O "Trio Celestial" de EGW Equivale à Trindade Católico-Pagã da IASD?

Neste breve artigo, gostaríamos de abordar o que os testemunhos nos dizem acerca do “trio” celestial. Que verdades Ellen G. White recebeu de Cristo Jesus relativamente ao “trio” celestial? Referimo-nos a um texto que se encontra nos originais de Ellen G. White: “Special Testimonies, Serie B. N.7, págs. 62 e 63 (1905)”.

Este testemunho é apresentado por meio de uma tradução infiel ao original no livro Evangelismo, págs. 614, 615. Nesta tradução, o termo “trio” que se encontra no testemunho original, é traduzido como “trindade”. Obviamente, os termos são diferentes. Existem também outras partes deste testemunho que são traduzidas de maneira a dar um entendimento diferente do que nos mostram os manuscritos originais. Caso o irmão queira conferir todas as adulterações, poderá consultar o material “Textos adulterados de Ellen G. White”, disponível nos sites www.adventistas.com e www.ministerio4anjos.com.br, ou ainda solicitar o envio de uma cópia do mesmo, via e-mail.

Apresentamos a seguir o texto do testemunho que trata do “trio” celestial, juntamente com sua tradução para o idioma português:

“There are ^the living three persons ^alities of the heavenly trio in which every soul repenting of their sins believing receiving Christ by a living faith to them who are baptized.” Special Testimonies, Serie B. N.7, págs. 62 e 63 (1905)

Tradução:

“Existem as três personalidades vivas no trio celestial nas quais cada alma arrependida dos seus pecados recebendo a Cristo por meio de fé viva por eles são batizados.” (ênfase suprida, grifo acrescentado)

O testemunho atesta da existência do “trio” celestial. Todavia, não afirma que a terceira pessoa, o Espírito Santo, é um Deus. A terceira pessoa a partir da Divindade aqui mencionada é o primeiro em honra após o Pai e o Filho. Quem seria este? Deixemos que os próprios testemunhos respondam. O testemunho acima, que lemos, fala de três pessoas, que são três grandes poderes. Obviamente, Deus o Pai é um grande poder, assim como o é Cristo. Todavia, quem é o terceiro grande poder, chamado de Espírito Santo? O testemunho nos diz quem ele era no passado, antes de haver pecado:

“Lúcifer, no Céu, antes de sua rebelião foi um elevado e exaltado anjo, o primeiro em honra depois do amado Filho de Deus. Seu semblante, como o dos outros anjos, era suave e exprimia felicidade.

Entre os habitantes do Céu, excluindo-se o próprio Cristo, foi Satanás durante algum tempo o mais honrado de Deus, o mais elevado em poder e glória. Signs of the Times, 23 de julho de 1902…

[Lúcifer] fora o mais elevado de todos os seres criados, e o primeiro em revelar ao Universo os desígnios divinos. O Desejado de Todas as Nações, pág. 758.” A Verdade Sobre os Anjos, págs. 27 e 28

“Lúcifer era o querubim cobridor, o mais exaltado dentre os seres criados. Sua posição era a mais próxima do trono de Deus, e ele se achava intimamente vinculado e identificado com a administração do governo de Deus, havendo sido ricamente dotado com a glória de Sua majestade e poder.” A Verdade Sobre os Anjos, págs. 27, 28

“Lúcifer, o "filho da alva", sobrepujando em glória a todos os anjos que rodeavam o trono, ... [estava] ligado pelos mais íntimos laços ao Filho de Deus. O Desejado de Todas as Nações, pág. 435.

O testemunho afirma que Lúcifer, ou Satanás, era o primeiro abaixo de Cristo, o mais elevado em poder, acima de todos os outros seres criados. O testemunho afirma que Satanás era um grande poder, e era o primeiro abaixo de Cristo. Existiria alguém entre Deus o Pai, Cristo e Lúcifer, que pudesse ser considerado um grande poder? Deixemos que os testemunhos nos revelem.

“O Rei do Universo convocou os exércitos celestiais perante Ele, para, em Sua presença, apresentar a verdadeira posição de Seu Filho, e mostrar a relação que Este mantinha para com todos os seres criados. O Filho de Deus partilhava do trono do Pai, e a glória do Ser eterno, existente por Si mesmo, rodeava a ambos. Em redor do trono reuniam-se os santos anjos, em uma multidão vasta, inumerável - "milhões de milhões, e milhares de milhares" (Apoc. 5:11), estando os mais exaltados anjos, como ministros e súditos, a regozijar-se na luz que, da presença da Divindade, caía sobre eles. Perante os habitantes do Céu, reunidos, o Rei declarou que ninguém, a não ser Cristo, o Unigênito de Deus, poderia penetrar inteiramente em Seus propósitos, e a Ele foi confiado executar os poderosos conselhos de Sua vontade.” Patriarcas e Profetas, pág. 36

O testemunho é claro. Diz que “A glória do Ser eterno existente por Si mesmo, rodeava a ambos”, o Pai e o Filho. E vimos nos testemunhos que lemos acima que Lúcifer era o primeiro abaixo de Cristo. Assim, o “trio” celestial que havia no Céu, era formado por três grandes poderes, e estes eram: Deus o Pai (um Deus), Cristo (o Filho de Deus, portanto também um Deus) e Lúcifer (um ser criado, que não é Deus). Percebemos portanto que os testemunhos dados por Jesus a Ellen G. White mostram que realmente havia um trio celestial formado por três grandes poderes no céu. Todavia, o terceiro poder não era um Deus, e sim um anjo, que quis ser Deus. E por querer ser Deus, foi expulso do Céu.

O testemunho diz também o que Deus, o Pai, disse por ocasião desta reunião que houve no Céu: “Perante os habitantes do Céu, reunidos, o Rei declarou que ninguém, a não ser Cristo, o Unigênito de Deus, poderia penetrar inteiramente em Seus propósitos”. Quem quer que afirme haver um outro ser (Espírito Santo) que conheça os propósitos do Pai além de Cristo, está buscando contradizer o que o próprio Deus, o Pai, afirmou. Neste caso, em quem é seguro acreditar? “Seja Deus verdadeiro e mentiroso, todo o homem” Romanos 3:4. Fiquemos com o conselho que nos dá a Palavra de Deus, pois é obedecendo-a que estaremos seguros.

Após a queda de Lúcifer, um anjo foi exaltado à posição da qual ele caíra. O testemunho nos mostra que é este anjo:

“Na crise suprema, quando coração e alma se rompem sob o fardo do pecado, Gabriel é enviado para fortalecer o divino Sofredor, animando-O a prosseguir no caminho manchado de sangue. Signs of the Times, 9 de dezembro de 1897.

Nessa horrível crise, quando tudo estava em jogo, quando o misterioso cálice tremia nas mãos do Sofredor, abriu-se o Céu, surgiu uma luz por entre a tempestuosa treva da hora da crise, e o poderoso anjo que se acha na presença de Deus, ocupando a posição da qual Satanás caíra, veio para junto de Cristo. O anjo não veio para tomar-Lhe o cálice das mãos, mas para fortalecê-Lo a fim de que o bebesse, com a certeza do amor do Pai. .” A Verdade Sobre os Anjos, pág. 195

Gabriel assumiu a posição da qual Lúcifer caíra. Lúcifer era o terceiro grande poder que integrava o “trio” celestial. Após a queda de Lúcifer, Gabriel passou a ser o terceiro grande poder pertencente ao “trio” celestial. Desde então ele é o mais exaltado ser criado, pois assumiu a posição de Lúcifer, que era o mais exaltado ser criado. É ele que é comissionado por Deus para comunicar os propósitos divinos aos homens, e, segundo o testemunho, fortalece os homens por “seu” divino poder:

“Que grande honra é outorgada a Daniel pela Majestade do Céu! Conforta Seu servo tremente e lhe assegura que sua oração foi ouvida no Céu. Em resposta àquela fervorosa petição, o anjo Gabriel foi enviado para influenciar o coração do rei persa....

Tão grande foi a glória divina revelada a Daniel, que não pôde suportar a visão. Então o mensageiro celestial velou o resplendor de sua presença e apareceu ao profeta na "semelhança dos filhos dos homens". Dan. 10:16. Por seu divino poder, fortaleceu esse homem de integridade e fé, para ouvir a mensagem divina a ele enviada.” Santificação, págs. 51, 52

Conforme afirma o testemunho acima, Gabriel revelou a “glória divina” a Daniel. O testemunho também afirma que Gabriel, “por seu divino poder”, fortaleceu a Daniel. O testemunho por vezes refere-se a ele, Gabriel, como sendo a terceira pessoa a partir da Divindade, aquela que fortalece os homens por “seu divino poder”, tal como é mostrado no testemunho acima que Gabriel fortaleceu a Daniel por “seu divino poder”. Citamos aqui dois casos que nos mostram exatamente isto:

“O mal se vinha acumulando por séculos e só poderia ser restringido e resistido pelo eficaz poder do Espírito Santo, a terceira pessoa a partir da Divindade, que viria com não modificada energia, mas na plenitude do poder divino.” Testemunhos para Ministros, pág. 392 *

“Ao pecado só se poderia resistir e vencer por meio da poderosa operação da terceira pessoa a partir da Divindade, a qual viria, não com energia modificada, mas na plenitude do divino poder.” O Desejado de Todas as Nações, pág. 671*

* Obs.: Já apresentamos os dois últimos textos acima conforme a tradução mais fiel do idioma inglês. Não consideramos a modificação que foi efetuada e aparece nos livros atuais da CPB. Neste livros, o irmão encontra o texto “terceira pessoa da Trindade”. Todavia este não é fiel ao original, por isso não o consideramos. Para ver a versão original dos textos acima, conforme se apresenta no idioma inglês, e a tradução mais fiel aos mesmos, sugerimos a leitura do material “Textos adulterados de Ellen G. White”.

Alguém pode ler os textos acima e dizer: “Gabriel fortaceleu a Daniel com seu poder divino; todavia, o Espírito Santo vem na plenitude do divino poder.” A palavra chave neste caso é “plenitude”. Vem Gabriel à Terra na “plenitude” do divino poder, ou apenas no “divino poder”? Deixemos que os testemunhos nos respondam:

“Os ungidos que estão diante do Senhor de toda Terra mantêm a posição uma vez outorgada a Satanás como querubim cobridor. Por intermédio dos seres santos que circundam Seu trono, o Senhor mantém constante comunicação com os habitantes da Terra.” A Verdade Sobre os Anjos, págs. 150 e 151 

Sendo que o testemunho acima diz que os ungidos de Zacarias 4 ocupam a posição uma vez outorgada a Satanás como querubim cobridor, e Gabriel é citado pelos testemunhos como aquele que assumiu a posição da qual Satanás caíra, temos que  Gabriel é um dos dois ungidos citados no livro de Zacarias, capítulo 4.

“Estes dois ungidos são os que estão diante do Senhor de toda a Terra.” (Zac. 4:1-6, 11-14).

Nesta visão as duas oliveiras que estão diante de Deus são representadas como fazendo correr azeite dourado por tubos de ouro desde si mesmas ao recipiente do candeeiro. Deste são alimentadas as lâmpadas do santuário, para poder produzir uma luz brilhante e contínua. Assim mesmo, dos ungidos que estão na presença de Deus é comunicada aos seus filhos a plenitude da luz, o amor e o poder divinos, a fim de que eles possam comunicar a outros luz, goz e refrigério.” Profetas e Reis, pág. 594

O poder divino é comunicado em sua plenitude, por meio de Gabriel. Este poder está disponível a cada um de nós, como diz o testemunho:

“Colaborando a vontade do homem com a de Deus, ela se torna onipotente. Tudo que deve ser feito a Seu mando pode ser cumprido por Seu poder.” Parábolas de Jesus, pág. 333

O testemunho acima diz que a vontade do homem, colaborando com a de Deus, se torna onipotente, uma vez que através desta o o homem recebe o poder divino. E o penúltimo testemunho que lemos mostra que a plenitude do poder divino é trazida pelos ungidos de Zacarias, capítulo 4. Vimos que Gabriel é um desses ungidos, e é a terceira pessoa a partir da Divindade, que pertence ao “trio” celestial. Portanto, percebemos, de acordo com a revelação dos testemunhos, que Gabriel é aquele que é mencionado como o sendo o “Espírito Santo, a terceira pessoa a partir da Divindade”.

O fato de o testemunho apresentar o anjo Gabriel como possuindo poder divino inerente a ele mesmo, não o coloca como um Deus. O anjo Gabriel, por manifestar a glória divina e possuir poder divino, segundo o testemunho, deveria ser adorado como Deus? Ele mesmo diz que não, falando ao profeta João:

“De Gabriel, diz o Salvador em Apocalipse: "Pelo Seu anjo as enviou, e as notificou a João Seu servo." Apoc. 1:1. E a João o anjo declarou: "Eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas." Apoc. 22:9. Maravilhoso pensamento - que o anjo que ocupa, em honra, o lugar logo abaixo do Filho de Deus, é o escolhido para revelar os desígnios de Deus a homens pecadores.” O Desejado de Todas as Nações, pág. 99

“Prostrei-me ante os seus pés para adorá-lo. Ele, porém, me disse: Vê, não faças isso; sou conservo teu e dos teus irmãos que mantém o testemunho de Jesus; adora a Deus.” Apocalipse 19:10

Embora Gabriel seja a “terceira pessoa a partir da Divindade”, não aceita adoração como Deus. Se Ele, que ocupa o lugar logo abaixo do Filho de Deus, sendo portanto o terceiro no “trio” celestial atual, não aceita adoração, nenhum outro ser deve ser adorado além do Pai e do Filho, conforme diz a Escritura:

“E ouvi a toda a criatura que está no Céu, e na Terra, e debaixo da terra, e que está no mar, e a todas as coisas que neles há, dizer: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas ações de graças, e honra, e glória, e poder para todo o sempre.” Apoc. 5:13.

Não se deve confundir que o próprio testemunho, além de denominar a Gabriel de Espírito Santo, referindo-se a ele como sendo a terceira pessoa a partir da Divindade, também chama de “Espírito Santo” a glória (poder) dada a nós por Cristo, que é a glória que Ele recebeu do Pai e envia a nós por meio de Gabriel e do outro ungido citado em Zacarias, capítulo 4:

“O Espírito é o que torna eficaz o que foi realizado pelo Redentor do mundo. Pelo Espírito é purificado o coração. Pelo Espírito chega a ser o crente participante da natureza divina. Cristo deu Seu Espírito como poder divino para vencer todas as tendências hereditárias para o mal, hereditárias e cultivadas, e para gravar Seu próprio caráter em Sua igreja.” O Desejado de Todas as Nações, pág. 671

“Jesus está esperando para soprar o fôlego em todos seus discípulos, e lhes dá a inspiração do Seu santificado espírito, e transfundir a sua influência vital para o seu povo. Ele os faz entender que eles não podem servir a dois mestres daqui por diante. ... Jesus está buscando impressionar neles o pensamento que dando o Seu Espírito Santo Ele está dando a eles a glória que o Pai lhe deu, para que Ele e o seu povo possam ser um em Deus. Nosso modo e vontade devem estar em submissão à vontade de Deus, enquanto sabendo que ele é santo, justo, e bom”. The Signs of the Times, 10-03-92.

O testemunho coloca que, como Cristo habita em nós por meio do Seu Espírito Santo, para nós seres humanos, o Espírito Santo é o Cristo mesmo, pois é através do Seu Espírito, que é inerente, ou pertencente a Ele, que Ele habita em nós (“Cristo em vós, a esperança da glória” Col. 1:26):

"Impedido pela humanidade, Cristo não poderia estar em todos os lugares pessoalmente, então foi para vantagem deles (os discípulos) que Ele deveria deixá-los, ir para o Pai, e enviar o Espírito Santo para ser o Seu sucessor na terra. O Espírito Santo é Ele mesmo, despido da personalidade da humanidade e independente dela. Ele Se representaria como estando presente em todos os lugares pelo Seu Espírito, como o Onipresente. "Mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome [embora não seja visto por vós], [*ESSA FRASE FOI ADICIONADA POR ELLEN WHITE] esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito" [João 14:26]. "Mas eu vos digo a verdade; convém-vos que eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei" [João 16:7]. Manuscript Releases Volume Fourteen, Page 23 and 24.

Oro a Deus para que este material contribua para o esclarecimento de muitos irmãos no tocante ao “trio” celestial.

Que Deus te abençoe!

(Gostaria de pedir a gentileza de anunciar no site que temos disponíveis folhetos sobre a mensagem do terceiro anjo -- sábado, o selo de Deus --, e enviamos gratuitamente para os irmãos que desejarem distribuí-los, bastando apenas que os irmãos ajudem com o custo do frete, se puderem. Caso não puderem, enviamos com o frete pago.

Temos também folhetos sobre a Divindade, e cópias do material sobre os textos adulterados de Ellen G. White, publicado no site, os quais disponibilizamos da mesma forma.

Jairo Carvalho -- jairof@gasomax.com.br)

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