A Revista da Dona Trindade em Edição Especial

Comparemos a Revista Adventista de julho/2005 a uma casa, sendo a capa, a porta; a contra-capa, a sala; a página 4, a cozinha; a página 10, o quarto; a página 14, outro quarto; e lá no fim, na página 15, o quintal; donos da casa, Dona Trindade e o Sr. Rubens Zé Trindade Lessa. Fazendo isso, vamos descobrir que a Revista Adventista deixou de ser a Revista da Casa do Advento para ser a Revista da Casa da Dona Trindade!

Na capa, além do logotipo trinitariano, que é a chave para a entrada, temos uma chamada para o artigo: "Trindade: Dogma de Constantino".

Na contracapa, ou seja, na sala, somos recebidos pelo  dono da casa, Rubens Zé Trindade Lessa, que, no editorial, já se refere-se à doutrina da trindade.

Na página 4, o dono da casa, Rubens Zé Trindade Lessa, responde a uma pergunta formulada provavelmente por si mesmo, ou alguém do andar de cima na hierarquia: "Como os adventistas do sétimo dia migraram do unitarianismo para o trinitaranismo?" Aliás, responde, não... Ele simplesmente copiou e colou trechos do livro Trindade! Nem reparou que o começo da apostasia trinitaria coincide com a rejeição da Mensagem de 1888 e início da maior crise doutrinária e administrativa da Igreja Adventista. EGW disse que Jesus Cristo poderia ter retornado logo após 1888, se a Mensagem do 4º Anjo houvesse sido aceita... E o Filho de Deus teria levado para os Céus uma Igreja Adventista unitariana!

Na página 10, não há artigo sobre a Trindade. Apenas um relatório ufanista, cujo título parece também muito sugestivo: “Nossa igreja cresce sob a influência do Espírito Santo”.

Na página 14, temos o já comentado artigo "Trindade: Dogma de Constantino" escrito pelo arqueólogo Rodrigo P. Silva, um dos arquitetos da Casa da Trindade. No final, lá no quintal, temos a publicidade de vários livros inclusive da obra de Dennis Smith – “O Batismo do Espírito Santo”.

Ah, essa casa da trindade é muito grande e eu ia me esquecendo do encarte intitulado “14 de agosto Dia dos  Pais”,  em que novamente é recomendado o livro “O Batismo do Espírito Santo”. Por que duas propagandas do mesmo livro? Curioso, né?

Terceiro Testamento

Como essa casa é muito grande, vamos agora analisar alguns cômodos, sem querer incomodar o dono da casa, o Senhor Zé Trindade Lessa. Comecemos pela matéria principal: “Trindade: Dogma de Constantino”, publicada na página 14 e escrita pelo arqueólogo e professor do Novo Testamento do Unasp, Campus Engenheiro Coelho – SP, Rodrigo P. Silva.

Uma das últimas façanhas do arqueólogo Rodrigo P. Silva foi anunciar que iria ao Sudão em busca de pistas de gigantes dos tempos bíblicos e como o hercúleo homem das tarefas difíceis, neste episódio de sua saga o intrépido erudito tenta demonstrar qual é a base bíblica da doutrina da Trindade.

Vejamos os profetas que ele cita: Tertuliano, Clemente de Roma, Inácio, Justino, Atenágoras, Teófilo, Irineu de Lion, Hipólito e os profetas apócrifos menores Cipriano, Firmiliano e Dionísio de Alexandria.

Isso quer dizer que o arqueólogo predileto do dono da casa, Zé Trindade Lessa, deve ter descoberto não um mero "sítio" mas uma "Fazenda" arqueológica, onde os profetas da Trindade habitavam. E no mínimo, como o pastor de ovelhas que achou os manuscritos do Mar Morto, o arqueólogo, apóstolo e professor Rodrigo Profeta Silva localizou os manuscritos da Trindade Viva, redigido pelos profetas citados...

Na verdade, a edição completa desse Terceiro Testamento pós-bíblico é o livro “A TRINDADE”, psicografado pelos não menos profetas Woodrow Whidden, Jerry Moon e John W. Reeve e publicado em 2003, pela Casa Publicadora da Trindade Brasileira (CPTB!), cujos versículos históricos foram utilizados largamente na página 4 pelo dono da Casa, Rubens Zé Trindade Lessa.

Rodrigo pode não ter dado de cara com os gigantes bíblicos, porém descobriu algo realmente novo: a confirmação histórica de que o livro “A Trindade” deveria fazer parte do cânon bíblico!

O que o arqueólogo finge discutir em seu artigo é se a Trindade é um dogma de Constantino. Ele afirma que a doutrina da Trindade não é um dogma de Constantino e que antes de Constantino os "profetas" do Terceiro Testamento já eram trinitarianos e que, portanto, existe "base bíblica" para a doutrina da Trindade...

Na verdade, por mais erudito que pareça o artigo do arqueólogo Rodrigo, ilustrado com versículos dos profetas Tertuliano, Clemente de Roma, Inácio Justino e outros profetas menores do Terceiro Testamento, o autor tenta apenas refutar a afirmação de que “O Concílio de Nicéia deu origem a crença nos três deuses” . Esse artigo em termos arqueológicos e lógicos é um verdadeiro túmulo do adventismo e uma tremenda  bobagem, já que se nesse concilio foi votado o reconhecimento oficial da crença na doutrina da trindade, isso significa que ela já existia antes, porém não oficializada.

Nesse ponto, a história se repete um pouco antes da primeira edição do Terceiro Testamento, quando a doutrina da trindade foi oficializada em 1980 pela Organização Adventista embora tenha sido  introduzida por Leroy E. Froom, muitos anos antes de 1980.

Terceiro Testamento? Profeta Tertuliano? Profeta Clemente de Roma? Profeta Inácio? Profetas do Terceiro Testamento? Exagero? Não é exagero, basta ler o subtítulo do artigo do arqueólogo profeta: “A base bíblica da trindade foi apresentada por escritores que precederam o concilio de Nicéia” ou seja, “A base bíblica do Terceiro Testamento foi apresentada pelos profetas citados abaixo, que precedem o Concílio de Nicéia, que precedem o Terceiro Testamento -  o livro A Trindade!”

A organização adventista não satisfeita em  ser a dona da verdade, resolveu revelar no Terceiro Testamento  aquilo que o Senhor Nosso  Deus, não havia revelado nos dois primeiros e pregar em toda parte da Revista Adventista: a doutrina da  trindade, criando assim a Bíblia em três partes. A primeira, Velho Testamento, onde a predominância é da primeira pessoa Deus Pai,  a segunda, Novo Testamento, onde a predominância é da segunda pessoa, Jesus Cristo o Filho” e o Terceiro Testamento  onde  predomina  “a terceira pessoa”. Graças aos atuais doutores em divindade, toda a verdade foi revelada para os escritores e arqueólogos adventistas através do livro “A Trindade, o Terceiro Testamento Adventista”.

Assim diz qual Senhor?

No editorial da página 2 surge um profeta moderno e vivo para confirmar a veracidade da trindade. O novo profeta assim profetizou. “Muitos dos que questionam a rota do barco se estribam em conceitos doutrinários distorcidos. Acham que, se a Igreja mudar sua posição sobre a doutrina da Trindade e outros assuntos, a viagem estará garantida. Mas como sabemos, a bússula desses irriquietos viajantes não resiste ao “Assim diz o Senhor” - Rubens Zé Trindade Lessa, pagina dois, parágrafo sexto, Revista da Dona Trindade.

Procurei essa tal passagem no Velho Testamento, mas não achei. Procurei no Novo testamento mas não achei. Eu só descobri a chave do enigma no próprio texto. Onde esta escrito “Assim diz o Senhor”, leia-se: “Assim diz o Senhor Zé Trindade Lessa”.

Esse profeta, Zé Trindade Lessa, embora por enquanto não esteja incluído  no Cannon bíblico, inclusão essa que poderá ocorrer na próxima Conferência Geral, aparece em algumas passagens da Revista Adventista.

No último parágrafo da página 4, assim diz o Senhor Rubens Lessa:

“Conclui-se que a medida que os teólogos adventistas prosseguiram trabalhando com base nas Escrituras”, se convenceram gradativamente “de que o conceito básico de um Deus em três pessoas de fato aparece nas Escrituras”.

Sim, Senhor Pastor Doutor em Terceira Divindade Rubens Zé Trindade Lessa,  esse conceito de fato aparece nas Escrituras escritas pelos profetas Woodeow Whidden, Jerry Moon, John W. Reeve, autores do livro “A Trindade”, baseados nos textos bíblicos escritos anteriormente  pelo profeta Leroy E. Froom , no livro  “Movement of  Destiny”, uma obra apócrifa que influenciou os textos bíblicos do livro “A Trindade”.

Influência de Quem?

Na página 10, o pastor Ruy Nagel escreve um relatório denominado “Nossa igreja cresce sob a influência do Espírito Santo”. Vamos  sair um pouco da casa e analisar o que aconteceu  na casa americana na Conferencia Geral.

Houve na última Conferencia Geral uma reunião para decidir se para o exercício da presidência mundial da IASD haveria um limite de tempo, alguns delegados opinaram que seria melhor haver limite de tempo no exercício da presidência para que jovens pudessem assumir o papel de lideres da igreja. Porém, o vice-presidente mundial da IASD expressou sua oposição a esse limite afirmando que “Nós operamos diferentemente que os governos ou corporações de forma que cremos na direção e guia do Espírito Santo”.

Ou seja, a pessoa do Espírito Santo, sigilosamente apareceu para o vice-presidente da Conferência Geral e orientou a igreja para que não houvesse limite de tempo para o exercício da presidência e assim foi votado.

Outro acontecimento do Conferencia Geral foi a declaração da nova crença que no momento da votação teve a seguinte mudança:

“Em resposta as preocupações de alguns que desejam clarear a linguagem da declaração da nova crença, os delegados da 58ª Sessão da Associação Geral da IASD aprovaram em 7 de julho de 2005 duas revisões a “Crescendo em Cristo”, a declaração da crença fundamental aprovada quarenta e oito horas antes.

As revisões aparecerem na primeira e na última sentença do documento. Na primeira sentença, agora se lê: “Pela sua morte na cruz Jesus triunfou sobre as forças do mal” enquanto que na última agora se lê: “Na medida em que nos entregamos ao serviço do amor aqueles ao nosso redor e ao  testemunho da sua salvação, Sua constante presença conosco através do Espírito transforma cada momento e toda tarefa numa experiência espiritual”.

Duas análises: a primeira, aprovaram o texto da declaração da nova crença debatido por alguns anos e quarenta e oito  horas depois da aprovação aparecem alguns “doutores da lei” com influência e preocupados e em dois minutos transformam a nova crença numa doutrina oficial, incluindo a palavra Espírito no texto assim como fizeram os introdutores da doutrina da trindade na igreja adventista. A segunda analise é que ao invés de aguardar a volta de Cristo a IASD celebra o Cristo morto e a terceira pessoa da trindade viva!

As técnicas para falsificação de credos e doutrinas desde Leroy Fromm continuam as mesmas. Reúnem-se duas mil pessoas, muda-se o texto da crença na hora do voto e todos votam de acordo com a sugestão de alguns iluminados pelo poder da Terceira Pessoa da Trindade.

Qual o teor dessa antiga postura? Essa nova crença coloca dois acontecimentos importantes na Nova IASD. A morte de Cristo e a presença do Espírito Santo. Irmãos, vocês tem certeza que essa é a igreja formada para anunciar a volta de Cristo? A que anuncia o Cristo morto e o Espírito Santo vivo? Somos pentecostais adventistas da trindade do sétimo dia?

Advento de Quem?

Essa revista adventista anuncia em tantas páginas “o advento de Cristo” ou “o advento da terceira pessoa da Trindade”? O arqueólogo Rodrigo P. Silva argumenta que a Trindade tem base bíblica. Vamos estudar as fontes arqueológicas do pastor profeta trinitariano e vamos descobrir onde ele estudou e aprendeu essas doutrinas.

O pastor Rodrigo é doutor em teologia pela PONTIFICIA FACULDADE CATÓLICA NOSSA SENHORA DE ASSUNÇÃO e mestre pela UNIVERSIDADE GREGORIANA DO VATICANO. Portanto nosso arqueólogo, doutor em divindade aprendeu a doutrina da trindade no Vaticano.

O que mais choca naquele artigo é a afirmação do profeta Rodrigo de que: “Há anos os adventistas tem mostrado a base bíblica da guarda do sábado e, de igual modo, muitos evangélicos também insistem  em dizer que não há no Novo Testamento, nada que nos obrigue a guardar a Lei. Logo, o fato de alguns não aceitarem  determinadas argumentações  bíblicas não significa que elas não existam’’- Profeta Rodrigo P. Silva página 14, parágrafo terceiro, Revista da Dona Trindade.

Ora, caríssimo Padre Rodrigo, ilustríssimo teólogo gregoriano do Vaticano, fazer analogia com a base bíblica do sábado confirmado em centenas de passagens com a base bíblica da Trindade confirmada pelos novos profetas apócrifos da doutrina da Trindade no Terceiro Testamento é a heresia das heresias, a falácia das falácias, o desvio dos desvios, a iniqüidade das iniqüidades.

E ainda na página 38 temos um artigo de um jornalista e escritor, portanto visitante da Revista da Casa da Trindade, Ivan Schmidt denominado “A expressão adventista”, onde o autor explica a expressão adventista como “o esforço de homens e mulheres para anunciar a breve volta de Jesus potencializado pela ação do Espírito Santo” e “nem a mais sofisticada tecnologia porventura utilizada pela organização em apoio do evangelismo de massa em todo o mundo poderá substituir a ação do Espírito” e “Coisa alguma ou nenhum recurso da criativa inteligência humana,  mesmo com seu comprovado potencial, poderá substituir o sopro do Espírito sobre as questões da igreja”.

Ou seja, a expressão “adventista” ou “adventista do sétimo dia” que significava “o povo que espera o advento de Nosso Senhor Jesus Cristo, hoje significa o povo da terceira pessoa da trindade que potencializa a igreja, e que é insubstituível, e que prega a presença do Espírito Santo como uma pessoa responsável e presente pela expansão da igreja, contrapondo-se a um Cristo ausente que morreu e ainda não voltou.

Conclusão

Conclçuindo, devo deixar claro que entendo o Espírito Santo como o Espírito Santo de Deus e não como uma outra pessoa além de nosso Deus Único. E que aguardo ansiosamente a volta de Nosso Senhor Jesus Cristo. Mas o que eu quero deixar claro é que hoje a IASD procura confundir o Espírito Santo de Deus com uma terceira pessoa e subliminarmente a IASD está ensinado através de sua revista que o Espírito Santo de Deus e a Terceira Pessoa da Trindade são uma terceira pessoa da divindade.

Quando alguém lê um artigo chamado “A expressão adventista” e nesse artigo é citada uma única vez “a breve volta de Cristo”  e por três vezes é citada a ação do “Espírito Santo” e esse artigo está numa edição da Revista da Casa da Dona Trindade, acompanhado de vários artigos sobre a doutrina da trindade, compreende-se que essa revista pertence a Igreja Adventista  do Atual Advento da Terceira Pessoa da Trindade, onde o importante hoje é a ação da terceira pessoa da trindade e a volta de Cristo é um mero detalhe de um futuro distante.

Você ainda tem certeza que freqüenta a verdadeira igreja adventista? Você leu a Revista Adventista ou a Revista da Casa da Trindade? Você leu a Revista da Casa Publicadora ou a Revista da Casa da Trindade?

Que iriam surgir falsos profetas no fim dos tempos eu já sabia, que falsos livros como “A Trindade”  iam ser escritos eu já sabia, pois a Irmã White já havia citado que haveriam edições de falsos livros, mas uma falsa edição da Revista Adventista transformada em Revista da Casa da Trindade com artigo principal de um arqueólogo, padre, professor do Novo Terceiro Testamento, isso eu não sabia até ler a Revista da Casa da Trindade!

Que saudades do tempo em que a maioria do povo adventista aguardava solenemente a Volta de Cristo.

Que saudades do tempo citado pelo Senhor Zé Trindade Lessa, na página 4, parágrafo primeiro, onde informa, citando o capitulo 13 do livro “A Trindade”, que de 1846 a 1888 a maioria dos adventistas rejeitou o conceito da Trindade.

Além do padre e pastor Rodrigo P. Silva, convidado a escrever na Revista Adventista, temos os convidados internacionais presentes na última Conferência Geral.

Vamos descrever nomes e cargos de algumas autoridades que discursaram e oraram e tiveram textos lidos na Conferencia Geral: “Bispo Robert J. Hermann, bispo auxiliar de St. Louis, Dr. Samuel H. Nafzger, da Igreja Luterana,Presbítero Paul T. Reiter, da Igreja Presbiteriana,  Dr. Denton Lotz da Aliança Batista Mundial.

Amados, trindade e ecumenismo invadiram nossas casas de adoração e não percebemos! Há uma nova trindade ecumênica: a igreja católica, as demais igrejas cristãs e a igreja adventista.

A igreja Adventista do Sétimo Dia não anuncia mais a volta de Cristo, a Igreja Adventista do Sétimo Dia anuncia a morte de Cristo e a presença viva da terceira pessoa da Trindade.

A Igreja Católica, as igrejas ecumênicas e a IASD formam a mesma trilogia. O padre Rodrigo P. Silva e o Pastor Rubens Lessa adoram no sábado os deuses do domingo! A próxima Conferencia geral será presidida pelo papa Bento 16?

Você tem orgulho da igreja que adora  no sábado a mesma trindade que os católicos adoram no domingo? Você ainda acredita no “Assim diz o Senhor Lessa na Revista Adventista da Casa da Dona Trindade”?

Você tem orgulho de pertencer a igreja que teve a verdade e prega a mentira? -- Vizinho da Casa.Com

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