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Quem Disse que a IASD é o Único Objeto da Suprema Consideração de Deus? E-mail publicado pelo www.adventistas.ws em 4 de junho de 2006: Irmão Ennis, Tenho lido e acompanhado o seu site. Admiro sua coragem em defesa do que crê ser a verdade. Sou adventista do sétimo dia e gostaria de enviar-lhe uma reflexão sobre um pensamento muito utilizado pela nossa Igreja em tempos de controvérsia. Débil e defeituosa. Ellen G. White deu esse pensamento que a liderança da Igreja gosta muito de usar. É o famoso “... por débil e defeituosa que possa ser, a Igreja de Cristo é o único objeto na terra ao qual Ele dedica sua suprema consideração...” (Testimonies to Ministers & Gospel Workers, p. 15). Hoje sabemos que esse pensamento foi “alterado” para se ajustar melhor ao contexto da igreja, pois o original dizia “A igreja de Cristo é o único objeto sobre a terra ao qual ele concede suprema consideração; e contudo, se tornou débil e ineficiente por causa de seu egoísmo.” (Review and Herald, 11 de dezembro de 1888) diferença importante, não é mesmo? Mas há alguns aspectos adicionais. Seria a Igreja de Cristo uma “denominação” formalmente estabelecida como interpretam os administradores adventistas? Na suposição de que esse trecho fosse assim interpretado (igreja de Cristo = denominação formal) e o pensamento fosse totalmente “válido e inspirado”, qual era a Igreja de Cristo logo após a sua ascensão? E qual era a Igreja de Cristo nos séculos seguintes? É estranho, mas percebe-se que este pensamento for aplicado desde o início da era cristã, ele inevitavelmente será aplicado à Igreja Católica e se o for, imagine os resultados. Ela foi e ainda o é uma Igreja defeituosa e débil (no sentido espiritual com certeza). Certamente a igreja Católica Apostólica Romana se acharia dona desse pensamento. O que dizer então das Igrejas Luteranas ou Calvinistas, primeiras entre os protestantes? Como se percebe, seria completamente errada e equivocada a interpretação de que esse pensamento se refere a uma "denominação" formalmente estabelecida. Este pequeno "trecho" de Ellen White pode ser muito interessante, mas só tem uma possível explicação: a Igreja de Cristo é essa unidade invisível de crentes fiéis em toda a terra, indiferentemente de qual religião cristã eles professem. Agora uma surpresa para muitos adventistas. Ellen G. White “copiou” esse pensamento do autor John Harris. Percebe-se que esse pensamento, “justo como uma luva”, tal a sua
perfeição para suprimir dissidências e impedir mudanças e reformas, não foi
fruto
de inspiração divina direta. John Harris havia escrito assim em 1842: “Mas J. Harris nesse pensamento fazia referência ao cristianismo de uma forma geral. Será que Ellen G. White se apropriou do seu texto e erroneamente o aplicou com exclusividade a Igreja Adventista do Sétimo Dia? Ou ela estava corretamente fazendo referência aos “cristãos fiéis” em toda a Terra? (The Great Teacher, pp. 158-160, por John Harris, 1842) (I Testimonies, p. 15, Vida e Ensinos, 215) (Testimonies to Ministers & Gospel Workers, p. 15). Essa reflexão é um estímulo a todos os fiéis seguidores de Cristo e de sua Palavra, que não depositam suas esperanças em uma “denominação”. Frederico V. Clophas, Florianópolis - SC. |
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