Chegou o Tempo da Restauração de Israel e Apostasia da IASD?

Há vários textos no Novo Testamento que parecem favorecer essa idéia:

Mateus 23:38-39:

Eis que a vossa casa vos ficará deserta. Declaro-vos, pois, que, desde agora, já não me vereis, até que venhais a dizer: Bendito o que vem em nome do Senhor!

Lucas 21:24:

Cairão a fio de espada e serão levados cativos para todas as nações; e, até que os tempos dos gentios se completem, Jerusalém será pisada por eles.

Atos 1:6-7:

Então, os que estavam reunidos lhe perguntaram: Senhor, será este o tempo em que restaures o reino a Israel? Respondeu-lhes: Não vos compete conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade.

Romanos 11:12-15:

Ora, se a transgressão deles redundou em riqueza para o mundo, e o seu abatimento, em riqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude! Dirijo-me a vós outros, que sois gentios! Visto, pois, que eu sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério, para ver se, de algum modo, posso incitar à emulação os do meu povo e salvar alguns deles. Porque, se o fato de terem sido eles rejeitados trouxe reconciliação ao mundo, que será o seu restabelecimento, senão vida dentre os mortos?

Ellen G. White:

Há entre os judeus alguns que, como Saulo de Tarso, são poderosos nas Escrituras, e esses proclamarão com maravilhoso poder a imutabilidade da lei de Deus. O Deus de Israel fará que isto suceda em nossos dias. -- Obreiros Evangélicos, pág. 399.

Leia agora o que escreveu o irmão Fábio, de Brasília, DF:

Introdução - Sinais de Deus

Como Adventistas cremos que vivemos no fim dos tempos. Cristo apresentou vários sinais no sermão escatológico de Mateus 24. Todos os sinais se cumpriram, exceto o do verso 14: "E este evangelho do reino será pregado no mundo inteiro, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim". Os sinais relacionados por Cristo estão em todas as áreas:

  •  No mundo físico -- versos 7 e 29
  •  No mundo político -- versos 6 e 7
  •  No mundo religioso -- versos 5 e 11-14

Hoje, percebo que Deus, em seu amor pelo homem, sinaliza em todos os locais possíveis que Cristo está voltando, para que o homem se arrependa dos seus caminhos, mude de vida e viva (Ezequiel 18:23). Nosso planeta vive, hoje, uma explosão de sinais indicando que Cristo vai voltar. Quero apresentar outro sinal de Deus relativo aos tempos em que vivemos e a iminente volta de Cristo.

 

Israel e as Igrejas Protestantes

Li, recentemente, o livro Israel, Foco das Atenções Mundiais, de Roy Allan Anderson --- importante PHD adventista que foi pastor em alguns paises, prof. de Loma Linda, prof. da Andrews, secretário da Conferência Geral, editor da revista Ministry, etc; editado pelo Instituto da Herança Judaica (pelo que sei, vinculado ao IAE). 

Do livro, entendi que quando Cristo fala sobre a figueira em Mateus 24:32 e 33, está tratando do povo de Israel (Joel 1:7). O surgimento do estado de Israel em 1948 é mais um sinal do fim dos tempos, pois importava que Jerusalém fosse pisada até que o tempo dos gentios se completasse (Lucas 21:24). Jerusalém foi retomada em 1967, mas era necessário que primeiro surgisse o estado de Israel.

Pensando sobre esse sinal, percebi que ele não estava isolado. Haviam algumas coincidências, relacionadas ao surgimento do estado de Israel e o mundo religioso cristão, marcantes. Segundo O Grande Conflito, pág. 445, a apostasia final das filhas de babilônia seria quando se juntassem para forçar o estado a executar os seus interesses:

"Quando as principais igrejas dos Estados Unidos, ligando-se em pontos de doutrinas que lhes são comuns, influenciarem o Estado para que imponha seus decretos e lhes apóie as instituições, a América do Norte protestante terá então formado uma imagem da hierarquia romana, e a aplicação de penas civis aos dissidentes será o resultado inevitável." GC,445.

O fato marcante está na coincidência da data de 1948, ano da criação da entidade ecumênica para o cumprimento desta profecia, a CMI - Concílio Mundial de Igrejas, órgão cuja missão é forçar o estado a apoiar a linha de ação protestante. No link oficial da Revista do Ancião http://www.igrejaadventista.org.br/revistadoanciao/JAS2002/consultoria.asp está registrado o seguinte (ênfases supridas):

Primeiro uma pitada de humor: "Ecumênico" nada tem que ver com "econômico", embora algumas pessoas às vezes confundem os dois termos! Trata-se de uma palavra grega referindo-se a toda Terra habitada. As palavras sinônimas são "universal" ou "católico". O movimento ecumênico é uma atividade que ganhou força entre os cristãos no século 20. Seu objetivo é reconquistar ou alcançar alguma forma de unidade cristã mundial, ultrapassando as barreiras denominacionais. Ele atingiu seu pico organizacional em 1948, quando foi organizado o Concílio Mundial de Igrejas; e seu ponto emocional mais elevado foi alcançado por volta de 1968, logo após o Concílio Vaticano II, quando a Igreja Católica embarcou no barco ecumênico; originalmente, a Igreja Católica fazia grande oposição.

Sem dúvida, 1948 é a data do início do término do tempo dos gentios, quando as principais igrejas protestantes ligaram-se para influenciarem o Estado para impor seus decretos e apoiar suas instituições.

 

Israel e a Igreja Católica

Acontece que Jerusalém seria pisada até que o tempo dos gentios se completasse. Em 1967, na guerra dos seis dias, Israel retomou Jerusalém. De 1962 a 1965 ocorreu o Concílio Vaticano II cuja ênfase foi o Ecumenismo. Em 1967, surge a Renovação Carismática Católica (RCC) como o elemento de união entre o protestantismo e o catolicismo. Confirme em http://www.ecclesia.pt/renovamentocarismatico/historia.htm.

Em alguns sites há a informação de que o movimento teria surgido em 1966, mas que o primeiro derramamento do Espírito Santo foi em 1967 - http://www.rccbrasil.org.br/index.php?corpo=historico.

De qualquer forma o movimento surgiu ou foi abençoado em 1967, que é o ano da retomada de Jerusalém. A Revista do Ancião acima informou que a RCC surgiu por volta de 1968, equivocaram-se em um ano.

 

Israel e a Igreja Adventista

Acontece que Jerusalém somente voltou a ser a capital em 1980. No livro de R. A. Anderson citado, à página 176, está escrito:

"A profecia, indubitavelmente, cumpriu-se: 'Jerusalém será pisada pelos gentios' (Lucas 21:24). E a História confirma isso ao longo do 19 séculos. Mas hoje, Jerusalém está novamente sob o controle do Governo do Estado de Israel*."

E na nota de rodapé referente ao asterisco, encontrei:

"* N. do T.: Em 30 de julho de 1980, o então Primeiro Ministro Menachen Begin, perante a Knesset (Parlamento de Israel), declarou Jerusalém a Capital Unificada de Israel. Esta, pensamos, deva ser a data que marca o cumprimento da profecia de Lucas 21:24."

Quando li isso e entendi a coincidência e seu significado, veio-me uma tristeza profunda: Em 1980, a IASD rejeita ao ÚNICO DEUS (1Timóteo 1:17) e, oficialmente, declara o deus pagão da trindade como sendo o seu deus. O TEMPO DOS GENTIOS TERMINOU. A mãe, as filhas e a IASD estão definitivamente em apostasia. Isso me dói até hoje.

 

Entendendo 1980

O que aconteceu em 1980? No livro Nisto Cremos encontramos, na Introdução, a seguinte declaração:

... Essa declaração de 22 doutrinas fundamentais, que apareceu impressa pela primeira vez no Yearbook de 1931, permaneceu até a seção da Associação Geral de 1980, quando foi substituída por um sumário mais amplo e abrangente de 27 parágrafos, publicado sob o título "Doutrinas Fundamentais dos Adventistas do Sétimo Dia".

O presente volume, Nisto Cremos, baseia-se nesses breves resumos. ... Embora este volume não represente uma declaração votada oficialmente -- já que somente uma sessão da Associação Geral poderia tomar tal medida --, ele deve ser visto como representativo da "verdade ... em Jesus" (Efésios 4:21) que os adventistas do sétimo dia ao redor de todo o globo acariciam e proclamam.

As primeiras duas reticências foram inseridas para indicar o pulo de trecho, mas a terceira está escrita no livro. Apesar de ser dito que o "volume não represente uma declaração votada oficialmente", o livro recebe o imprimatur adventista e ainda declara que "deve ser visto como representativo da verdade" que os adventistas crêem.
Não houve votação em um sessão da Associação Geral, mas houve um em uma seção da mesma, já que houve uma ampliação de 22 para 27 doutrinas. Portanto, deve ser encarado como tendo caráter oficial, porque foi votado em uma Associação Geral, mesmo que seja em uma seção (só jogo de palavras).

E onde está então o deus pagão (ou babilônico)? É fato inconteste que praticamente todos nossos pioneiros (os que passaram pela decepção) eram "semi-arianos". Esse termo é usado pela nossa Conferência Geral para desacreditar o que eles criam. Confirme em http://www.sdanet.org/atissue/trinity/index.htm. Vou traduzir o primeiro parágrafo:

No começo de 1930, o termo Trindade foi incluído oficialmente nas crenças dos Adventistas do Sétimo-Dia. Foi confirmado e ampliado na Declaração de Doutrinas de 1980 e continua como uma parte do núcleo da doutrina Adventista. Recente agitação nesse assunto vem por parte de alguns Adventistas e críticos de fora do Adventismo, que encontram matéria de acusação em críticos anteriores, que por sua vez defendem a sua posição em certos escritores históricos, escolhidos da IASD.

Não se esqueça de navegar pelo link "Were early Adventists Arians?" que está na página. Lá informa que os Adventistas pioneiros eram algumas vezes chamados se "semi-arianos".

Não é estranho que a palavra trindade apareça na igreja após a morte de todos os pioneiros (Novamente digo: que passaram pela decepção)? EGW foi, praticamente, a última, e morreu em 1915. Não é estranho que a MAIS IMPORTANTE doutrina bíblica não tenha sido revelada para aqueles que levaram o estandarte em 1844? Não é estranho que esta doutrina não tenha sido entendida por aqueles que viravam noites pesquisando a Palavra de Deus para entender qual era a Sua vontade e estabeleceram nosso corpo doutrinário e a base de nossa igreja? Não é mais estranho ainda que eles boa parte deles tenha vindo de igrejas unitarianas (os mais influentes), embora outros tenham deixado igrejas trinitarianas? Não é estranho que a Igreja Católica Romana estivesse certa durante aqueles 50 anos?

Falei 50 anos porque a expressão consta de uma citação de EGW:

"No futuro, engano de toda espécie está para surgir, e precisamos de terreno firme para nossos pés. Queremos colunas sólidas para a edificação. Nem um só alfinete deve ser removido daquilo que o Senhor estabeleceu. O inimigo introduzirá falsas teorias, tais como a doutrina de que não existe santuário. Esse é um dos pontos em relação ao qual haverá um desvio da fé. Onde encontraremos segurança senão nas verdades que o Senhor nos deu nos últimos cinqüenta anos? Counsels to Writers and Editors, pág. 53." Cristo em Seu Santuário, página 14.

Isso foi escrito em 1905, então o que é o futuro para 1905? Lógico que 1930 é o futuro. Precisamos de terreno firme, colunas sólidas e estas estão em ficar no que Deus nos deu naqueles 50 anos. Toda doutrina ou entendimento novo deve se basear no que já era entendido, porque a luz é progressiva (Evangelismo, pág.297).

Fica demonstrado que apesar da palavra trindade surgir em 1930 nas nossas publicações, ela somente foi votada em 1980. Essa data marca a mudança oficial de doutrina na IASD.

 

Conclusão

Revendo, coincidências entre o surgimento e estabelecimento do estado de Israel e a apostasia nas igrejas gentias:

  • 1948
    • Surge a nação de Israel
    • É criado o CMI (união protestante), início da formação da imagem da besta
  • 1967
    • Jerusalém passa a ser de Israel
    • A Igreja Católica Romana cria a RCC para se unir com os protestantes e apoiar a formação da imagem
  • 1980
    • Jerusalém é capital
    • A IASD aceita oficialmente o deus babilônico

A pergunta que precisamos responder, baseado nessas coincidências, é: Será que Deus está sinalizando ao mundo o momento da grande apostasia que viria no final dos tempos (II Tesssalonicences 2) através do restabelecimento da nação de Israel? Deus em todas as épocas teve um povo que o adorou em espírito e em verdade (João 4:23-24), e neste tempo final restabelece Israel para que haja sempre quem em verdade o adore.

Vejamos, agora, as coincidências recentes:

Espero que esse sinal seja de reflexão para todos, para que voltemos a adorar ao Deus único (1Cor 8:6; 1Tim 1:17; Judas 25; ...) em espírito e em verdade (João 4:23-24), e a seu Filho Jesus Cristo (1Cor 8:6; Filipenses 2:9-11; Judas 25; Apo 5:13, 7:9-10, 14:1; ...). Ninguém mais deve receber nossas devoções.

"Ao único Deus, nosso Salvador, por Jesus Cristo nosso Senhor, glória, majestade, domínio e poder, antes de todos os séculos, e agora, e para todo o sempre. Amém." Judas 25 -- Fábio.

Links adicionais para comprovação das datas e eventos citados:

Complemento do Editor:

Robson Ramos

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