Intolerancia Religiosa en Europa

En un documento anterior enviado hace varios meses, comente la tendencia en Europa de intolerancia hacia los grupos religiosos minoritarios, que afecta en cierta medida a los adventistas en relacion con el sabado y el ejercicio de su religion. Para ello me base en varias declaraciones que habia extraido de conversaciones y comunicaciones personales y por internet, asi como de algunos anuncios vertidos en diferentes revistas y libros, inclusive denominacionales. Siendo que tuve ahora ultimo en el Congreso de la Asoc. General, la oportunidad de hablar con un buen numero de lideres adventistas franceses, de los cuales algunos fueron alumnos mios y otros colegas en la ensenanza, quiero compartir con Uds. lo que capto de la realidad de Francia, y sumar a ello cosas semejantes que estoy viendo inclusive en los EE: UU. 

Uno de los propositos de comentar esto por internet es el de mostrar como se esta dando una situacion equivalente a nivel internacional en donde, a mi juicio, hay una mente maestra obrando simultaneamente de maneras semejantes. Al mismo tiempo servira de reflexion para que, sea que pensemos que nuestros lideres en tal o cual lugar se equivocan o equivocaron o no, eso no nos lleve a pensar equivocadamente que estan renunciando a nuestra fe y cometido.

Intolerancia secular contra las minorias

En varios comunicados los lideres adventistas de Libertad Religiosa en Europa y en la Asoc. General han manifestado cierta preocupacion por la intolerancia que ha aparecido contra los movimientos religiosos minoritarios. Esta actitud se ha basado en la desconfianza que han generado ciertos grupos religiosos que buscan dominar y controlar la mente humana y que conduce en ocasiones a un suicidio colectivo. La reaccion de los lideres de Libertad Religiosa es que para proteger a la poblacion de esos grupos que emplean tecnicas proselitistas cuestionables ya estan las leyes vigentes, pero que no se puede limitar o suprimir la libertad para con las iglesias y grupos que no usan en absoluto tales medios de cohercion paranormal.

En su confrontacion con las autoridades seculares, el Vaticano ha estado fomentando la aceptacion de las grandes religiones tradicionales como fundamento religioso para la constitucion de Europa, a saber, los catolicos, los ortodoxos, los protestantes, los musulmanes y los judios. Ante semejante reconocimiento buscado, todo otro grupo religioso nuevo, cristiano o no cristiano, cae bajo sospecha, y ve limitado su radio de accion. Esta actitud religiosa totalitaria de la Iglesia Catolica no es algo que podemos percibir en forma implicita, ya que el Vaticano mismo ha manifestado en forma explicita su intencion de deshacerse de las sectas 'minimalistas' que manifiestan aversion a sus suenos de supremacia
geopolitica (de esto trato en detalle y con amplia documentacion en mi libro, Jubileo y Globalizacion. La intencion oculta).

Frente a esta situacion, nuestra iglesia en Europa ha estado dividida entre unirse a los Protestantes en un marco de respeto de parte de ellos a nuestra observancia del sabado y el ejercicio de nuestra fe, o mantenernos como una organizacion separada ante las autoridades civiles y atenernos a las consecuencias. Mientras que algunos argumentan que cuando nos quiten el sabado nos retiraremos, otros arguyen que al hacerlo perderiamos todas nuestras instituciones y propiedades. Tambien podriamos hacernos la pregunta de si no perderiamos igualmente nuestras propiedades como Iglesia Adventista cuando la intolerancia contra el sabado se consume. Por lo que pude apreciar, el estudio de la posibilidad de integrarnos al cuerpo protestante, sin compromisos en cuanto a nuestros principios de fe y practica, sigue en pie en mas de un lugar y pais de Europa.

Me acerqué a un ex-alumno muy querido mio que ocupa un lugar importante en la Union Franco-Belga y le pregunte si estan sintiendo presion de parte del gobierno frances, y si esa presion podria llamarse tambien persecucion. Me respondio que la llamara como mas me gustaba, que la palabra persecucion cuadra tambien con la realidad. Entre las cosas que me comento, algo que entonces no me llamo tanto la atencion, comienza a ser de especial interes para mi porque es lo mismo que estoy viendo aplicarse en algunos estados como California aqui, en los EE.UU. Me dijo que les estan poniendo trabas para poder operar en forma organica con todos los departamentos de la Iglesia. Por ejemplo, la Iglesia Adventista ante el gobierno frances es una entidad, ADRA es otra entidad separada de la Iglesia ante el gobierno, lo mismo el Dpto. de Jovenes. Tambien nuestra labor educativa es tratada como una entidad separada de la iglesia. Buscan separar lo cultual de lo que consideran social. Que tiene esto que ver con la intolerancia religiosa? Ademas de complicar el funcionamiento interno, pienso, la siguiente informacion puede ilustrarnos de sus consecuencias para el futuro.

Zenit, organo catolico de noticias por internet, comenta que el Estado de California quiere obligar a los catolicos a promover los anticonceptivos, algo que atenta contra la libertad de conciencia porque va contra las creencias de la Iglesia Catolica. Mediante leyes que fueron votadas por la Asamblea y el Senado, y aprobadas por la Legislatura el anho pasado, con validez a partir del 1 de Enero de 2000, se obliga "a las instituciones y organismos catolicos a ofrecerle a sus empleados seguros de salud que cubran el uso de anticonceptivos, algo que va en directo desacuerdo con las ensenanzas morales de la Iglesia" (Sacramento, 7 de Agosto, Zenit). Para no ser acusados de negar la libertad religiosa, como esta procurando implementar esta ley el Estado de California? Separando lo que consideran religioso o cultual de la Iglesia Catolica, de lo que tiene que ver con sus actividades que consideran sociales o seculares, en la misma forma en que lo esta haciendo el gobierno secular frances con nuestra Iglesia en Francia. He aqui algunas de las reacciones de la Iglesia Catolica que esta demandando al Estado de California por atentar contra la libertad religiosa, y que pueden ayudarnos a entender lo que podra pasar pronto con nosotros en Francia y en otros lugares y para lo cual no podamos contar con el respaldo de la mayoria. Tambien nos puede ayudar a entender lo que dijo E. de White acerca de nuestras instituciones educativas, como siendo las primeras que iban a terminar cayendo bajo la persecucion final. 

Intolerancia religiosa en California

«A pesar de que estas leyes tienen una "cláusula de conciencia" que exime de su cumplimiento a las instituciones religiosas que se oponen a los anticonceptivos, las propias leyes se abrogan el derecho de definir qué es una institución religiosa y qué no --explica Ricardo Olvera, director del periódico «Heraldo Católico» de varias diócesis de California--. Y en este caso ellos consideran que Caridades Católicas no es una institución religiosa sino secular, y por lo tanto queda excluida de esta protección». «La definición de qué se debe considerar según estas leyes como institución religiosa es tan estrecha, que de hecho quedan fuera la mayor parte de los ministerios que desempeña la Iglesia católica, principalmente los relativos a trabajo social, salud y educación --añade Olvera--. Bajo dicha definición, sólo se considera institución religiosa aquella que se dedica exclusivamente a "inculcar valores religiosos", que "emplea principalmente a personas que comparten los principios de esa religión" y también que "atiende principalmente a personas que comparten sus principios". Bajo estos criterios, ni siquiera la obra de la Madre Teresa de Calcuta califica como institución religiosa». 

«Es evidente que esta definición fue cortada a la medida para excluir la mayor parte de los ministerios católicos --explica el director del periódico católico californiano dirigido a los hispanos--. Pero sobre todo es evidente que se trata de un intento sin precedentes por parte del Estado para definir lo que es o no es "religión", y para imponer su propia definición de las actividades que él considera "religiosas" y las que considera "seculares". Esto evidentemente viola la separación de la Iglesia y el Estado».

«Es evidente que no se trata de un debate sobre las enseñanzas de la Iglesia respecto al aborto y los anticonceptivos --añade Olvera--. Lo importante a determinar es si un gobierno (en este caso el de el Estado de California) puede obligar a una institución religiosa a que sirva como animador o promotor de creencias o acciones que van seriamente en contra de su principios y creencias». ZS00080702

?Lucha secular contra la religion?

El presidente de nuestra institucion educativa francesa, conocida como Seminaire Adventiste du Saleve, me conto que tres veces fue interrogado por la policia como si fuera un malhechor. Trataban de descubrir todo lo que pudieran de sectario en nuestras creencias y practicas como institucion. Le pregunte si detras de toda esa opresion que estaban recibiendo no estaba implicada la Iglesia Catolica. Me aseguro que no, que tuvo en su oficina un director de una Universidad Catolica que le comento que tambien el gobierno frances lo habia obligado a cambiar el titulo de su universidad, ya que no la aceptaban como universidad, y le puso entonces un titulo equivalente pero en latin.

No hay duda que una actitud de desconfienza secular aun de a momentos contra las intenciones de la Iglesia Catolica, se este haciendo sentir en Francia, en donde los principios de la Revolucion Francesa que requieren la separacion de la Iglesia con el Estado siguen ejerciendo una vasta influencia. Tampoco hay dudas de que muchas autoridades seculares estan captando hacia donde apunta el papado al promover reformas sociales e intervenir en los asuntos politicos, y teman que se vuelva a la intolerancia del medioveo, como lei hace poco tiempo atras en el diario frances de centro izquierda, Le Monde. Pero aunque haya de a momentos confrontacion entre la Iglesia y el Estado en Europa, las creencias y practicas de conduccion politica y social son convergentes, de manera que no deberia extranarnos que pronto terminen aceptandose, en perjuicio de los grupos religiosos minoritarios que no formen parte del interes comun.

Los resultados de la declaracion conjunta Adventista-Catolica en Polonia

Hace unos meses atras, varios me preguntaron por internet si sabia algo sobre la declaracion conjunta Catolica-Adventista en Polonia, debido a una noticia que el centro informativo adventista por Internet de la Asoc. General dio a conocer. Algunas reacciones contra ese anuncio fueron muy radicales. Tuve la oportunidad de conversar directamente con el secretario de la Union de Polonia, y le dije sobre la consulta que se me habia hecho, y que podia responder a tantos hermanos nuestros en diferentes lugares por internet. Me dijo que estaban cansados de ser calumniados en Polonia por todos los medios de difusion, y no tener derecho alguno a defenderse, ya que los consideraban como una secta anticristiana. Ahora en cambio, ese ataque del que eran objeto se ha frenado, porque cada vez que los acusan de ser una secta anticristiana por la TV o por la radio o cualquier otro medio de difusion, pueden ir y mostrar el reconocimiento que hizo la Iglesia Catolica de nuestra iglesia como siendo autenticamente cristiana, y en donde lamenta la Iglesia Catolica que seamos tan a menudo calumniados por los medios de comunicacion.

Lo que mas me intereso fue de saber si esa declaracion conjunta no significo un compromiso en la predicacion del mensaje adventista. En absoluto, me respondio. Y como prueba saco un panfleto que me dio en donde muestran como nuestra iglesia en Polonia fue organizada para vender a traves de los laicos, el libro El Conflicto de los Siglos. No para regalar, me aseguro, sino para vender ese libro, y en lo que va del anho ya han vendido 87.000 libros del Conflicto de los Siglos. Si hay alguien que estara disgustado con esa declaracion, me confirmo, es el Vaticano mismo, porque fue un reconocimiento de que somos una iglesia autenticamente cristiana.

Conclusion

Mis queridos hermanos, cualquiera que sean y en cualquier lugar que se encuentren, no nos apresuremos a juzgar a nuestros hermanos por su manera de abordar los problemas que tienen en materia de libertad religiosa. Hubo, habra y continuara habiendo quienes se equivoquen, mas aun a medida que mayores limitaciones a nuestra libre expresion se vayan dando. Aprendamos de sus errores y aciertos con actitud cristiana para cuando nos toquen situaciones semejantes, si es que no estamos ya en contextos semejantes. Y el Senor sea con todos Uds. hasta el fin del mundo.

Alberto R. Treyer

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