Folheto de Sinagoga Adventista do Chile Confirma
Duplicidade Doutrinária da IASD
O que não dá para aceitar são as muitas exclusões já ocorridas em cidades
brasileiras devido à descrença na Trindade, enquanto em outros lugares e
comunidades, há tolerância excessiva até com o legalismo, nada se diz sobre
Yeshua (Jesus) como salvador, enfatiza-se a unicidade de Deus a ponto de tornar
Cristo, o Messias, apenas uma outra dimensão do próprio Pai e reduz-se o batismo
a um mero "banho ritual", tão importante quanto à circuncisão e a "crisma"
judaica.
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Comunidade Hebraica
"BETH B'NEI TZION"Solicite mais
informação a:
World Jewish Friendship Center
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BETH B'NEI TZION
Bem-vindo a uma comunidade diferente! |
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BETH B'NEI TZION
É uma comunidade de raízes judaicas e por
isso mesmo sustentadora da Fé de Abraão, Isaque e Jacó.
É nosso anelo ser fiéis ao Deus de nosso
povo, ao Tanach e a Israel. Nossa comunidade é pluralista e está aberta a
todo Judeu que tenha necessidades espirituais.
Conscientes de que a assimilação é causada
em grande parte pelos matrimônios mistos, nesta comunidade são bem-vindas
as esposas ou esposos de Judeus que, não sendo desta raça, uniram-se em
matrimônio com eles; a si mesmos como a seus descendentes e são recebidos
como parte da família, se vêm com a atitude de Rute, a moabita ("Teu povo
será meu povo e Teu Deus será meu Deus") e com alegria compartilhamos com
eles os princípios de nossa fé.
Tampouco rejeitamos aos Judeus que
silenciosamente têm crido no Rabi Jesus, mas que mantêm toda a nossa
tradição e vivem como Judeus. Queremos que nossa humilde comunidade seja
uma porta aberta a fim de recuperar para Israel a aqueles de nosso povo
que têm se distanciado de nossos círculos espirituais. |
AS CRENÇAS QUE NOS UNEM:
Cremos nos Princípios de Fé enunciados por Maimônides no século 12 da era
cristã
1. Que Deus, bendito seja
seu nome, é o Criador e Sustentador de toda a criação. E é quem sozinho
fez, faz e fará todas as coisas.
2. Que o Criador, bendito seja seu nome, é
único e sua unicidade é incomparável. Ele foi, é e será nosso Deus, para
sempre.
3. Que o Criador, bendito seja seu nome, é
incorpóreo, não está sujeito às leis da matéria e não tem nenhuma imagem.
4. Que o Criador, bendito seja seu nome,
foi o primeiro e será o último.
5. Que só ao Criador, bendito seja seu
nome, devemos dirigir nossas orações,
com exclusão de toda outra
divindade.
6. Que todas as palavras dos profetas são
verdadeiras.
7. Que a profecia de Moisés, nosso mestre
de venerada memória, é verdadeira e que ele foi o mestre de venerada
memória.
8. Que toda a Torah que atualmente
possuímos, foi revelada a Moisés, nosso mestre de venerada memória.
9. Que esta Torah é imutável e não será
substituída, nem revelada outra, pelo Criador, bendito seja seu nome. |
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10. Que o Criador, bendito seja seu
nome, é onisciente, e conhece os pensamentos humanos, pois assim está
dito: "O Criador de todos os corações, penetra todas as ações humanas."
11. Que o Criador, bendito seja seu nome,
recompensa com o bem aos observadores de seus preceitos e castiga a todos
que os transgridem.
12. Creio com fé sincera na chegada do
Messias, espero com constância e diariamente a sua chegada.
13. Que haverá uma ressurreição, quando
assim o ditar a vontade do Criador, bendito seja seu nome, e enaltecida
sua memória até a eternidade.
ALÉM DISSO, CREMOS:
14. Que Adonai é UM, porém, segundo o
Tanach, o Eterno pode apresentar-se ao ser humano na dimensão de RUACH HA
KODESH, o Espírito de Adonai, e do Messias. (Gên. 1:2; Isa. 40:13; Dan.
9:26.)
15. Que
na dimensão de RUACH HA KODESH, Adonai trabalha para reformar o coração humano. (I Sam. 16:13; Isa. 11:2;
21:1; Êxo. 31:3.)
16. Que Adonai,
na dimensão do Messias,
atua pessoalmente para redimir ao ser humano do pecado e suas
conseqüências, sempre e quando
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estes tenham sido confessados a Deus
em Tefilah [oração] e abandonados (II Crôn. 7:14; Isa. 53:1-12; Daniel
7:13-14; Sal. 3:8; 67:7.)17. Que a
Bíblia ou Tanach, é a palavra inspirada de Deus; que inclui o Novo Brit,
além da Torah, Nebiim e Ketubim e que á a nossa única regra de fé e
prática, dada por Adonai aos judeus e à humanidade. (Sal. 119:108.)
18. Cremos que a imortalidade é um dom
apenas de Adonai, mas que ele a outorgará aos que forem fiéis, por ocasião
da vinda do Messias. (Dan. 12:2.)
19. Cremos que a terra será purificada por
fogo e renovada pelo poder de Adonai. Logo será o eterno lar de paz para
Israel e estrangeiros que amem a Lei de Deus (Mal. 4:1-4; Isa. 65:17; e
66:62.)
20. Cremos que na era messiânica, haverá
uma Nova Jerusalém e que será a capital do Mundo e do Universo porque
Adonai morará nela. (Joel 3:17; Miq. 4:1-4.)
21.
Cremos na vigência eterna dos dez mandamentos de Deus e que o judeu
verdadeiro se conhece por sua obediência a eles. |
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22. Cremos que o SHABAT, sétimo dia da semana
é o sinal do poder criador de Deus; e que segundo Tanach, deve ser
observado de sol a sol, e é um sinal distintivo e imutável de Israel para
com Deus.23. Cremos que Adonai
estabeleceu o Maaserah (Dízimo), para sustentar a propagação do ensino do
Tanach e que é um dever de todo Judeu devolver o que é de Deus na
comunidade, para apoiar o trabalho que Adonai nos deu, em benefício de
nosso povo e da humanidade (Gên. 14:18-20; Lev. 27:30-34.)
24. Cremos que o KASHURT é o sistema
estabelecido por Adonai para alimentar nosso corpo adequadamente. Por isso
mesmo, como filhos de Deus, absteremo-nos de todo alimento imundo, bem
como do tabaco, álcool e do uso de narcóticos e outras drogas (Lev. 11;
Gên. 1:29; e Dan. 1.)
25. Cremos que o MIKVA ou banho ritual
é a
maneira adequada de fazer um pacto de fidelidade ao Deus de Israel. (Ezeq.
36:24-26). Além do BRIT MILA e BAR MITZVA. |
26. Consideramos que é uma ordem de Deus a celebração de nossas festas
anuais, as quais mantêm viva a chama de nossa esperança como povo. Essas
festas são PURIN, PESACH, SHAVOUT, ROSH HASHANA, IOM KIPUR, SUCOT, etc. (Lev.
23).27. Cremos que é um sagrado
dever, dado pelo Deus de nossos pais, que dediquemos nossos talentos a
partilhar os maravilhosos ensinos do Tanach com nossa família, com nosso
povo e com o mundo. (Jer. 23:28) |
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