João Pessoa (PB), 03/06/2002, às 4:27h

II REITERAÇÃO

Mensagem remetida em 23/05/2002 às 23:02h, reenviada em 28/05/2002 às 5:25, e, ainda não publicada no Adventistas.com.

Gostaria de ainda ver publicada neste site a mensagem abaixo, mesmo após o Congresso de Leigos, pois prefiro sentir tristeza pela possibilidade de minhas colocações serem totalmente infundadas com relação ao movimento leigo de Poá, uma vez que neste caso sentirei a alegria de estarmos no caminho certo, que sentir alegria de minhas palavras estarem corretas e a tristeza de ver o movimento leigo continuar trilhando o caminho do erro

João Pessoa (PB), 28/05/2002, 5:25h

REITERAÇÃO, mensagem enviada em 23/05/2002, às 23:02h, ainda não publicada.

A PORTA ESTREITA

Mateus 7:13 Entrai pela porta estreita (larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz para a perdição, e são muitos os que entram por ela).

O ensinamento de Jesus, contido no texto acima, é de que a decisão correta não será provida de facilidades. Em nosso cotidiano percebemos, a cada instante, o conflito entre a escolha espiritual e a que satisfaz nossos desejos carnais, a qual se torna, naturalmente, a mais fácil. Podemos, muitas vezes, justificar-nos alegando que nossos objetivos são bons e corretos, e que não ferem nenhuma lei (lei humana), entretanto mesmo assim poderemos está pisando sobre a moral, a justiça, ou a ética.

Neste aspecto muitos dos que se esmeraram na técnica de justificar o erro, deram origem aos ditos populares tais como: “a lei de Gerson”, numa clara referência aos que querem levar vantagens em tudo e a qualquer preço, “o jeitinho brasileiro”, referindo-se a filosofia de que sempre há um caminho fácil de se burlar a lei ou a ordem. O ser humano tende a, consciente ou inconscienteMENTE, cair nos atrativos encantos da “porta larga”, e até mesmo os que carregam a responsabilidade do precioso nome de “cristãos” também, algumas vezes, são seduzidos a esta prática, por isto a advertência de Jeremias 17:9. "Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?"

Não nos surpreendem as atitudes do movimento leigo-adventista, mais especificamente o grupo gerido pela ABA-LEI, uma vez que é muito mais cômodo e fácil instituir uma nova Igreja (IGREJA ADVENTISTA DO EVANGELHO ETERNO) que lutar por reformas, mesmo porque muitos temem e tremem diante da gigantesca estrutura administrativa da IASD, a qual necessita de urgentes mudanças. Todavia se o simples surgimento de uma nova corporação religiosa obrasse a solução de nossos problemas, já há muito que os Adventistas do Movimento de Reforma haviam nos agraciados com paz e harmonia.

O movimento separatista, que se iniciou na comunidade de Poá, ao publicar os estatutos de sua Entidade representativa (ABA-LEI) dá-nos a impressão de estar assumindo alguns dos vícios da IASD, os quais foram, e ainda são, motivos de nossos protestos, tais como:

a) privilégios para uma pequena classe dominante, na qual se centralizam todos os poderes administrativos.

b) Centralização das finanças na reduzida cúpula administrativa, a qual, até o momento, não efetuou nenhuma prestação de contas, isto é, não há, pelo menos em seu site, demonstrativo das entradas e aplicações financeiras.

c) sustentação econômica baseada, principalmente, em arrecadação de dízimos. Acho que se esqueceram das críticas de nosso irmão Ricardo Nicotra, e dos belos estudos bíblicos, sobre a doutrina dos dízimos, elaborados pelo Pastor Paulo Gomes (RJ), os quais ainda podem ser lidos no “Adventistas.com”.

Nossa esperança, principalmente agora, quando teremos em Brasília-DF, no período de 30/05 a 02/06/2002 o II Congresso Sul-americano dos Adventistas Leigos, é que haja um despertamento para o verdadeiro caminho que possibilitará mudanças administrativa na nossa Igreja, isto é, a união de todos em um único projeto, o qual terá como objetivo a instituição de um órgão que nos represente, e que tenha como uma de suas funções básicas fiscalizar as finanças da Obra em todos os níveis.

Que Deus nos abençoe!

Heráclito Fernandes da Mota
Membro da IASD Central de João Pessoa-PB

Resposta do Editor:

1. Este seu material já está publicado no www.adventista-aconselho.com desde antes ds realização do Congresso em Brasília. Assim, não haveria necessidade de repeti-lo no www.adventistas.com. Até porque a resposta do irmão Jaime Bezerra, embora não represente a posição oficial da ABA-Lei criticada pelo irmão, pareceu-me satisfatória. Mesmo assim nós a publicamos.

2. O fato de sua mensagem ter sido remetida em 23/05 e 28/05/2002 não significa que tenha sido recebida e não publicada por mim. Simplesmente não a recebi emnenhuma das ocasiões e o irmão está sendo injusto na insinuação que faz.

3. Discordo quando inclui irmãos do Movimento Leigo entre aqueles "que se esmeraram na técnica de justificar o erro" e quando rotula o movimento como "separatista", uma vez que esses irmãos não deixaram a IASD por sua livre vontade, mas, sim, porque fortam excluídos dela.

3. Concordo em parte com o que diz quando afirma que há perigo de domínio de uma nova liderança sobre o Movimento Leigo e de repetição de vícios da antiga IASD, mas não creio que a solução seja a criação de uma nova entidade mais representativa. O que nos falta é mais humildade para que ocorra a capacitação pelo Espírito de Deus.

Em outras palavras, a falta de unidade não é institucional, mas individual. Cada leigo, ou grupo de leigos, parece-me ter algumas peculiaridades doutrinárias ou comportamentais das quais não abre mão e termina por considerar aos outros inferiores por não concordar consigo em todos os aspectos.

É hora de priorizar o que realmente é essencial, à luz do que diz a Palavra de Deus, e começar a trabalhar na pregação da tríplice mensagem angélica. Isso não significa, porém, que a pesquisa bíblica individual ou os estudos da Bíblia em grupo devam ser interrompida ou bloqueada por ordens ou pacto entre os grupos. Não, a busca de maior luz deve ser uma constante em nossa vida.

Também não estou dizendo que o ponto de vista deste ou daquele grupo deva prevalecer. Afirmo apenas que devemos nos sujeitar unicamente à autoridade de Deus, através da Bíblia, não a homens ou entidades. E então o sopro divino virá sobre nós, capacitando-nos para concluir a Obra da pregação final até agora rejeitada pela IASD. -- Robson Ramos.