Leigo Faz Solicitação Acerca da Trindade ao SALT
Gostaria que o SALT ou os representantes da administração da IASD apresentassem material consistente da Bíblia e do Espírito de Profecia refutando o artigo apresentado pelo irmão Josiel. Mas sinceramente, se o fizerem, gostaria que não apresentassem textos provenientes de manuscritos datilografados pela "secretária da irmã White", como os citados em Evangelismo, págs. 610-612, ou textos acrescentados à tradução dos originais em inglês, como os que se encontram no Desejado de Todas as Nações. Se uma "verdade" tão importante, como a divindade ou "trindade" realmente fosse apoiada pela irmã White, devemos encontrar abundância de textos escritos por sua própria pena (e não por sua "secretária") apoiando tal fato.
O que ocorre é que a IASD cria em Deus como sendo uma pessoa ao menos até 1912, pois o livro de crenças deste ano apresenta a crença em um Deus único - Pai e Filho.
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Sabemos também que a doutrina da "trindade" iniciou sua incursão dentro das fileiras adventistas somente após a morte de Ellen G. White. O pastor LeRoy, primeiro defensor da doutrina da "trindade" dentro das fileiras adventistas, nos idos dos anos 20, admitiu que foi buscar fundamento para apoiar a "trindade" em textos extraídos de autores de outras denominações religiosas. Algumas declarações dele, extraídas do seu livro "Movement of Destiny", provam isto:
LeRoy E. Froom foi o introdutor da doutrina da Trindade na Igreja Adventista e confessa em seu livro, que foi buscar as informações em outras fontes por não ter encontrado nada nos livros da igreja.
Encontrou somente "vestígios" no Espírito de Profecia, mas foi lá fóra que encontrou homens com muito mais conhecimento sobre o Espírito Santo. (Conforme sua opinião manifestada no seu livro.)
No capítulo "Deus, o Espírito Santo" das 27 doutrinas, apresentam apenas 4 referências: 2 de Ellen White, 1 referência de LeRoy E. Froom e outra de Arnold V. Wallenkampt.
“May I here make a frank personal confession. When back between 1926 and 1928 I was asked by our leaders to give a series of studies on “The Holy Spirit”.....covering the North American Union Ministerial Institute of 1928, I found that aside from priceless leads found in the Spirit of Prophecy, there was practically nothing in our literature setting forth a sound, Biblical exposition in this tremendous field of study. There were no previous pathfinding books on the question in our literature. I was compelled to search out a score of valuable books written by men outside of our faith. Having these, I went from there, but they were decided early helps and scores, if not hundreds could confirm the same sobering conviction that some of these men frequently had a deeper insight into spiritual things of God than many of our own men then had on the Holy Spirit and the triumphant life.” Movement of Destiny, page 322
Tradução:
Aqui posso fazer uma confissão pessoal e franca. Quando em 1926 e 1928 me foi pedido pelos líderes para dar uma série de estudos sobre o Espírito Santo ... nos institutos ministeriais da União Norte Americana de 1928, fora uns vestígios inestimáveis no Espírito de Profecia, eu não encontrei praticamente nada desse fantástico ramo de estudo da Bíblia. Não existiam prévias pegadas em nossos livros e literatura. Eu fui obrigado a pesquisar em livros fora da nossa fé. Em vista disso, ....alguns desse homens tinham pontos de vista mais profundos das coisas espirituais de Deus, que muitos dos nossos próprios homens tinham então sobre o Espírito Santo e a vida triunfante.
“May I state that my book, The Coming of the Comforter, was the result of a series of studies that I gave in 1927-1928, to ministerial institutes throughout North America. You cannot imagine how I was pummeled by some of the old-timers because I pressed on the personality of the Holy Spirit as the third person of the Godhead. Some men denied that....still deny it, but the book has come to be generally accepted as standard.” Letter of LeRoy Froom Oct. 27, 1960.
Tradução:
Permita-me declarar que meu livro "A Vinda do Consolador" foi o resultado de uma série de estudos que dei em 1927 e 1928 nos institutos ministeriais através da América do Norte. Você não imagina como eu fui atacado por alguns mais antigos, porque eu insisti na personalidade do Espírito Santo como uma terceira pessoa da divindade. Alguns homens negaram isto, continuam negando, mas o livro foi gradualmente sendo aceito como padrão. (Citado por Ennis Meier, em www.adventistas.net.)
Gostaria também que o SALT explicasse o fato apresentado acima.
Irmão Jairo
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