 16:44-45.
Se tanto Roma como o protestantismo apóstata
são ambos Babilônia, então a IASD deve ser também Babilônia! A IASD
está em união ecumênica com todas as igrejas babilônicas, portanto,
ela não pode ser outra coisa senão Babilônia!
Agora, existem muitos adventistas que
argumentam contra a possibilidade da sua igreja ser Babilônia. Eles
dizem: “A IASD nunca pode ser Babilônia, não importa se ela se
prostitui com o diabo e seus seguidores, e não importa se ela está unida
ecumenicamente com Roma, e protestantismo, o CNI, o CMI, e o mundo
inteiro; porque a IASD nunca pode ser Babilônia.”
Apesar de Deus nunca fazer promessas sem
a condição da obediência (Fé e Obras, p.47; Evangelismo, p. 504; I
Mensagens Escolhidas, p. 77; Profetas e Reis, p. 219), e apesar da irmã
White ter escrito que a IASD poderia se tornar Babilônia se ela não
cumprir a vontade de Deus e se unisse com o mundo (Ver Testemunho para
Ministros p. 265, II Mensagens Escolhidas, p.78; III Testemunhos Seletos
p. 254), todavia alguns não cedem. Mas o ponto seguinte devia clarificar
esta questão sobre Babilônia.
O que sucederia se a própria IASD se
declarasse parte de Babilônia, e houvesse dito a todos os seus membros
para se separarem dela? Se isto acontecesse, quem poderia argumentar o
contrário? Seguramente ninguém poderia negar que a IASD é Babilônia!
Você sabia que a IASD, no fundo, declarou que ela própria faz parte de Babilônia
a Grande, e que tinha dito a todos os seus membros para se separarem dela?
Por favor, leia cuidadosamente o que a mesma IASD disse:
“A pedra de toque do esforço ecumênico
chegou com a criação do Conselho Mundial de Igrejas…
“Com base nas profecias da Bíblia e
nos escritos de Ellen G. White, os Adventistas do Sétimo Dia anteciparam
o êxito do movimento ecumênico em eliminar as divisões do
protestantismo e reunir a cristandade ao ressalvar o abismo de separação
que afasta as comunidades católicas de Roma. O movimento ecumênico
fará então um esforço concertado para unir o mundo e assegurar a paz e
segurança universal, ao unir-se com o poder do governo numa cruzada
universal político-religiosa para eliminar os dissidentes. Os
Adventistas do Sétimo Dia têm visto esta cruzada como uma grande
apostasia, à qual o profeta João se referiu como ‘Babilônia a
Grande’. Eles também entendem que antes da segunda vinda de
Cristo com poder e glória, a última mensagem de misericórdia de Deus
para o mundo consistirá numa admoestação contra o grande movimento apóstata,
e no apelo a aqueles que querem permanecer fiéis a Ele a que
se separem das igrejas ligadas a este movimento.” ASD
Encyclopedia, vol. 10 of the Bible Comentary Reference Series, pág.
410-411.
O que acaba de dizer a IASD aos seus
membros? Que qualquer igreja unida ao Movimento Ecumênico e unida ao CMI
torna-se parte de Babilônia a Grande, e todo aquele que escolha servir a
Deus e ser-Lhe leal deve separar-se dessa igreja.
A IASD definitivamente uniu-se ao
Movimento Ecumênico, e está unida e conectada ao CMI. Então a IASD
declara-se como parte de Babilônia a Grande! E diz a todos os seus
membros que se separem dela para que se mantenham fiéis a Deus!
Não somente temos visto que a IASD a
sua liderança têm mentido e enganado o seu povo durante algum tempo –
isto foi provado como uma abundante quantidade de fatos documentados. Não
somente temos constatado que a IASD verdadeiramente tem formado uma tríplice
aliança com Roma e com o protestantismo apóstata, mas também que temos
visto que se uniu com o CMI, o CNI e o movimento ecumênico. Não somente
a IASD está em acordos e trabalha em sociedade com estes grupos babilônicos,
mas que ainda está dando apoio monetário para a promoção das metas de Uma
Igreja Mundial e Uma Nova Ordem Mundial, e o assassinato de pessoas
inocentes que não estão de acordo com esses planos satânicos.
Não somente temos constatado que a
IASD é parte da Babilônia a Grande, mas também temos descoberto que a
própria IASD admite isto, e exige dos seus membros que se separem dela!
Mas ainda que a IASD não esteja de acordo com isto, os fatos documentados
provam que o que foi dito acima está correcto! E, quererá Deus que
Seu povo verdadeiro faça relações e sejam membros de qualquer igreja
que esteja unida com Babilônia a Grande?
“Depois destas coisas, vi descer do
céu outro anjo, que tinha grande autoridade, e a terra se iluminou com a
sua glória. Então, exclamou com potente voz, dizendo: Caiu, caiu a
grande babilônia e se tornou morada de demónios, covil de toda espécie
de espírito imundo e esconderijo de todo género de ave imunda e detestável,
pois todas as nações (ou todas as igrejas – ver Comentário Bíblico
Adventista, vol. 7, pág. 990, col. 2) têm bebido do vinho do furor da
sua prostituição. Com ela se prostituíram os reis da terra. Também os
mercadores da terra se enriqueceram à custa da sua luxúria. Ouvi outra
vez do céu, dizendo: Retirai-vos dela, povo meu, para não serdes cúmplices
em seus pecados e para não participardes dos seus flagelos; porque os
seus pecados se acumularam até ao céu, e Deus se lembrou dos actos iníquos
que ela praticou.” Apocalipse 18:1-5
Este último chamado de misericórdia
revela a cada membro de todas as igrejas que estão conectadas com Babilônia
a Grande (quer seja Roma, o protestantismo apóstata, a Igreja Adventista
do Sétimo Dia, o CMI/CNI, as religiões espíritas), que se permanecerem
como membros, serão participantes dos seus pecados, e receberão as suas
pragas. O único rumo que Deus preparou para que o Seu povo caminhe,
evitando ser achados culpados dos pecados delas e ser destruídos juntos
com as igrejas apóstatas, é separando-se completamente da conexão e de
ser membros da igreja, e em lugar disto estar conectados a Jesus Cristo e
ser participante da Sua graça e justiça – e assim ter a segurança da
vida eterna.
Mas se você permanece como membro de
qualquer igreja – incluindo a IASD – que tenha perdido a sua
peculiaridade para Deus e se tenha corrompido ao conectar-se com o CMI e Babilônia
a Grande, então você mesmo terá perdido a sua peculiaridade de ser um
dos filhos de Deus, devido à sua ligação com o CMI e Babilônia a
Grande pelo fato de ser membro da igreja! Então, como você pode
receber o selo de Deus e chegar ao céu? Isto será impossível, devido a
você se considerar participante de todos os pecados da sua igreja
corrupta, e já não ser mais peculiar para Deus!
“É impossível que vos unais com
os que são corruptos, e que permaneçais puros. Que companheirismo
tem a justiça com a injustiça? E que comunhão a luz com as trevas? E
que concórdia entre Cristo e Belial? Deus e Cristo e a hoste
celestial querem que o homem saiba que se se une com o corrupto, se tornará
corrupto.” Comentário Bíblico Adventista, vol. 6, pág. 1102.
"Os que são herdeiros de Deus e
co-herdeiros de Cristo, da herança imortal, são peculiares. Sim, tão
peculiares que Deus coloca sobre eles um sinal de que são Seus,
inteiramente Seus. Pensais que Deus receberá, honrará e reconhecerá um
povo tão misturado com o mundo que em nada difere a não ser no nome?...
Em breve se saberá quem está do lado do Senhor, quem não se envergonhará
de Jesus." (Testemunhos, vol.1, pág. 287)
Não há maneira de que algum membro
de qualquer igreja – incluindo a IASD – que está conectada com o CMI
e com a Grande Babilônia, ou com qualquer outra organização satânica,
possa receber o selo de Deus até que rompa toda a união com a sua igreja
corrupta, e demonstre que é de Deus – separando-se do pecado e dos
pecadores. E se eles recusam separar-se e permanecem ao lado de Babilônia,
então demonstram que se envergonham, de Jesus, devido a não obedecerem
à sua voz para separar-se e demonstrar que são um povo peculiar e
distinto – permanecendo ao lado do Senhor! Então, eles serão destruídos
juntamente com a sua igreja apóstata.
“O anjo colocará uma marca na
testa de todos os que estão separados do pecado e dos pecadores, e
o anjo da destruição o seguirá para matar a todos , tanto velhos como
novos.” Testimonies, vol. 5, pág. 505.
Portanto, a única maneira de
recuperar a sua peculiaridade e ser de novo parte do povo escolhido de
Deus, é que você próprio
se separe completamente de todas as igrejas que fazem parte, ou que estão
em união com a Grande Babilônia – que é o Catolicismo Romano, o
protestantismo apóstata, o adventismo de sétimo dia, o CNI/CMI, o
movimento ecumênico, e todas as demais religiões espíritas! Até que
você siga este caminho recto e estreito de separação, você não é
parte dos seguidores de Deus, ou um dos Seus filhos!
“As alianças que os israelitas
fizeram com os seus vizinhos pagãos resultou na perda da sua
identidade como um povo peculiar de Deus…
“A palavra de Deus hoje para o
Seu povo é: ‘Saí do meio deles, e apartai-vos, e não toqueis o
imundo; e eu os receberei, e vos serei por Pai, e vós me sereis por
filhos e filhas.’ ‘Mas vós sois linhagem escolhida, sacerdócio
real, nação santa, povo adquirido por Deus, para que anuncieis as
virtudes daquele que os chamou das trevas para a sua admirável luz.’
O povo de Deus deve distinguir-se como
um povo que O serve completamente, de todo o coração, sem tomar as
honras para si, e lembrando que pelo mais solene dos pactos, eles se
uniram para servir ao Senhor, e somente a Ele.” Review and Herald, 4 de
Agosto de 1904 (vol. 5, pág. 63).
Quando recuperaremos a nossa
peculiaridade para Deus – ao nos convertermos em Seus filhos e filhas, e
Deus tornar-se nosso Pai? Isto ocorre somente logo que nos
separamos e rompemos todas as ligações com todas as igrejas apóstatas
que compõem a Grande Babilônia; não antes, mas sim depois! Você
pode fazer um pacto para servir a Deus e a Ele somente logo que você
tenha quebrado as conexões e convénios que fez com outros! E até
que você rompa todas as uniões com uma igreja apóstata, você não é
um filho de Deus, e o céu não é o seu lugar.
Deus
não pediu a Seu povo que passe por este processo de separação, sem que
tenha prometido ajudar-nos se escolhêssemos regressar a Ele de todo o
coração e começar a caminhar por este caminho estreito. Mas ainda, Deus
não forçará ninguém a separar-se completamente de todas as conexões
com as igrejas babilônicas para que regresse a Ele. Isto é uma escolha
de livre vontade.
Perante isto, qual será a sua decisão?
Permanecerá ligado a uma igreja que está em união e harmonia com a
Grande Babilônia, e ser culpado de todas as suas maldades? Ou obedecerá
a Deus, e passará por um processo de santificação ao romper todas as
conexões com o pecado e pecadores, separando-se de todas as igrejas –
incluindo a IASD – que fazem parte da Grande Babilônia, e recuperará a
sua peculiaridade, convertendo-se outra vez em Seu filho? Fará este pacto
de sacrifício para regressar a Deus, e segui-Lo e servi-Lo somente a Ele?
Escapará de ser culpado dos pecados dela e de receber as suas pragas? Ou
abraçar-se-á à igreja, partilhará dos seus pecados, e sofrerá a ira
de Deus?
“Até quando coxeareis entre dois
pensamentos? Se o Senhor é Deus, segui-o; se é Baal, segui-o.” 1 Reis
18:21
“Porém, se vos parece mal servir ao
Senhor, escolhei, hoje, a quem sirvais… eu e a minha casa serviremos ao
Senhor.” Josué 24:15
"Na epístola de Paulo a Tito,
capítulo 2: 13, 14, lemos: 'Aguardando a bem aventurada esperança e o
aparecimento da glória de nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo, que
Se deu a Si mesmo por nós para nos remir de toda a iniquidade, e
purificar para Si um povo todo Seu, zeloso de boas obras.' Esta grande
obra deve ser levada a cabo somente pelos que estão dispostos a ser
purificados, dispostos a ser peculiares, e que manifestam zelo em boas
obras." (Testemunhos para a Igreja,
vol. 1, pág. 274)
“Dar-lhes-ei coração para que me
conheçam que eu sou o Senhor; eles serão o meu povo, e eu serei o seu
Deus; porque se voltarão (separados) para mim de todo o seu coração.”
Jeremias 24:7.
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