10 Perguntas de um Membro da Igreja ao Pastor Distrital

 

Uma vez que nossa igreja considera o Espírito Santo uma pessoa, tenho aqui algumas perguntas para sua consideração, pastor:

1. Por que a maioria de nossos pioneiros não acreditava na Trindade e, se estavam errados, por que o Deus-Trindade não lhes revelou isto logo no início? Uma casa (corpo de doutrinas) construída sobre a frágil e movediça base do erro não pode permanecer nem se pode dizer que foi levantada por Deus, como costumamos nos referir ao Movimento Adventista.

2. Por que a Sra. Ellen G. White nunca utilizou a palavra Trindade (trinity) em seus textos livros, mas sim Divindade (Godhead) e mesmo assim os tradutores da CPB se sentiram livres para verter esse termo (Godhead) como "Trindade" no livro Evangelismo e outros? Não é esta uma clara comprovação da manipulação de textos supostamente inspirados a fim de favorecer uma doutrina não-bíblica?

3. Por que os profetas do Antigo Testamento acreditavam no Espírito Santo como a poderosa presença de Deus em ação e não o consideravam como um outro Deus em atividade? Estaríamos nós em melhores condições de descrever a Deus do que Moisés, por exemplo, que esteve em Sua presença? Ou o Deus-Trindade enganou a Moisés, mentindo-lhe sobre Si mesmo? Se mentiu ou ocultou a verdade, não pode ser Deus.

4. Por que Jesus Cristo nunca afirmou que existia uma outra pessoa divina com Ele, ou dentro dEle, a não ser o Pai? Por que teria omitido o deus Espírito Santo quando afirmou que era um com o Pai? Por que nos ensinou orar ao Pai e não à Trindade? Aliás, porque Ele não orava para Si mesmo, já que era tão idêntico ao Pai e ao Espírito? E por que chamava o Pai de Pai, se havia sido gerado pelo outro, o Espírito?

5. Por que a Bíblia diz que Jesus Cristo soprou, sobre Seus discípulos, o Espírito Santo? João 20:22: "E, havendo dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo." Por que não lhes disse isto: "Apresento meu Amigo invisível aqui, Ele é o novo deus que vai me substituir nos próximos dois mil anos... Eu não estarei com vocês todos os dias até a consumação dos séculos, nem onde estiverem dois ou três reunidos no Meu nome, mas vou deixar o Encarregado aqui de Me representar. Vocês vão gostar dele, é gente boa, igualzinho a mim, etc e tal..."?

6.  Por que em somente um dos Evangelhos (Mateus 28:19) aparece a suposta ordem de Jesus para batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo? E por que ela não foi atendida pelos discípulos? Eles a entenderam errado, desobedeceram ou simplesmente não a ouviram? Todos os batismos registrados no livro de Atos foram feitos em nome de Jesus, sem qualquer menção da Trindade. E o historiador Eusébio de Cesaréia citou dezessete vezes esse texto como dizendo apenas que os discípulos deveriam ir e pregar o evangelho em nome de Jesus. Somente depois do Concílio de Nicéia, Eusébio inclui a trindade no texto.

7. Sim, se o batismo em nome da trindade é tão importante, por que nenhum relato nos é dado nas Escrituras de batismo feito pelos discípulos em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo?  Por que os discípulos batizavam “em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados” e prometiam “recebereis o dom do Espírito Santo” (Atos 2:38)? Por que não diziam nada sobre a Trindade nessa ocasião, nem cobravam do interessado que acreditasse na Trindade para poder ser batizado? Bastava crer em Jesus como Filho de Deus. Hoje, temos de crer no Pai, no Filho e ainda no Espírito como Deus, para podermos ser aceitos, sem falar na necessidade de crer em Ellen White, crer na Organização, crer nos pastores...

8. Por que o Espírito Santo era transmitido como um poder que, após ter sido recebido de Deus, era transmitido pelos apóstolos aos novos conversos? Diz a Bíblia que os discípulos batizaram “em o nome do Senhor Jesus. E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e tanto falavam em línguas como profetizavam”. Por que isso não acontece hoje ao sermos batizados em nome da Trindade? Não lhe parece que há algo de errado com a crença no Espírito Santo como uma pessoa? Não seria o caso de nos arrepender por mentir acerca da natureza de Deus, humilharmo-nos perante Ele e rogar-Lhe o Seu poder?

9. Por que Jesus afirmou, conforme o registro de Atos 1:5, que “... João, na verdade, batizou com água, mas vós serei batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias”? Por que não disse que eles seriam batizados pelo Espírito Santo? E se o Espírito Santo é uma pessoa, por que disse que eles "receberiam poder" e não um novo comandante espiritual? Pedro também não interpretou o Pentecostes como a chegada de um terceiro Deus, ou vinda do Consolador. Descreve o ocorrido como sendo o derramamento do Espírito de Deus prometido em Joel.

10. Por que, embora o Espírito Santo convença “o mundo do pecado, da justiça e do juízo” (João 16:8) a Ele não pertence a salvação, e sim apenas “ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvação” (Apocalipse 7:10)? E por que, na Cidade Santa, o apóstolo João só viu “o trono de Deus e do Cordeiro” (Apocalipse 22:3)?

Depois que me responder satisfatoriamente a essas, tenho mais algumas outras perguntas a fazer, pastor. Aguardo sua resposta. -- Anônimo, por enquanto.

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