"Iglesia Adventista Dominical" ¿Alarmante? Tenía Que Ser Así

"Iglesia Adventista Dominical" ¿Alarmante? Tenía Que Ser Así

Yo no le di el nombre a este artículo. Se lo dio la Pacific Union Recorder. Ellos lo colocaron en la parte superior de la primera página, en un artículo de dos páginas en la edición de Febrero del 2000. No solamente eso está aconteciendo en alguna congregación local, sino que es recomendado para que todas las iglesias lo hagan. El artículo dice que está siendo hecho en algún lugar de nuestra denominación.

A medida que la apostasía se profundizaba en nuestra denominación en la década del 80, yo me preguntaba cuáles eran los puntos principales mediante los cuales ese proceso iba a ser acelerado. Uno requeriría obediencia a la ley de Dios. Nosotros comenzamos a desechar eso en esa década. Un paso más adelante tenía que venir la adoración los domingos en la mañana.

El asunto principal está en Apoc. 14:12, uno de los más citados y enfatizados versículos de la Biblia en el Espíritu de Profecía.

"Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús”. (lo cual puede ser traducido como “por la fe en Jesús”).

Este versículo enseña la obediencia a la ley de Dios a través de la gracia habilitadora de nuestro Señor Jesucristo. Esta es la marca identificatoria del verdadero pueblo de Dios en los últimos días. Es la definición a través de la cual podemos identificar a aquellos que están formando el “remanente”. ¿Y cómo identificamos al “remanente”? la definición está en Apoc. 12:17

"Y el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo”.

La obediencia a la ley de Dios a través de la gracia de Cristo. Esto es un acto cooperativo. Requiere poder divino combinado con la decisión y el esfuerzo humano. Sin esa combinación, ningún ser humano puede ser salvo; porque Dios no puede salvar a ningún hombre sin que haya una decisión genuina de arrepentimiento de sus pecados, y con la ayuda divina, alejarse completamente de ellos. El Sábado bíblico es el asunto principal en estos últimos días. Los ASD tienen mucho que ver con el compromiso con la verdad del Sábado: en la manera como lo guardan y en lo que dicen a respecto del mismo.

No solamente muchos de nosotros tratamos de guardarlo correctamente, sino que ahora se nos está diciendo que no importa mucho si lo guardamos o no. "Crean solamente, y seréis salvos," es el grito de apostasía en el Protestantismo y en Adventismo liberal.

En este momento, parece ser que existe una verdad histórica, un principio, una norma, que nos fue dada a nosotros como pueblo, la cual nosotros no hemos experimentado. Habla de la “paciencia de los santos”. ¿Por cuánto tiempo más continuaremos colocando a prueba la paciencia de Dios?

Para ver dónde termina todo esto, necesitamos apenas preguntarnos: ¿Qué es lo que el Espíritu de Profecía dice a respecto de Babilonia y de aquellos que recibirán “la marca de la bestia”?Verificando esta materia, comprobamos que un asunto muy importante es el servicio efectuado los domingos en la mañana. No menospreciemos esto; es importante. Cuando alguien de nuestro pueblo comienza a adorar a Dios el domingo en la mañana, los que lo hacen se identifican claramente con el poder de la bestia. (vea la referencia al final de este estudio).

Algunos dirán que el Espíritu de Profecía dice que podemos efectuar servicios los domingos. Si, pero esas reuniones claramente son reuniones evangelísticas, y no reuniones de adoración. Existe una gran diferencia entre ambas. E, históricamente, hemos efectuado nuestras reuniones evangelísticas los domingos en la noche y no los domingos en la mañana.

Se nos ha dicho que no hay ningún problema en que salgamos a repartir volantes, que procuremos interesados en estudiar la Biblia, y que realicemos reuniones evangelísticas los domingos. ¡Pero no debemos efectuar reuniones de adoración los domingos! ¡Nunca! Nunca se nos ha dicho en el Espíritu de Profecía que hagamos ni siquiera una Escuela “Sabática” Filial los domingos. Nada que de la apariencia de un servicio de adoración debe ser efectuado por nuestro pueblo los domingos.

Mientras estamos estudiando esto, debiera ser mencionado que también se nos está diciendo que no debemos comparecer regularmente a servicios dominicales en las iglesias Protestantes. Algunos podrán asistir a algún servicio dominical para acompañar a algún amigo y para convidarlo después a que comparezca a nuestro servicio en un Sábado. Pero se nos ha dicho claramente que no asistamos regularmente a los servicios dominicales. Esto no debe hacerse.

Este punto es uno de los pocos, muy pocos puntos que aparecen en el Conflicto de los Siglos de 1884 y que no aparece en las ediciones posteriores. La razón por la cual fue omitido en las demás ediciones, es porque, esto tiene que ver con un asunto relacionado con los creyentes Adventistas. La edición de 1888 fue escrita para el mundo; mientras que la edición de 1884 fue escrita para nuestro propio pueblo. Ambas ediciones son totalmente inspiradas (así como la revisión de 1911), pero fueron alcanzados diferentes propósitos al ser escritas.

Aquí está la declaración, tomada directamente de nuestra edición de 1884 del Conflicto de los Siglos, en la página 155 (en inglés):

"En el siglo diecisiete habían varias iglesias sabáticas en Inglaterra, mientras que habían cientos de guardadores del Sábado dispersos por todo el país. A través de sus trabajos esta verdad fue llevada a América muy tempranamente. Menos de medio siglo después que los padres peregrinos llegaron desde Plymouth, los guardadores del Sábado de Londres enviaron a algunos de sus seguidores para levantar la norma de la reforma del Sábado en el nuevo mundo. Estos misioneros sostuvieron que los diez mandamientos tal como fueron dados en el monte Sinaí son morales e inmutables, y que fue el poder anticristiano que pensó en cambiar los tiempos y la ley, los que habían cambiado el Sábado del séptimo día al primer día de la semana. En Newport, R.I., varios miembros de iglesia abrazaron este punto de vista, pero durante algunos años continuaron en la iglesia con la cual habían estado ligados anteriormente. Finalmente surgieron dificultades entre los Sabatistas y los observadores del domingo, y entonces tuvieron que salir de las iglesias, para poder guardar en paz el santo día de Dios. Luego después, entraron en una organización, formando así la primera iglesia guardadora del Sábado de América. Estos guardadores del Sábado se habían jactado ellos mismos que podían obedecer el cuarto mandamiento y aun permanecer ligados con los observadores del domingo. Fue una bendición para ellos y para las generaciones futuras, que tal unión no pudiese existir; porque si hubiese continuado, habría eventualmente hecho con que la luz del santo Sábado se hubiese perdido en las tinieblas.

"Algunos años más tarde, fue formada una iglesia en New Jersey. Un celoso observador del domingo, habiendo reprobado a una persona por haber trabajado en ese día, le fue preguntado si esa autoridad provenía de las Escrituras. Al investigar él este asunto, encontró, en cambio, el divino mandamiento para observar el séptimo día, y él comenzó inmediatamente a observarlo. A través de su trabajo, fue levantada una iglesia guardadora del Sábado”.

¿Lo ven? ¡Si los guardadores del Sábado, en los comienzos de América, hubiesen continuado asistiendo a los cultos efectuados los domingos en la mañana, luego habrían abandonado completamente toda la verdad del Sábado! No debemos honrar el “hijo del papado”. Hacer eso, es prepararnos a nosotros mismos para recibir la marca de la bestia.

Alguien podrá decir: “Oh, está todo bien; porque aun cuando tengamos servicios de adoración los domingos, aun así creemos en la verdad del Sábado”. ¿Pero dónde se coloca la marca? “En la mano derecha o en la frente” (Apoc. 13:16). Si usted adora regularmente los domingos, recibirá la marca cuando sea aplicada, aun cuando usted mentalmente crea en la observación del Sábado.

Yo he esperado durante años para ver si nuestro pueblo comenzaría a efectuar servicios de adoración los domingos en la mañana. Otros también han entendido el significado de este acto. Amigos me han preguntado si eso ya ha comenzado.

Bien, una variante de eso ya está comenzando. ¿Significa esto que toda la organización lo está haciendo? No, no significa eso. ¡Pero esto es realmente un paso significativo dado hacia abajo! ¡No subestime su importancia! En verdad, ¿qué es más representativo? ¡El diario más importante de la Unión publica con grandes letras y alaba el hecho de que una de nuestras congregaciones locales sí lo está haciendo! ¡Esto ayuda muchísimo a entender el significado! ¡Algunos de nuestros grandes líderes de iglesia no ven nada errado con nuestro servicio de adoración dominical!

¡Yo he estado pensando en lo que NO debemos hacer cuando la ley dominical nacional sea establecida! Hemos sido avisados para que no trabajemos abiertamente los domingos. Hemos sido avisados para que usemos ese día para efectuar trabajo misionero puerta a puerta.

Pero existe una prohibición especial: ¡No debemos asistir a los servicios de adoración dominicales matutinos! Lean los escritos del Espíritu de Profecía. Busquen todo lo que esté relacionado con este asunto. Es el hecho de asistir a los servicios de adoración dominicales matutinos lo que coloca la marca, cuando ésta es aplicada, sobre hombres y mujeres.

¿Irán los ASD que poseen tan poca consideración con esta materia, a tal punto de asistir ahora a esos servicios, a animar a otros creyentes Adventistas a hacerlo, y a tratar de hacer con que los no Adventistas vayan hacia ellos, para que reciban posteriormente la marca? Claro que lo harán, cuando sea hecha la “amenaza de prisión y de muerte”, requiriendo que se atienda a ese requerimiento; ellos van a capitular rápidamente. Los servicios de adoración dominicales es un asunto con el cual ellos ya están de acuerdo. Para los que aun no tienen esto suficientemente claro: La marca de la bestia no comenzará a ser aplicada a los adoradores dominicales hasta que la Ley Dominical Nacional (en los Estados Unidos) sea dictada, y los adoradores entiendan lo que este asunto está envolviendo (7 CBA:976-980).

Este artículo de la Pacific Union Recorder es extremadamente significativo, y en nueve puntos:

- Se nos ha dicho que por lo menos una congregación local Adventista ha comenzado a efectuar servicios de adoración dominical matutinos.

- Se nos ha dicho que está siendo hecho en la Universidad de Andrews, para entrenar a nuestros ministros jóvenes a hacerlo cuando salgan después a los campos.

- Se nos ha dicho que es algo bueno, ya que otras iglesias en Las Vegas también lo están haciendo.

- Los Adventistas están invitando a los no Adventistas a asistir a sus servicios dominicales (?), pensando que es algo bueno. ¡Qué manera de “enseñar la verdad”!

- Nuestro diario más importante de la Unión ha publicado un artículo en él, alabando la actividad y recomendándosela a otras congregaciones locales del territorio de la Asociación de la Pacific Union (siete Asociaciones en cinco Estados, más algunas islas al Oeste del Pacífico) como algo que es muy bueno para ellos para que también lo hagan.

- Estas congregaciones que guardan el domingo han repudiado el nombre “Adventistas del Séptimo Día”. En sus iglesias, ellos se denominan a sí mismos como la “Iglesia de la Comunidad Más Elevada”.

- Ellos dicen que asistir regularmente a los servicios de la iglesia es como “una sentencia de encarcelamiento”.

- Ellos dividen el servicio de adoración entre un servicio de canto con tambores y guitarras eléctricas y seguido de un sermón.

- Esta extraña “Iglesia Adventista Dominical” es otra muestra del “programa de plantación de la iglesia”, el cual la División Norteamericana está impulsando para que nuestro pueblo lo conduzca en todas las Asociaciones de Estados Unidos. El Manual de ese “programa de plantación” es “todo sirve”, desde que traiga interesados a nuestras iglesias. Vivimos en un tiempo en que todo se está desmoronando: nuestras normas, nuestras creencias, y aun el Sábado bíblico (vea nuestro libro, La Verdad Acerca de la Plantación de la Iglesia; 44 páginas; 21,6 x 28,0 cm; US$3,50 + US$1,50).

Tenemos aquí un tiempo de apostasía, un nombre apóstata, y un programa apóstata. Si, efectuar reuniones evangelísticas los domingos, pero no llamarlas servicios de adoración. Aquí van algunas citas del Espíritu de Profecía, para que ustedes las analicen con vuestra familia o en vuestros grupos. ¿Quiere realmente saber bastante sobre este asunto de la observancia del domingo? Se nos ha dicho que:

- Es un reconocimiento virtual de los principios fundamentales del Romanismo (5 T:712).

- El papado recibirá el honor del homenaje al hacerlo CS:637).

- Apoc. 13:11-16 será cumplido con eso (CS:635-637).

- Será la adoración de la bestia y de su imagen (CS:503).

- Su obligatoriedad (a través de una Ley Dominical) será una señal de que el fin está cerca, y que la paciencia de Dios ha sido superada (5 T:451).

- Es una clara contradicción de la ley de Dios, para aquellos que lo hagan después de haber aceptado la luz (6 T:193).

- Es un homenaje hecho a Roma (CS:637).

- Para aquellos que lo hacen, sabiendo que no deben hacerlo, es idolatría (FEC:287).

- Es un reconocimiento de los principios angulares del Romanismo (5 T:712).

- Es la marca de la autoridad de Roma (Ev:234).

- Honra al papa sobre Dios (CS:637).

- Es la marca de la bestia (7 CBA:976-980; Ev:234-235; CS:637; 8 T:117; TM:133).

- Es lealtad al poder opuesto a Dios (CS:663).

- Es la adoración de la bestia y de su imagen (TM:133).

- Es un acto de homenaje al papado (HR:383).

- Los hombres en posiciones de responsabilidad instarán para que el pueblo lo acepte (SC:155).

¿De qué está hablando el artículo de la Pacific Union Recorder? ¿De un servicio de iglesia o de un esfuerzo evangelístico? El artículo dice que es un esfuerzo evangelístico.

Pero cuatro hechos prueban incuestionablemente que se trata de un nuevo servicio dominical matutino:

Primero, en el título, la PUR lo llama de “Iglesia Adventista Dominical”.

Segundo, el subtítulo dice “Alcanzando a los que no están en la Iglesia de Las Vegas”; esto es, colocando a disposición una iglesia para los que no han llegado a la iglesia.

Tercero, el nombre del lugar tiene un nombre de iglesia: "Iglesia de la Comunidad Más Elevada”; de tal manera que se pensará que no es una iglesia denominacional de la comunidad.

Cuarto, los volantes distribuidos a los miles, dicen que se trata de una iglesia. “¿Es esta tu idea de una iglesia?”. “Es para personas que han desistido de la iglesia tradicional”.

Quinto, es una reunión de iglesia que ya viene realizándose desde antes, mes tras mes, durante un año por lo menos.

- Necesitamos urgentemente analizar este asunto de un servicio de adoración adventista dominical.

Autor: Lllegó a través de un correo electrónico desde los Estados Unidos