Esquenta o debate! Leigo adventista também responde ao Prof. Jean

Professor Jean, que a paz e a humildade de nosso Sr. Jesus Cristo possam estar sobre o Senhor. Permita-me dizer que acabei de reler os seus estudos, exceto o artigo que fala da divindade na IASD. Tanto foi assim que o Senhor me prometeu via e-mail um esclarecimento sobre como viverão os santos glorificados, juntos com os ímpios no reino milenar do messias aqui na terra. Relacionado ao estudo trono de Davi.

Devo-lhe dizer que eu também não sou preso nem algemado por nenhuma instituição religiosa, e não trago rancor por nenhuma delas, pelo contrário, neste aspecto a lei de Cristo tem cumprido o seu papel em minha vida, graças a Deus.

Digo também que não é meu objetivo criticar ou defender nenhuma corporação religiosa, pois não ganho nada para isso. E, se em algum momento fui deselegante para com o nobre doutor, me perdoe. O meu objetivo neste assunto não é tentar persuadir ou dissuadir a ninguém, e nem entrar em dissensões. Digo para o senhor, creio com todas as letras que nós somos salvos pela graça de Jesus Cristo e ela somente, e em nenhum momento disse que somos salvos pelas obras. O que eu disse foi baseado naquilo que creio, ou seja, de que as leis de Deus estão em vigor atualmente e esta crença é independente da influência de E.G.W ou da IASD ou de quem quer que seja.

Concordo com o senhor quando diz que Jesus com sua morte e ressurreição aboliu o velho sistema em que viviam os judeus, ou salvação pelas obras, pois como sabemos a lei só tem um objetivo, que é contrastar o nosso caráter pecador com a exigência de um Deus santo; por isso, todos que estão sem cristo estão debaixo da lei ou debaixo da condenação. Por outro lado se as leis de Deus foram abolidas já não mais existe nenhuma condenação nem para aqueles que estão sem Cristo.

No meu entender o que foi abolido não foi a lei de Deus, mais sim o método que o povo da antiga aliança utilizava para a salvação, ou seja, a lei agia de fora para dentro, tentavam se justificar pela lei, portanto nunca poderiam ser aperfeiçoados. Penso também que Jesus não guardou a lei simplesmente pelo fato de estar inserido num contexto que assim determinava, pois seria contrário ao que está escrito em salmo 40: 7-8 (Então eu disse: eis aqui estou, no rolo do livro está escrito a meu respeito; agrada-me fazer a tua vontade, ó Deus meu; dentro do meu coração, está a tua lei.)

O senhor disse bem, que somos salvos pela graça que é posta em nossa mente por meio da fé que é um dom de Deus. Pergunto: o que é posto em nossa mente? Aí entra o que está relatado em salmo, o fato de Jesus ter a lei de Deus no coração, algo que nós naturalmente não temos, mas que por misericórdia ou graça passamos a ter, pois Cristo passa habitar em nosso ser por meio do seu espírito, e se temos o espírito de Cristo logo teremos prazer em agradar a Deus.

(Afim de que o preceito [regra, norma, mandamento, ensinamento] da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito, rom.8:4.) Se a lei de Deus foi abolida, que lei seria essa? Ou se ela não existe mais qual lei foi posta em nossos corações? Heb. 10:16 (Porque esta é a aliança que firmarei com eles, diz o Senhor: porei no seu coração as minhas leis e sobre a sua mente as inscreverei.) só que de maneira nenhuma a graça aboliu a lei. Rom 3:31( Anulamos, pois a lei pela fé? Não de maneira nenhuma! Antes confirmamos a lei.)

Repito: no meu entender, o que foi abolido não foi a lei de Deus, mais sim o método de como ela era observada, com todos os serviços e sacerdócio levítico, visto que o velho método nada aperfeiçoava, pois com o velho método todos estavam de baixo da lei e consequentemente condenados diante de Deus, exceto quando a lei estava no coração. faltava a lei estar no coração, as mesmas leis de Deus, pois em hebreus nós lemos leis, no plural.

E digo mais, creio particularmente que estas leis não são somente as leis do decálogo, mais também as leis de Moisés que venham a tratar com o nosso semelhante, leis estatutos e juízos. Pois Jesus viveu, ensinou e ampliou esta realidade. Um exemplo disso foi o amor ao próximo, Jesus repetiu e ampliou algo que já existia, lev. 19:18 e deut. 10:18-19.

Baseado nisso, creio que foram abolidos, o método de guardar a lei, ou observa-la, as leis leviticas e todas as suas cerimônias que apontavam para Cristo, e circuncisão voto e etc. Método: não sou eu quem faço para guardar, mais Cristo que habita em mim e que me torna justo. Somente assim poderá se cumprir rom 8:1( Agora, pois nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.)

Ora, se a lei de Deus foi abolida, que condenação seria essa? Estar em Cristo significa ter a lei de Deus gravada no coração, não em tábuas de pedra, segundo a promessa de Deus que se encontra em Jer.31:31-34 heb.8:10 e heb 10:16. Por isso nós que temos a Cristo, não estamos debaixo da lei ou de sua condenação, algo que é completamente diferente de anular a lei.

Digo também que não fui eu quem disse que Jesus veio abolir o pecado na vida daqueles que o recebe, foi o apostolo Paulo rom. 6:14-22(Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça. E daí? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da lei e sim da graça? De modo nenhum! Não sabeis que daqueles a quem vos ofereceis como servos para obediência, desse mesmo sois servos, seja do pecado para a morte ou da obediência para a justiça? Mas graças a Deus porque, outrora, escravos do pecado, contudo viestes a obedecer de coração à forma de doutrina a que fostes entregues; e uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça. Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Assim como oferecestes os vossos membros para a escravidão da impureza e da maldade para a maldade, assim oferecei agora, os vossos membros para servirem à justiça para santificação. Porque quando éreis escravos do pecado, estáveis isentos com relação a justiça. Naquele tempo, que resultados colhestes? Somente as coisas de que, agora, vos envergonhais; porque o fim delas é a morte. Agora porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação e, por fim a vida eterna.)

Quanto a questão de 2ª cor. 3:14 o que o contexto está querendo dizer? O ponto em questão escrito pelo apóstolo Paulo foi, abolição do antigo testamento? 2ª cor. 3:14-18 (Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido. E até hoje quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles. Mas quando se convertem ao Senhor, então, o véu se tirará. Ora o Senhor é espírito; e onde está o espírito do Senhor, aí há liberdade. Mas todos nós, com cara descoberta, refletindo, como um espelho, a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo espírito do Senhor. Almeida revista e corrigida.)

Por favor irmãos leiam atentamente esses versos. O que o apostolo Paulo está dizendo? O que foi abolido, retirado ou levantado? Foi o velho testamento, ou o véu que foi retirado da mente, daqueles que aceitaram a Cristo? Vamos ler outra versão. Almeida revista e atualizada segunda edição. 2ª cor. 3:14-18 (Mas os sentidos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, não sendo revelado que em Cristo é removido. Mas até hoje quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles. Quando, porém, alguns deles se convertem ao Senhor, o véu é retirado. Ora, o Senhor é espírito; e, onde está o espírito do Senhor,aí a liberdade. E todos nós, com rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua imagem, como pelo Senhor, o espírito.) Para mim é claro, que o que foi removido é o véu da mente daqueles que aceitaram e aceitam a Cristo, segundo a escritura.

Evandro Madeira.

Petrópolis, RJ.

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