Respostas Bíblicas - 2:
Que Importância Tem a
Doutrina da Trindade à Luz do Apocalipse?
Neste estudo, procuraremos demonstrar que não há margem para a defesa da
doutrina da Trindade, dentro do livro do Apocalipse, uma vez que, segundo a
"revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu", apenas Aquele
que está assentado sobre o trono e o Cordeiro merecem louvor e honra.
1. A inexistência do Espírito Santo como uma terceira pessoa divina e a
participação do anjo de Jesus (Gabriel) na revelação da última mensagem divina à
humanidade são claramente evidenciadas já no primeiro versículo do livro de
Apocalipse:
"Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos
as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do
seu anjo, notificou ao seu servo João." Apocalipse 1:1
Note o processo da revelação: Deus (o Pai) => Jesus => o anjo Gabriel =>
João.
" ...
Maravilhoso pensamento que o anjo que ocupa, em honra, o lugar logo
abaixo do Filho de Deus, é o escolhido para revelar os desígnios de Deus
a homens pecadores. ...” – (O Desejado de Todas as Nações.
20ª ed. Tatuí – SP, CPB, 1997. p. 99.).
“Foi Gabriel,
o anjo que ocupa a posição imediata ao Filho de Deus, que veio com a
divina mensagem a Daniel. Foi Gabriel ‘Seu anjo’ que Cristo enviou a
revelar o futuro ao amado João; e é proferida uma bênção sobre os que lêem
e ouvem as palavras da profecia, e observam as coisas ali escritas.” (Ibidem.
p. 234.)
Gabriel é, portanto, a terceira pessoa em
autoridade no Céu, lugar que já foi ocupado por Lúcifer. A diferença é que
Lúcifer pretendeu ser "semelhante ao Altíssimo" (Isaías 14:12-14) por causa da
posição que ocupava (Ezequiel 28:14-18). E Gabriel não aceita ser adorado
(Apocalipse 22:9).
2. Logo abaixo, no versículo 6, João afirma que Jesus tem um Deus e o
identifica como o Pai:
Apocalipse 1:6: "E nos constituiu reino, sacerdotes para o seu Deus
e Pai, a ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém!"
Essa não é a única passagem bíblica que se refere ao Deus e Pai de Jesus
Cristo. Confira, por exemplo, João 20:17: "Recomendou-lhe Jesus: Não me
detenhas; porque ainda não subi para meu Pai, mas vai ter com os meus irmãos e
dize-lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus."
3. Apocalipse 2:26-28 repete o que é dito em diferentes passagens
bíblicas quanto à autoridade delegada pelo Pai ao Filho:
"Ao vencedor, que guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei
autoridade sobre as nações, e com cetro de ferro as regerá e as reduzirá a
pedaços como se fossem objetos de barro; assim como também eu recebi de meu
Pai, dar-lhe-ei ainda a estrela da manhã."
4. Apocalipse 3:5 mostra Jesus como intercessor perante o Pai:
"O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum
apagarei o seu nome do Livro da Vida; pelo contrário, confessarei o seu nome
diante de meu Pai e diante dos seus anjos."
Confirma-se assim, o que é dito pelo apóstolo Paulo em 1 Timóteo 2:5:
"Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo
Jesus, homem." E também: "1 Coríntios 8:6: "Todavia, para nós há um só Deus, o
Pai, de quem são todas as coisas e para quem existimos; e um só Senhor, Jesus
Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós também, por ele."
5. Jesus e o Pai possuem os "sete Espíritos de Deus enviados por toda a
terra". Portanto, a expressão "sete espíritos" não se refere ao Espírito Santo,
como terceira pessoa da Trindade. Comparados pelo apóstolo a "sete olhos",
parecem referir-se à onisciência divina e ao ministério dos anjos, como já
demonstramos no artigo "Creio na
Trindade Adventista - 2", publicado aqui no www.adventistas.com.
Apocalipse 5:6: "Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres
viventes e entre os anciãos, de pé, um Cordeiro como tendo sido morto. Ele
tinha sete chifres, bem como sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus
enviados por toda a terra."
6. O Apocalipse não deixa dúvida de que apenas o Pai e o Filho devem ser
adorados.
Apocalipse 5:13: "Então, ouvi que toda criatura que há no céu e
sobre a terra, debaixo da terra e sobre o mar, e tudo o que neles há, estava
dizendo: Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a
honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos."
7. Até os ímpios reconhecerão, finalmente, a soberania apenas do Pai e do
Filho.
Apocalipse 6:16: "E disseram aos montes e aos rochedos: Caí sobre
nós e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono e da ira do
Cordeiro."
8. Os salvos não incluirão uma terceira pessoa divina no louvor pela
salvação.
Apocalipse 7:9-10: "Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão
que ninguém podia enumerar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé
diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com
palmas nas mãos; e clamavam em grande voz, dizendo: Ao nosso Deus, que se
assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvação."
9. Pai e Filho serão nossos "Consoladores" pela eternidade sem fim.
Apocalipse 7:17: "Pois o Cordeiro que se encontra no meio do trono
os apascentará e os guiará para as fontes da água da vida. E Deus lhes
enxugará dos olhos toda lágrima."
10. Não há três tronos ou três lugares no trono divino.
Apocalipse 22:1-4: "Então, me mostrou o rio da água da vida,
brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro. ...Nunca mais
haverá qualquer maldição. Nela, estará o trono de Deus e do Cordeiro. Os seus
servos o servirão, contemplarão a sua face, e na sua fronte está o nome dele."
11. Os 144 mil terão em sua fronte apenas o nome do Cordeiro e de Seu Pai.
Apocalipse 14:1: "Olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o monte Sião,
e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo na fronte escrito o seu nome e
o nome de seu Pai."
12. Apocalipse 22:18-19 proíbe inclusive que acrescentemos uma
terceira divindade ou pessoa divina entre os únicos que merecem adoração e
louvor, o Pai e o Cordeiro:
"Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testifico:
Se alguém lhes fizer qualquer acréscimo, Deus lhe acrescentará os flagelos
escritos neste livro; e, se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro
desta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida, da cidade santa e
das coisas que se acham escritas neste livro."
13. Por tudo isso, discordo veementemente daqueles que afirmam que essa é
uma questão "lateral", secundária, que nada tem a ver com a salvação... A grande
controvérsia iniciou-se no Céu com uma terceira pessoa querendo ser adorada como
Deus. E como disse Jesus, de nossa decisão pela adoração somente do Pai, que se
tornou conhecido através do Filho, depende nosso futuro eterno:
João 17:1-3: "Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os olhos ao
céu e disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que o Filho te
glorifique a ti, assim como lhe conferiste autoridade sobre toda a carne, a
fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste. E a vida eterna
é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a
quem enviaste."
Apêndice:
Quem é o Espírito que diz todas estas coisas às igrejas?
Apocalipse 2:7: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às
igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se
encontra no paraíso de Deus."
Apocalipse 2:11: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às
igrejas: O vencedor de nenhum modo sofrerá dano da segunda morte."
Apocalipse 2:17: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às
igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, bem como lhe darei uma
pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém
conhece, exceto aquele que o recebe."
Apocalipse 2:29: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às
igrejas."
Apocalipse 3:6: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às
igrejas."
Apocalipse 3:13: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às
igrejas."
Apocalipse 3:22: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às
igrejas."
A própria Bíblia responde que é Jesus, veja:
Apocalipse 2:12: "Ao anjo da igreja em Pérgamo escreve: Estas coisas
diz aquele que tem a espada afiada de dois gumes."
Apocalipse 2:18: "Ao anjo da igreja em Tiatira escreve: Estas coisas
diz o Filho de Deus, que tem os olhos como chama de fogo e os pés semelhantes
ao bronze polido."
Apocalipse 3:1: "Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Estas coisas
diz aquele que tem os sete Espíritos de Deus e as sete estrelas: Conheço as
tuas obras, que tens nome de que vives e estás morto."
Apocalipse 3:7: "Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: Estas
coisas diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre, e
ninguém fechará, e que fecha, e ninguém abrirá."
Apocalipse 3:14-22: "Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas
coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de
Deus: ...Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a
porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. Ao vencedor,
dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me
sentei com meu Pai no seu trono. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz
às igrejas."
O Espírito, no Apocalipse, é, portanto, o próprio Filho de Deus. Sobre isto,
leia com atenção II Coríntios 3:16-18:
"Quando, porém, algum deles se converte ao Senhor, o véu lhe é retirado. Ora,
o SENHOR É O ESPÍRITO; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. E
todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do
Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como
pelo SENHOR, O ESPÍRITO. (Leia também 4:1-6) -- Robson Ramos
Contribuição de Josiel Lima
Na introdução de cada carta diz: "Ao anjo da igreja em ... escreve." Contudo,
no que diz respeito às promessas ou no final de cada carta, é dito: "Ouça o que
o Espírito que diz às igrejas" (Apoc. 2:7; 11; 17; 29; 3:6; 3:13 e 3:22).
Quem disse: "Ouça" - foi o Messias ou o anjo Gabriel? Quem é "o Espírito"? É
o anjo para quem foi escrita a carta? É o anjo Gabriel que trouxe a mensagem ao
profeta? (Apoc. 1:1 e 22:16). Ou é o próprio Revelador? (Jesus Cristo - Apoc.
1:1 e 22:16).
Portanto, pelo contexto do próprio livro, só existem duas alternativas: O
Filho do Eterno (Apoc. 1:1 e 22:16) ou o anjo Gabriel: "Eu, Jesus, enviei o meu
anjo para vos testificar estas coisas às igrejas". (Apoc. 22:16).
"O Salvador predisse que nos últimos dias apareceriam falsos profetas, e
atrairiam os discípulos após si; e também que os que neste tempo de perigo
permanecessem fiéis à verdade que está especificada no livro de Apocalipse,
teriam de enfrentar erros doutrinários tão especiosos que, se possível,
enganariam os próprios escolhidos." - (Cristo em Seu Santuário. 5ª ed.
Tatuí - SP, CPB, 1997. p. 18. [Manuscrito 11, 1906. p. 19].)
Leia também:
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