"Deus NÃO é de Confusão" (I Coríntios 14:53)

"Deus NÃO é de Confusão"
(I Coríntios 14:53)

Aplicando o Conhecimento

Quando nós olhamos para essas quatro visões sobre a pessoa de Deus, vemos que os Modalistas, Unitarianos e Triteístas, todos, entendem a palavra pessoa com sendo "um ser", enquanto os Trinitarianos Ortodoxos são opostos a essa definição. Eles afirmam que as três pessoas da Trindade são espécies misteriosas de existência indefinível chamadas hipóstases. Philip Schaff descreve isso deste modo: "A palavra pessoa está na realidade sendo usada como um substituto, na ausência de um termo mais adequado". (Philip Schaff, História da Igreja Cristã, Volume 3, Seção 130, páginas 677)

Os Trinitarianos Ortodoxos são opostos à idéia de que Deus é composto de três seres. Eles dizem que qualquer um que diz isto é um Triteista. Os Unitarianos dizem que há só uma pessoa divina, Deus o Pai. Os Modalistas dizem que o Pai, o Filho, e o Espírito santo são a mesma pessoa, Os Trinitarianos dizem que o Pai, o Filho, e o Espírito santo são o mesmo ser, enquanto os Triteísta dizem que o Pai, o Filho, e o Espírito santo são três seres separados. Com a informação contida neste estudo, deverá ser fácil para você identificar Trinitarianos, Modalistas, Unitárianos e Triteístas daqui para frente.

Satanás, porém, sempre tem ângulos novos inventados para esses conceitos, usando palavras diferentes para os descrever, em um esforço para confundir o povo de Deus, se possível até os escolhidos. Pessoalmente, acredito que veremos esta confusão aumentar ainda mais com a aproximação do retorno de Cristo.

Um modo como Satanás confunde as pessoas é levando homens estudiosos a usarem a mesma palavra com significados diferentes. Alguns ministros e teólogos, ao explanar sobre Deus e Sua natureza, usam a palavra "pessoa" para significar um dos modos, emanações, ou manifestações de um indivíduo, de forma que em um ser podem coexistir várias "pessoas" ou modos nos quais eles se manifestam. Outros usam a palavra "pessoa" para significar um ser completo, de forma que três pessoas seriam três seres separados. Ainda outros usam a palavra "pessoa" para significar, uma forma misteriosa de existência que está entre uma característica e um ser, de forma que um ser pode ter três "pessoas" separadas auto-conscientes que são chamadas freqüentemente "hipóstases."

Para aumentar esta confusão, a palavra "ser", às vezes, é usada com quaisquer das três definições anteriores. A maioria da vezes com a primeira definição, e freqüentemente com a segunda definição, mas também é algumas vezes usada com a terceira definição. Assim, como você pode ver, se quiser entender o que está sendo ensinado por um indivíduo, não só deve procurar entender o que ele está dizendo, mas tem que saber exatamente o que ele quer dizer quando usa a palavra, "pessoa", ou "ser."

A pergunta a se fazer à pessoa que está ensinando (seja Pastor, Professor, Doutor, Emérito etc...) é:

-- O que o senhor quer dizer com a palavra pessoa: Um Ser, uma Personalidade ou uma Hipóstase?

Outras perguntas a serem feitas aos Trinitarianos

Aqui estão algumas perguntas que podemos fazer às pessoas para ajudar a esclarecer qual é sua real posição em relação à Trindade.

• Quando Jesus Cristo se tornou o Filho de Deus?

• O Filho de Deus tem vida derivada do Pai?

• O Filho de Deus, o Pai, foi nascido de outro Pai diferente quando Ele nasceu em Belém?

• O Filho de Deus tem mente, vontade e consciência separadas de Deus, o Pai?

• Deus pode ser tentado pelo pecado?

• Jesus poderia ter pecado durante o tempo de Sua encarnação?

• Deus pode morrer?

• O Filho de Deus permaneceu consciente durante os três dias e três noites enquanto Ele esteve no sepulcro?

• Deus, o Pai, pode ter revelado algo ao Filho, que antes não fosse do conhecimento dEste?

• Você ora ao Espírito santo? Se não, por que não faz isso? Se sim, onde está o exemplo bíblico dessa prática?

• O Espírito Santo tem um espírito assim como o Pai e o Filho?

Estas perguntas irão de certo modo ajudar a esclarecer o que a pessoa acredita ou ensina sobre Deus.