Novas Perguntas Sobre os 144.000 Agora COM Resposta

 

Olá, Robson:

Eu gostaria de participar desse debate. Tenho  um texto comigo que faz uma boa diferença, quanto ao grupo especial dos 144.000 ser a grande multidão. Se entendi bem, há uma grande diferença. Os 144.000 e a grande multidão têm algumas características próprias. A cena se passa no céu. Com todos os remidos no Monte Sião. Apoc:15:1-3. Veja o que diz Ellen White:

(1) "Mais próximo do trono estão os que já foram zelosos na causa de Satanás, mas que, arrancados como tições do fogo, seguiram seu Salvador com devoção profunda intensas. (2) Em seguida estão os que aperfeiçoaram um caráter cristão em meio de falsidade e incredulidade, os que honraram a lei de Deus quando o mundo cristão a declarava nula, (3) e os milhões de todos os séculos que se tornaram mártires pela sua fé. (4) E além está a "multidão", a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas...trajando vestidos brancos e com palmas nas mãos." Meditações Matinais 89, pág. 346.

Neste texto, eu consigo ver diante do trono quatro grupos de pessoas. Diz que o grupo dos 144.000, tinha em suas mãos harpas. Apoc:15:2.  (Textos aqui numerados para facilitar o comentário).

No caso da grande multidão, veja  outro texto: "Olhei, e eis aqui uma grande multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e língua que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestidos brancos e com palmas nas suas mãos; e clamavam com grande voz, dizendo: "Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao cordeiro."  "Idem, pág. 348. Essa multidão tem em suas mãos, palmas. Apoc: 7:9.

Já no grupo dos que fazem parte dos 144.000, diz que eles tinham harpas em suas mãos. Apoc.14:2 e 3. Infelizmente  os  pastores e os lideres adventistas têm feito o povo crer que não faz diferença se iremos fazer parte desse, ou daquele grupo." O que importa é chegar lá."  Contentam-se com esta "grande multidão", fazendo todos crerem que estando na multidão, ou seja, o último dos grupos aqui mencionados, serão salvos. Classificando-se com os salvos de todos os tempos por sua fé individual.

A situação do povo professo é bem diferente da grande multidão. Os Adventistas do sétimo dia, todos, líderes, pastores e membros, estão com isso apenas justificando o desprezo que fazem ao alto privilégio que nos foi dado em fazer parte apenas do grupo dos 144.000. Esta  multidão dos que serão salvos não teve a luz que chegou até nossos dias. A razão de ser do povo do advento seria para advertir o mundo como foi o ministério de Elias, de João Batista, etc.

É bem verdade que muitos hoje estão morrendo fieis nas igrejas sem conhecer nossa mensagem, foram consideradao por Deus como parte da grande multidão. Essas pessoas estarão sendo salvas até que esteja definido o alto clamor, quando terão que tomar a consciente decisão entre honrar uma instituição divina, o sábado, ou uma instituição papal, o domingo.

Nesta fase da história deste mundo, não existirá mais dois grupos de salvos dos "vitoriosos da Besta e sua imagem". "E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao resto da semente, os que guardam os mandamentos de Deus. e tem o testemunho de Jesus."Apoc:12:17.

Na verdade não existem dois grupos de salvos entre os adventistas na conclusão dessa obra. Ou fazemos parte do grupo dos 144.000, ou faremos parte de uma multidão de perdidos que por sinal estão professando guardar os mandamentos, veja a  propósito em Primeiros Escritos, pág. 37:

"Os cento e quarenta e quatro mil triunfaram. Sua face se iluminou com a glória de Deus. Foi-me mostrada então uma multidão que ululava em agonia. Em suas vestes estava escrito em grandes letras: 'Pesado foste na balança, (juízo investigativo do Santuário) e foste achado em falta.' Perguntei quem era aquela multidão. O anjo disse: 'Estes são os que já guardaram o sábado e o abandonaram'. Ouvi-os clamar com grande voz:  'Acreditamos em Tua vinda e a ensinamos com ardor.' E enquanto falavam, seus olhares caíam sobre suas vestes (seu caráter), viam a escrita e então choravam em alta voz. Vi que eles haviam bebido de águas profundas, (misturado com o vinho de Babilônia) e enlameado o resto com os pés - , e por isso foram pesados na balança e achados em falta."

É um clamor diferente do grupo dos 144.000 diante do trono, o que não é o caso da multidão vista por João no mar de vidro (Apoc. 7:9). Um grande coral de 144.000 vozes, os que hão de "seguir o Cordeiro por onde for". Apoc:14:4. "Que não estão contaminados com mulheres (igrejas)  porque são virgens (Apoc:14:4). "Os dois grupos de vigias representam as duas classes que professam estar à espera de Seu Senhor. São chamadas virgens porque professam fé pura." Parábola de Jesus, pág. 406.

Como foi honrado o povo hebreu ao sair do cativeiro do Egito, assim Deus quis dar à ultima igreja, um lugar de destaque. A nossa posição diante do trono de Deus foi a que Ele designou em Seu propósito divino. Mais próximo do trono, não em último lugar, mas na segunda ala do quadrado em volta do trono. E ali devemos estar. "Os que desejam ser salvos tem de estar dispostos a serem salvos da maneira desejada pelo o Senhor. Não de um modo que eles escolherem." Meditações 1980, pág. 146. "Deus pode salvar perfeitamente e salva todos quantos chegam a cumprir as condições (por Ele) especificadas em Sua palavra." 2TS, pág. 338.


Irmão Jairo,

Reconheço que meu primeiro e-mail teve afirmações, mas pode acreditar, que o intuito não foi ser o dono da verdade, jamais, mas foi minha falta de hábito de colocar minhas idéias de forma escrita. Desculpe a minha falta de atenção.

Prezado irmão, como disse antes sobre o número dos 144.000, acredito eu que o fato da grande multidão não ser contada mostra que ela é diferenciada dos 144.000. Veja bem, quem dá o número para João é o anjo, em visão, a João. Não é João quem contou o número. Já na grande multidão, o anjo não forneceu o número para, a meu ver, diferenciar dos 144.000. Concordo com o irmão que a grande multidão não tem que ser necessariamente desde Abel até o último justo morto, mas pergunto ao irmão: será que somente os 144.000 enfrentarão uma grande tribulação? E os santos que morreram no período de 1.260 anos? Eles, com certeza, enfrentaram uma grande tribulação mesmo!

Com relação ao número ser ou não literal ainda acho que depende de interpretação com relação aos escritos da Srª White. Veja bem, se é literal como o irmão defende, muitos justos, se é que existem muitos, terão que descansar até o tempo do selamento. Ou o irmão acha que, quando houver o chamado "Sai dela, povo meu...", serão pouquíssimos devido ao número reduzido dos santos vivos na época do selamento?

Que Deus nos abençoe e nos ilumine para defendermos as Suas verdades hoje e sempre. Amém.

Wellington


Caro Robson,

Recebi seus dois últimos e-mails e vou responder. Peço apenas um pouco de paciência para os irmãos, pois estou concluindo mais dois materiais referentes a Trindade e ando em uma semana bem atarefada em termos de trabalho.

Pretendo responder ambos no mais tardar até a próxima segunda-feira.

Que Deus te abençoe,

Jairo Carvalho


1ª Resposta

Caro irmão em Cristo Wellington,

Gostaria de acrescentar algo às suas colocações, que pode se tornar esclarecedor, no meu entender. Para facilitar a construção das respostas, permita-me apresentar as respostas abaixo das suas colocações.

 

Prezado irmão, como disse antes sobre o número dos 144.000, acredito eu que o fato da grande multidão não ser contada mostra que ela é diferenciada dos 144.000.

Caro irmão, se você acredita assim, eu respeito. Apenas não posso concordar, visto que Apocalipse 7 mostra que primeiramente João ouviu o número dos selados, e depois ele vê "uma grande multidão", que se refere ao grupo do qual ele ouviu o número. Isto porque não há quebra no texto. Perceba que no Apocalipse, quando há uma "quebra de texto" (fechamento de uma idéia para dar início à outra), o verso inicia-se com as palavras "vi" ou "viu-se".

Um exemplo disto está em Apocalipse 8:2, quando ao finalizar a visão dos selos e iniciar-se a visão da trombetas João afirma: Então "vi". Percebe-se então que a visão referente aos selos já se encerrou e está se iniciando a visão sobre as trombetas. O fato de primeiro ele "ouvir" e depois "olhar", em Apocalipse 7 sugere que ele está na mesma visão, somente realizando ações diferentes.

 

Veja bem, quem dá o número para João é o anjo, em visão, a João. Não é João quem contou o número. Já na grande multidão, o anjo não forneceu o número para, a meu ver, diferenciar dos 144.000.

Desculpe, talvez, minha petulância, mas este raciocínio ao meu ver apenas reforça minha posição. O anjo acaba de dizer "144.000" para João. Quando João ouviu o número dos "144.000", ele não estava vendo, segundo a Bíblia. Estava apenas ouvindo. O texto afirma:

"E ouvi o número dos assinalados, e eram cento e quarenta e quatro mil assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel." Apocalipse 7:4.

Logo em seguida, João vê:

"Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos; " Apoc. 7:9.

O texto bíblico afirma: "depois destas coisas" - que coisas? Das coisas que acabaram de acontecer. O que acabou de acontecer? João acabou de ouvir o número dos 144.000. Assim, depois de ouvir o número dos 144.000 e sua divisão, João "olha". É isto o que afirma o texto.

Sendo que a visão e a profecia é a mesma, o que João vê senão aquilo que ele próprio acaba de ouvir? Assim, o texto bíblico mostra que o que João vê está diretamente relacionado com o que ele ouviu:

"Depois destas coisas, olhei, e eis uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos e povos e línguas, que estavam diante do trono..." Apoc. 7:9.

 

Concordo com o irmão que a grande multidão não tem que ser necessariamente desde Abel até o último justo morto, mas pergunto ao irmão: será que somente os 144.000 enfrentarão uma grande tribulação? E os santos que morreram no período de 1.260 anos? Eles, com certeza, enfrentaram uma grande tribulação mesmo!

Caro irmão, perceba que o anjo afirma "estes são os que vieram DA grande tribulação". O anjo não disse "de uma grande tribulação", mas sim "DA grande tribulação". Desta forma, o texto é específico e se refere a uma grande tribulação específica. Neste contexto, a única grande tribulação mencionada na Bíblia é o tempo de angústia, a tribulação que "há de vir sobre o mundo inteiro" (ver Mateus 25:15-25; Apocalipse 3:10-15; Daniel 12:1). Assim, a multidão que veio "da grande tribulação", veio do tempo de angústia.

 

Com relação ao número ser ou não literal ainda acho que depende de interpretação com relação aos escritos da Srª White. Veja bem, se é literal como o irmão defende, muitos justos, se é que existem muitos, terão que descansar até o tempo do selamento. Ou o irmão acha que, quando houver o chamado "Sai dela, povo meu...", serão pouquíssimos devido ao número reduzido dos santos vivos na época do selamento?

Segundo ME Vol. 3, pág. 397, haverão muitos mártires durante o período de pregação da terceira mensagem angélica sob o poder da Chuva Serôdia. Quando estudamos a mensagem da justificação pela fé de 1888, e percebemos que aqueles que seguirão o Cordeiro por onde quer que ele vá (144.000) tê-lo-ão seguido primeiro na terra, vencendo todas as falhas de caráter (TS vol. 1 págs. 64 e 65) e permanecendo sem pecado, na presença de um Deus santo no período de maior operação dos poderes das trevas, não me parece difícil aceitar que serão muito poucos os santos que passarão vivos pelo tempo de angústia. A Bíblia mesmo afirma que neste tempo os homens serão mais escassos que o ouro puro de ofir (ver Isaías 13).

Espero ter respondido suas questões a contento. Ratifico que não sou dono da razão e estou aberto à continuação do estudo. Perdoe-me se fui um pouco imprudente em alguma colocação ferindo-o de alguma forma.

Que Deus te abençoe,

Jairo Carvalho

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