Contradição de Alfons Balbach:
Doutrina Reformista da Divindade Foi Reformulada Depois de 1946 por Influência da IASD

 

Olá, Robson! Complementando seus comentários sobre a posição reformista acerca da Divindade, apenas para confirmar o que já mencionou anteriormente, tenho aqui em minhas mãos um outro livro do pastor Alfons Balbach.

Todo reformista é orientado pela liderança a ter este livro: O Adventismo e a Reforma Profetizada, pppublicado em 1998 pela Editora Vida Plena, que representa as publicações da IASD-MR aqui no Brasil. Todo reformista que se preza, deve lembrar qual foi a razão e o motivo da existência deste livro. A CPB publicou um pequeno livro, escrito pelo  pastor adventista  H. Kramer, intitulado de "Adventismo e a Reforma". Esse  livro, para mim, não traz nada de novo, nenhum benefício espiritual. Não apóio suas declarações, porque o fundamento genuíno da piedade cristã não foi obedecido. Segundo a serva do Senhor, "o debate não traz nenhum proveito espiritual." Mente Caráter e Personalidade, pág:498. Sei, porém, que alguns tenham opiniões contrárias quanto a isto.

No caso do livro escrito pelo pastor Alfons Balbach, "O adventísmo e a REFORMA Profetizada", através de observação minuciosa, pude notar um erro gráfico, que é a repetição do mesmo comentário nas páginas 37 e 38. Faltou um pouco mais de atenção na composição do livro. O detalhe é algo fundamental e a observação que fazemos das coisas demonstram nossa capacidade de percepção e discernimento... Em se tratando de temas espirituais, deveríamos ser mais criteriosos para não cairmos no engano. Veja as páginas 73 e 74:

Observem o comentário escrito por Alfons Balbach e que reflete o pensamento que desde o início (1925), o movimento de Reforma vem defendendo quanto a doutrina da Trindade:

"Em base da Bíblia e do Espírito de profecia, cremos firmemente que o Espírito Santo é uma Pessoa e também um poder. A serva do Senhor escreveu: "O Espírito Santo é uma Pessoa." Evangelismo, 616...

"...Ela também se refere ao 'poder de Deus na terceira pessoa da Divindade, o Espírito Santo'. Evangelismo, pág 617, (original inglês). Isto está de acordo com a Bíblia e é isso o que cremos e ensinamos...."            

(Essa é uma categórica afirmação da crença na Trindade, no que Balbach difere muito dos pioneiros fundadores da mensagem adventista!)

"... Em nossos 'princípios de fé (1925)', o Espírito Santo é mencionado como sendo um poder, mas também está implícita a idéia de que Ele é uma Pessoa: "Cremos que o Espírito Santo é o representante  de Cristo sobre a terra (João 14:16)..." 

É pouco convincente que naquele tempo, 1925, a liderança do movimento de reforma  tivesse um conhecimento abalizado dos princípios da verdade. Estavam sim, bebendo  águas de fontes profundas.

"É verdade que nossos pioneiros (do Movimento de Reforma), ao formularem 'os Princípios de Fé', PODERIAM ou DEVERIAM ter sido mais explícitos a respeito da personalidade do Espírito Santo..."

(Notem que Balbach, aqui, faz referência aos pioneiros do Movimento de Reforma. Não está se referindo aos pioneiros da Iigreja Adventista.)

"Porém, quando aqueles irmãos escreveram os Princípios de Fé, não dispunham das declarações do Espírito de Profecia que apareceram no livro Evangelismo, págs. 616, 617, publicado em 1946..."

Balbach faz menção do livro Evangelismo publicado só em 1946 e, a partir dele, faz sua profissão de fé na doutrina da Divindade tríplice. Mesmo depois de mais de vinte anos, é de admirar que eles ainda não tinham definido os Princípios Fundamentais de 1925 até 1946. Será que os pioneiros reformistas não tiveram informação dos princípios de fé originalmente defendidos pelos pioneiros da Igreja Adventista? Não creio.

Aliás, Balbac, em algumas declarações atuais, vem destoando do tom original. Muitos de seus escritos têm sido reformulados, revisados. Algumas de suas declarações anteriores não são mais defendidas pela Organização da IASD-MR como algo confiável. Para ele, o melhor talvez fosse uma boa aposentadoria.

Agora note a declaração seguinte, em que, inesperadamente, ao meu ver, ele faz uma afirmação que passou despercebida por todos os reformistas sinceros, os quais deveriam tomar uma firme e determinada posição contra qualquer "compromisso com o mundo e incerteza doutrinária" (frase de EGW usada pelo A.Balbach!).

Até faço minhas estas palavras escritas pela serva do Senhor, que ele também cita no mesmo livro O Adventismo e a Reforma Profetizada, pág: 122, aqui comentado.

"Triste verdade é que nós, como igreja, temos usado de complacência e tolerância dentro de nossa organização para com CERTAS FORÇAS QUE TÊM LITERALMENTE SABOTADO OS  PRINCÍPIOS DO ADVENTISMO QUE TEMOS DEFENDIDO DURANTE ANOS." Testemunhos para Igreja, Vol. 5, pág:13, 14.

Note ainda a observação de Balbach quanto aos pioneiros do Movimento de Reforma, que não dispunham de material ou conhecimento dos "Princípios de FÉ", originalmente escritos pelos pioneiros Adventistas do Sétimo Dia, e que era publicado todo ano na Review and Herald e no YEARBOOK.

"...Eles apenas utilizaram o material disponíveis naquele tempo, a saber, UMA ANTIGA EDIÇÃO  da obra ESTUDOS BÍBLICOS PARA USO NOS LARES, livro baseado nos PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS DOS ADVENTISTAS DO SÉTIMO DIA, editados em 1872, dos quais citamos:

"Ponto 1: Há um Deus, um ser pessoal e espiritual, Criador de todas as coisas, onipotente, onisciente e eterno; infinito em sabedoria, santidade, justiça, verdade e misericórdia; imutável e presente em todos os lugares por meio de Seu representante, o Espírito Santo."

Fizeram algumas pequenas alterações no princípio de Fé originalmente escrito. Resumiram!

Mais surpreso ainda fiquei com o próximo comentário! Alfons Balbach, fazendo uma declaração corajosa para que fique bem claro seu intento e duplicidade quanto às suas declarações atuais, convence-me que, apesar de tudo, ele sabe, conhece, mas tem medo de dizer a verdade...

"...No livro ESTUDOS BÍBLICOS PARA USO NOS LARES, publicado pela Review and herald Publishing Company, em 1889, não há nenhuma indicação afirmando que o Espírito Santo é uma Pessoa. O capítulo intitulado 'A Obra do Espírito Santo', EM NENHUM  CASO FAZ REFERÊNCIA À PERSONALIDADE, MAS SOMENTE AO PODER  do Espírito Santo. Uma vez que nossos pioneiros [da ASD-MR] herdaram seu cabedal doutrinário da Igreja Adventista, não é de estranhar que tenham seguido o exemplo dos adventistas, que nos seus Princípios Fundamentais se referiam ao Espírito Santo como sendo o 'Representante' de Deus, SEM ENTRAREM EM DETALHES." O Adventismo e a REFORMA Profetizada, págs. 73 e 74.

Precisamos dizer mais alguma coisa? Ele disse tudo! É uma pena que até o dia de hoje não tenham percebido com clareza que, se de fato eles houvessem atentado para os detalhes, não estão plenamente de acordo com o grupo dos que compunha os pioneiros adventistas: Elen G.White, Tiago White, Jose Bates, A.T. Jones e Wagoner, Uriah Smth e outros.

Veja se você concorda com esta afirmação seguinte:

"... Os Princípios de Fé (1925) têm para nós o mesmo valor que as Crenças Fundamentais (1872) tinham para os adventistas nos dias dos pioneiros. É UM RESUMO das verdades bíblicas que servem de norma para as nossas crenças e praticas." O Adventismo e a Reforma Profetizada, pág. 140.

Se alguém tem outra opinião, por favor, avise-me. Um grande abraço a todos em nome do Senhor Jesus. -- Paulo Roberto Rocha de Andrade.

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