Sermão da DSA Concorda com o "Selo de Deus" e Discorda do Manual da Igreja

O sermão enviado pelo Departamento dos Ministérios da Mulher a todas as igrejas da Divisão para ser pregado no dia 08/03/08 está em plena harmonia com o selo de Deus.

A Bíblia nos diz: "Vi outro anjo que subia do nascente do sol, tendo o selo do Deus vivo, e clamou em grande voz aos quatro anjos, aqueles aos quais fora dado fazer dano à terra e ao mar, dizendo: Não danifiqueis nem a terra nem o mar, nem as árvores, até selarmos na FRONTE os servos de nosso Deus. Então ouvi o número dos que foram selados, que era de cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel. Ap.7:2-4.

Olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo na FRONTE escrito "O SEU NOME E O NOME DE SEU PAI."   Ap.14:1.

Em harmonia com estas palavras do Apocalipse o sermão, depois de definir o que seja adoração, diz: "A Bíblia nos ensina que essa adoração deve ser dada SOMENTE AO ÚNICO DEUS VERDADEIRO E A JESUS, O FILHO DE DEUS. Sermão: DEUS BUSCA ADORADORES. pg. 5. Ou seja, a adoração ensinada pelo sermão tem os DOIS NOMES, O NOME DO PAI E O NOME DO FILHO  exatamente com os nomes com os quais são selados em suas frontes os cento e quarenta e quatro mil.

Estas palavras do sermão também estão em plena harmonia com o SELO DE DEUS, conforme encontramos em História da Redenção e Patriarcas e Profetas.

"PAI E FILHO empenharam-se na grandiosa, poderosa obra que tinham planejado - a criação do Mundo...Depois que a Terra foi criada, com sua vida animal, O PAI E O FILHO  levaram a cabo Seu propósito, planejado antes da queda de Satanás, de fazer o homem à sua própria imagem. Eles tinham operado juntos na criação da Terra e de cada ser vivente sobre ela e agora DISSE DEUS A SEU FILHO: FAÇAMOS O HOMEM À NOSSA  IMAGEM"" História da Redenção, pg. 20 e 21.

O sermão enviado pela Divisão Sul Americana está em plena harmonia com estas palavras de História da Redenção que se coadunam como o selo de Deus de Ap7:2-4 e Ap14:1 pois, depois de citar Gên1:26, que em geral é apresentado pelos trinitarianos católicos e adventistas oficialistas como uma evidência da Trindade, o sermão, contrariamente, diz:..."apesar de quase dois mil anos de pecado continuamos sendo parecidos com DEUS E COM JESUS."

Ao invocar o sermão a origem criacionista do homem, citando Gên.1:26 dando-nos a entender que  fomos criados por DEUS E POR JESUS  ("apesar de quase dois mil anos de pecado continuamos sendo parecidos com DEUS E COM JESUS."),indiretamente, o sermão nos remete ao memorial da criação- O SANTO  SÁBADO, o dia da ADORAÇÃO.  A correta guarda do sábado é o sinal externo de que aceitamos Deus, nosso Pai, e seu amado Filho como nossos criadores e redentores, tendo pois seus santos nomes impressos em nossas frontes ou mentes aos quais rendemos merecido culto e adoração.

No Sinai,"O Sábado não é apresentado como uma nova instituição, mas como havendo sido estabelecido na criação. Deve ser lembrado e observado como a memória da obra do Criador. Apontando para Deus ( e seu Filho, como podemos depreender de  História da Redenção ,pg 20 e 21) como aquele que fez os céus e a Terra, distingue o verdadeiro Deus (e seu Filho) de todos os falsos deuses. Todos os que guardam o sétimo dia, dão a entender por este ato que são adoradores de JEOV Á (e de seu Filho). Assim, é o sábado o sinal de submissão a Deus por parte do homem, enquanto houver alguém na terra para o servir. O quarto mandamento é o único de todos os dez em que se encontra tanto o nome como o título do Legislador que mostra pela autoridade de quem é dada a lei. Destarte tem SELO DE DEUS, afixado na sua lei, como prova da autenticidade e vigência da mesma." Patrarcas e Profetas.16.a.ed.pg. 307.

O que o sermão claramente contraria, entretanto, é a SEGUNDA ( A  doutrina da Trindade) e a QUINTA doutrina (do Deus Espírito Santo) do MANUAL DA IGREJA. Não importa, porém, o que importa é que este sermão está em harmonia com os PILARES E FUNDAMENTOS  de nossa fé estabelecidos nos PRIMEIROS CINQUENTA ANOS.  Sobre este sermão, entretanto, não pesam as sérias advertências de Deus dadas através de sua serva contidas no próprio Manual da Igreja, no capítulo: "O Púlpito Não é Um Foro":

No Manual da Igreja, edição revisada em 2005, pág. 216, 5º §, consta: "E conquanto as Escrituras sejam a Palavra de Deus e devam ser respeitadas, se sua aplicação move um pilar do alicerce que Deus sustentou nestes cinqüenta anos, é um grande erro. Quem faz uma tal aplicação não conhece a maravilhosa demonstração do Espírito Santo que conferiu poder e força às antigas mensagens recebidas pelo povo de Deus." Counsels to Writers and Editors, pág. 32.

Como a doutrina da Trindade foi introduzida na Igreja bem depois dos primeiros cinquenta anos, MOVENDO OS PILARES DA ADORAÇÃO concluímos,pois,que é UM GRANDE ERRO.

Na pág. seguinte, ou seja 217, 1º § ú.p. "E se outro e outro ainda se levantam, cada qual afirmando seu direito de crer e falar o que lhe aprouver, sem atentar para a fé comum,( COMO FIZEREM AQUELES QUATRO,EM 1930, QUE DERAM INÍCIO À MUDANÇA DOUTRINÁRIA NA IGREJA) onde estará aquela concórdia que existia entre Cristo e Seu Pai, e para cuja existência, entre Seus irmãos, Cristo orou?" ... aqui fala da concórdia entre Cristo e Seu Pai, e por que não fala também da concórdia da 3ª Pessoa?

Para que não haja mal interpretações, entretanto, aqui vão os sábios conselhos e sugestões a mim  conferidos por parte de um amigo, conceituado líder de igreja:

Mas irmão, circula entre os pseudos e desinformados justiceiros que você e quem pensar igual a você rejeita o Espírito Santo. É lógico, sabemos que não é assim. Portanto gostaria de fazer uma sugestão, se me permite: quando o irmão referir-se a clara adoração, da qual somente o Pai e o Filho são dignos de receber, seria de muito bom alvitre que dissesse que quando adoramos o Pai e o Filho, estamos adorando também o Espírito Santo que é o Espírito do Pai e do Filho. Acho que isso ajudaria a evitar que esse tipo de conversa proliferasse e fizesse aumentar o preconceito que se criou contra você.
Alguns versos para serem acrescentados aos citados pelo irmão(João 17:3, Rom. 16:27, Jd. :24 e 25 e Ap.5:13): I João 1:3, Apoc. 22:1, I João 2:24, II João 3 e 9, I Cor 8:6 e I Tim. 1:2.

Que Deus e seu amado Filho a todos abençôe. Possam eles, que são onipresentes através do Espírito Santo, habitar em nossos corações.                           

Carlos Lavrado - E-mail: carloslavraado@gmail.com


Comentário do Leitor

Com que tristeza descubro através deste conceituado site a noticia da exclusão de nosso querido irmão Carlos Lavrado. Onde vamos parar? Será que a direção da igreja não podria dialogar com esses irmãos? Gente, dessa maneira, o último apaga a luz. são notícias assim que nos fazem refletir sobre o tempo em que estamos vivendo. que tempo é esse? Onde os homens que deveriam estar dialogando para chegarem num consenso, acham mais fácil tirar, extirpar de seu meio as pessoas que não concordam com eles. Será que Deus já deu toda a luz possível aos homens? Será que não está havendo um lampejo de luz para o tempo presente? O pessoal da administração nos deve essa resposta. Espero que respondam breve, caso contrário o movimento vai crescer e chegará o momento que até eles mesmos terão que aderir; ou eles já tem luz suficiente, ou o orgulhos os cegará? Vamos orar por todos aqueles que estão no comando da Igreja Adventista do Sétimo dia.

Antonio Ramos Cachoeira

Penápolis - SP

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