Para
entrar em contato conosco, utilize este e-mail:
adventistas@adventistas.com
|
Nossa Renúncia à Condição de Membros da Igreja Adventista do Lago de Paraná
Paraná, 20 de maio de 2003 Apreciado irmão:
Devido às distintas versões que circulam com respecto a nossa decisão familiar de não assistir mais à igreja corporativa do Lago, Paraná, Entre Ríos, Argentina, após anos de apoiar com dízimos e oferendas e aceitar cargos em dita igreja, decidimos informar qual é a verdadeira razão pelo que deixamos de assistir. Dita posição é compartilhada atualmente com aproximadamente mais de vinte irmãos das outras igrejas do distrito. Entre eles se encontram membros que ocuparam os diferentes cargos: Ancião, segundo ancião, secretária de Igreja, Diretora de Escola Sabática, Secretária de Escola Sabática, Diretora do Ministério da mulher, Diaconisa, Diretora de Atividade Missionária, etc. A razão principal de ter-nos separado da administração adventista é o cumprimento da inspirada recomendação que a mesma (a organização), expressa no Comentário Bíblico Adventista, vol 10, p 411- 1976 edição (p. 363 - 1966 edição). Por favor leia esta citação cuidadosamente e verá que a organização está em perfeito acordo cone nós que nos separamos e que apelamos a uma similar experiência. Lemos: “Sobre a base das profecias da Bíblia e aos escritos de Elena G de White, a igreja adventista antecipa o sucesso ocasional do movimento ecumênico que eliminará as divisões do Protestantismo e estabelecerá uma ponte sobre o abismo que separa os credos não-católicos de Roma para reunir à Cristiandad. O movimento ecumênico fará então um esforço concertado para unir o mundo e assegurar a paz e segurança universal, ao unir-se com o poder do governo numa cruzada universal político-religiosa para eliminar aos dissidentes. Os adventistas do sétimo Dia viram a esta cruzada como a grande apostasía, à qual o vidente Juan se referiu como “Babilonia a Grande”. Eles também entendem que antes da segunda vinda de Cristo com poder e glória, a última mensagem de misericórdia de Deus para o mundo consistirá numa advertência contra este grande movimento apóstata, e a chamar àqueles que queiram permanecer fiéis ao a que se separem das igrejas conectadas a este movimento”. Que acaba de dizer a igreja a seus membros? Que qualquer igreja unida ao Movimento Ecumênico se volta parte de babilonia a Grande, e todo aquele que escolha servir a Deus e ser leal deve separar-se dessa igreja. Então sinceramente devemos perguntar: pertence a Corporação Adventista ao movimento ecumênico? Deveríamos nós, como verdadeiros e fiéis Adventistas do Sétimo Dia, separar-nos de TODAS as igrejas conectadas com babilonia como um sinal de nossa lealdade para Dios? Como uma das inumeráveis documentações que se pode extrair facilmente por meio da internet, adjunto a evidência a mais de 32 anos de íntima relação da I:A:S:D: com a Comunhão Mundial Cristiana, uma organização-ramo do Concílio Mundial de Igreja. Todas as diferentes igrejas que são membros ou membros-unidos das diversas organizações ramos sob o controle do CMI são tecnicamente membros do CMI. Mas a política do CMI estabelece que nenhuma igreja individual é membros deste, senão somente os diversos ramos. Por tanto, quando surge a pergunta para saber se tal igreja é parte do CMI, os líderes dessas diferentes igrejas podem tecnicamente dizer-lhe a sua paróquia que sua igreja não é membro do CMI, ¡quando em realidade a conexão existe através dos diversos ramos! Um só exemplo das diferentes atividades do CMI Concílio Mundial de Iglesias: “O CMI atorgó uns $85000 a um grupo terrorista Nacionalista Africano. O Frente Patriótico-, quem mantiveram guerrilhas armadas em Rhodesia e Zimbawe em 1978 (ver Sattle Times, 25 de Agosto de 1981). Esses terroristas assassinaram nesse ano mais de 1900 pessoas, incluindo a oito missionários britânicos e suas quatro crianças em Rhodesia (ver reader s Digest, Agosto de 1982). Em 1974 o CMI contribuiu umas 6355 libras britânicas aos membros da organização terroristas ZANU de Africa, que foi responsável pela matança de 87 civis rhodesianos (ver WCC: Religião or Revolution, p 13). Também em 1974 outorgou umas 50000 libras britânicas a FRELIMO outra força de guerrilha marxista (ver ibid., p 13). Outra organização-ramo do CMI, é o CNI (Concílio nacional de igrejas de EE UU), e com o qual a IASD trabalha em íntima união e cooperação. A seguinte é um depoimento mais do que queimemos mostrar: Durante a semana antes do Natal de 1994, a IASD e o CNI se uniram juntos para televisar nacionalmente o Especial de Véspera de natal "Um novo Noel" (ver Adventist Review, 15 de dezembro 1994, p7). Este programa foi gravado em vido num serviço religioso “o domingo” 4 de dezembro na IASD de Pioner Memorial na Univerdidad de Andrew, e a mensagem devocional foi apresentado pelo pastor ASD Dwight Nelson (ver Adv. Review, 4 de dezembro 1994, p7). Isto foi televisado nacionalmente na véspera de natal (11:30 pm. Do sábado até as 12:30 am do domingo) através da rede de televisão ABC, e a IASD colocou um anúncio pagado em 14.000.000 de cópias de TV Guide ( ver Adv. Review, 15 dezembro de 1994, p 7). Minha primeiro experiência ao ter conhecido a verdade bíblica através da igreja adventista e por meio do inspirado livro “O Conflito dos Séculos”, como uma pessoa de pensamento lógico e abstrato, conforme a minha profissão, fiquei totalmente convencido das verdades ali apresentadas. Minha religião era católica, poderia de alguma maneira ter questionado ou inclusive pesquisar sobre as denúncias apresentadas em contra da igreja romana, sua apostasía, seu papel do anticristo, seus enganos doctrinales, suas perseguições, etc, etc, mas a evidência da documentação que continha este livro me levou à conclusão de sua veracidade, especialmente se a outra parte (“afetada”) não tinha demandado legalmente à igreja adventista. Este mesmo critério adotei naturalmente por minha prática trabalhista que não me deixava margens de sentimentos filiações ou outra experiência interior, para discernir, pesquisar e posteriormente aceitar a vasta documentação que publicamente se despacham por meio da internet, livros, edições e ainda publicações próprios da igreja adventista que informam sobre este vínculo e cooperação com o Concílio Mundial de Igrejas através de algumas de suas organizações – ramos. (Conferir: https://www.adventistas.com e http://www.adventistas.biz. O concílio Mundial de igreja e a Igreja Adv do sétimo Dia. Um livro de 25 páginas com evidências documentadas www.wcc-coc.org. A Asoc Gral como parte do Concílio Mundial de igrejas, Fé e Ordem, tocante a uma data comum para a pascual- representante Dr Bert Beach.) Finalmente sobre este assunto o CMI, estas organizações que estão fusionadas por este ente, não estão trabalhando para Dios. Eles estão em completa união com o inimigo de Dios, e promovendo a meta de Lucifer de ser o deus e líder do Novo ordem Mundial. Por tanto nenhuma igreja de Deus deve estar conectada ao CMI/CNI, já seja trabalhando ou apoiando-os a estes. Mas, de onde prove o dinheiro com o qual o CMI paga e apoia o objetivo de Lucifer de uma igreja Mundial e um Novo Ordem Mundial- incluindo atividades terroristas para conseguir isto? A pergunta óbvia surge: de onde prove o dinheiro para financiar o CMI? A resposta é. “prove de você. Prove de você se põe seu dinheiro no prato de colectas de uma igreja que é parte de uan denominação que pertence ao CNI. O dinheiro prove de sua igreja ou sua denominação, ao Concílio nacional, e ao Concílio Mundial” (American opinião, janeiro/82, p 12). Este motivo, a identificação da IASD em cooperação com o CMI/CNI, foi o que originou nosso afastamento para adorar a Deus separados da corporação, “é o que com muito esforço se trata de achar como erro em nossa nova experiência religiosa”. Mas é digno destacar que não é com a Bíblia ou o Espírito de profecia que se nos corrige o afastamento, senão com causa do manual de igreja que proíbe uma nova organização ou igreja. Sobre este aspecto e muitos outros, convido que se analise o livro Recebendo o Palabra, livro editado pela Casa Publicadora A dventista, para confirmar onde se encontra um novo movimento ou igreja antecipado pelo Depoimento de Jesucristo (pp 368-372). Assim mesmo, como causa de nossa separação da corporação adventista, este livro de referência demonstra valentemente e com fidelidade a um adventismo puro e histórico, as conseqüências internas deste novo movimento que conseguiu entre outros: “uma crise de identidade , “falta de credibilidade” e “perda do sentido de missão” (pág 15 ... também cap 1, etc). Numa análise do autor se reflexiona: Nossa atual crise de identidade não é só acerca da natureza do adventismo do sétimo dia mundial, senão mais significativamente acerca do futuro do adventismo de sétimo dia mundial. A crise não é precisamente de se ficará uma igreja unida, senão algo muito mais importante: se ficará uma igreja para ser unida. A crise à que faz frente a igreja ameaça com socavar a unidade, a identidade e a missão de nossa igreja. Uma sincero pergunta, e resposta: este livro se começou a gestar pelo ano 1995. “Podemos lembrar que este socavamiento, é inimaginavelmente profundo?. Agrego algumas considerações mais do livro, que deveriam alertar seriamente a todo adventista, pág 17: Já são evidentes algumas gretas em nosso fundamento teológico, tais como nosso ponto de vista histórico quanto à inspiração das Escrituras, sua confiabilidad e autoridade, e nos desafios montados desde adentro contra doutrinas tais como a expiação sustitutiva de Cristo, o santuário, a igreja como o “remanente”, o espírito de profecia, a segunda vinda e o sábado. Outro sinal (escrito em 1996) da extensão das gretas é a confusão que há em nossa igreja sobre assuntos tais como o relato da criação do génesis, a homosexualidade, o aborto, a poligamia, a ordenação da mulher ao ministério, os alimentos puros e impuros, a vestimenta do cristão e o uso do álcool. Estas e muitas causas mais como por exemplo. Os cultos celebração, a nova evangelização com grupos de drama, primores, magos e palhaços, etc, o reconhecimento de um “nível” ao papado expressado de diferentes maneiras, a inclusão de imagens em livros, revistas, folhetos de escola sabática e ainda obras de arte na sede de Silver Spring com evidente caráter idolátrico e de origem romanista, são só algumas das causas de uma interminável lista de evidências documentadas em videos, livros, fotocopias, cassettes, etc que provocaria a todo filho de Deus que quer pertencer ao povo remanente que o “coluna e baluarte da verdade”, a tomar decisões responsáveis para vida eterna de nós e nossa família. Ante tantas evidências de apostasía vamos escutar vozes que darão explicações e conselhos para apresentar outra proposta. Devemos orar para procurar discernimento espiritual e escutar a verdadeira voz de Deus Se estão justificando, ainda os locais como os do campo mundial com o acuñamiento de uma nova frase: “é só erro ou responsabilidade administrativa”. Assim mesmo se escuta outra voz facilmente de conhecer sua origem, e nos convida e insiste em que a única maneira de estar limpo é permanecer na pocilga. A voz que insiste em que a única maneira para não se afundar é permanecer na areia movediça. A voz que nos convida em que a única maneira de evitar ser queimado é permanecer dentro do edifício ardiente. A voz que insiste em que a única maneira de escapar da ira ardiente de Deus nas últimas sete pragas é permanecer sócio com a igreja que será a primeira em receber essas pragas. (2JT 65,66). Também escutam muitos ouvidos sinceros a desculpa: essas culpas lhes compete somente a eles nestas latitudes não temos (alguns de) esses problemas de apostasía. Compartilho o Espírito de Deus em Depoimentos, vol 4, p 210. “O coração da obra se encontra em ---- e, bem como o coração humano leva a corrente viva de sangue a todas as partes do corpo, assim a gerência deste lugar, a cabeça de nossa igreja, afeta a todo o corpo de crentes. Se o coração humano é saudável, o sangue que envia a todo o sistema também é saudável; mas se a fonte é impura, todo o organismo se contagia com o líquido vital. Assim é conosco. Se o coração da obra se corrompe, toda a igreja, em seus variados ramos e interesses , espalhados por todo o mundo, sofre as conseqüências”. Oportunamente outra proposta surge: “Dios porá as coisas em ordem, e conduzirá a bom porto ao nobre barco”. Também é muito agradável escutar a citação “A igreja nunca será Babilonia”. É correto, mas tenhamos em conta estes dois princípios: Princípio 1 “Acerca dos depoimentos, nada é ignorado, nada é posto a um lado. No entanto , devem tomar-se em conta o tempo e o lugar”. (MS, t l, p 65). Princípio 2: “Devesse recordar-se que as promessas e as ameaças de Deus são igualmente condicionais” (O evangelismo, p504). Respeitosamente, se estamos considerando uma decadência, crise, gretas ou chame-se apostasía como define a situação atual da igreja adventista o livro Recebendo a Palavra, creio sem temor a equivocar-me, ainda quando a este estado se o queira interpretar só como “Responsabilidade administrativa” (que também pode ser espiritual ou filosófica, depende...); a alusão a um “nobre barco” é a clara referência a uma organização leal, fiel e perseverante em conduzir a um povo à obediência, arrependimento, reforma, consagração e um crescimento permanente no processo do sellamiento que “agora” se está levando a cabo, para ter um povo preparado para resistir a crise que cedo sobrevirá, e não cada vez mais, acomodando-o a igreja e suas práticas ao mundo. No livro The Publishing Ministry, p 171, o Depoimento de Jesús assinala que uma purificação do templo tomou lugar mediante o fogo do escritório da Review and Herald, durante o qual, os estereótipos do livro de texto da apostasía alfa foram queimados. Mas se a advertência era rejeitada, os juízos divinos de misericórdia cedo se converterão em juízos retributivos. Quero dizer-lhes que se após as advertências dadas mediante estes fogos, os líderes de nosso povo seguem adiante, como o fizeram no passado, exaltando-se a se mesmos, o próximo que Dios tomará será os corpos.” Ibid. Foste o propósito informa ainda de modo parcial a verdadeira causa de nosso afastamento da corporação adventista, especialmente para demonstrar que em nossa relação afetiva, familiar, social e espiritual com nossos irmãos não existe outra causa que a precedentemente relatada. Uma questão com as práticas de confusão, apostasía e mistura do profano com o sagrado é novamente uma desagradável experiência para nossa vida espiritual e social. Tendo que novamente, tal como foi no passado com nossa religião a igreja católica, rejeitar práticas que põem em perigo familiarmente nossa vida eterna. Irmãos, todo tem seu limite, e este ponto que vou tratar agora sobrepasa toda entendimento. Estamos neste país gozando de um estado de direito constitucional, com liberdade de consciência, o direito básico de apresentar descarrego ou ser escutado ante qualquer imputação de falta, administrativa ou penal; com exhortaciones religiosas judeo-cristãs (CBA, t 5, p 437): “É conveniente recordar que em cada desacordo há dois lados e que ambas as partes merecem ser ouvidas com imparcialidade antes que possa tomar-se uma decisão”; com a vigência da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão que reza: “Não pode impedir-se fazer o que a lei não proíbe nem obrigar-se a ninguém a executar o que a lei não manda”: “a presunção de inocência a favor de todo homem, enquanto não tenha sido declarado culpado”: “o direito à livre comunicação do pensamento e das opiniões (ainda religiosas), como um dos mais preciosos para o homem”. Assim mesmo a Declaração universal dos Direitos do Homem que nos recorda: “a liberdade de pensamento, opinião, consciência, religião e expressão de reunião e associação”. É então que tendo em conta desde faz quase 20 anos de garantias e direitos individuais, como expressei anteriormente, não compreendo a permanência de pensamentos e práticas numa instituição radicai neste país e que deveria ser exemplo destes fundamentos estabelecido e que são precisamente os que desconhecem os Estados totalitários, as ditaduras e qualquer poder perseguidor. Esta é minha experiência: fui localizado o dia quinta-feira 15 de maio de 2003 por casualidade na rua desta cidade de paraná, Entre Ríos, por um irmão da igreja Adventista do lago, a casualidade do encontro fez que esta pessoa, irmão em Cristo, anunciasse-me que o dia sábado 17 de maio de 2003 se realizaria uma reunião imediatamente do meio dia na igreja de referência, e que de acordo ao anúncio dado com anterioridade à irmandade no culto do dia sábado anterior 10 do ctte., ia-se a tratar, sem ter plena segurança porquanto não era membro de junta de igreja, a desfraternización como membro da corporação adventista por causa de estar reunindo-se espiritualmente em outro lugar fora da igreja sito em rua Zanni. Outro motivo que adujo este irmão foi o fato de visitar ocasionalmente a outros membros e apresentar-lhes o que agora desde um princípio estive fazendo na presente. Igualmente manifestou que era um erro, segundo a dirigencia, que com quem me esteja congregando para adorar a Dios nos chamemos adventistas do sétimo dia. Basicamente estes foram os motivos expressados. Que é todo isto? Não existe uma formal notificação de convite a uma assembléia geral da igreja. Não se informa fehacientemente os assuntos a considerar. Viola-se o manual de procedimento administrativo que trata o desenvolvimento dos passos bíblicos de mateo 18 . desconsideradamente se comunica esta decisão sem atendimento ao período suficiente para apresentar descarrego, etc. Finalmente como prova de violação aos direitos humanos, é a atual situação de nossa família como a de muchísimos irmãos que por fundamentos bíblicos e de consciência decidimos reunir-nos, ainda quando sustentamos as verdadeiras vinte e sete doutrinas bíblicas que caracterizam ao povo remanente de Dios, onde nossa livre vontade nos convocasse. Tendo que render contas, em questões de consciência, só a Dios Confirmo esta perseguição religiosa, com a seguinte declaração: Vários membros da igreja adventista, nestes últimos anos, deixaram de assistir, apoiar e relacionar-se em comunhão com as doutrinas distintivas dela. Alguns atualmente voltaram espiritualmente a suas crenças e práticas, identificando-se em conseqüência com sua anterior fé. Outros praticam uma nova fé religiosa, e patrocinam e desenvolver todos os aspectos próprios como são os cultos, dízimos, oferendas, obra missionária, etc. Estas pessoas, felizmente e fazendo uso de uma liberdade de consciência e sem pressão sicológica de nenhuma índole, (desenvolvem) os ditados de sua consciência com toda naturalidade. Senhores membros de junta, irmãos de igreja e amigos que estamos defendendo as características do remanente: “Aqui está a paciência dos santos, os que guardam os mandamiento e têm o depoimento de Jesucristo”. Apresentamos de maneira singela a posição de nossa família sem ter pretendido que somos santos, ou melhores que nossos irmãos. Mas as mesmas causas que motivaram alguma vez a deixar a nossa anterior comunhão é a mesma que nos impulsiona agora a congregar-nos conforme aos ditados de nossa consciência. Não deixamos de amar a nossas famílias e amigos que se ficaram nas igrejas católicas ou protestantes. Também não eles permitiram que sentimentos de ódio tome posse de suas vidas. Amam-nos, discutimos, comparamos, exhortamos, dialogamos, mas nunca neste país utilizamos causas de oprobio e agravos sicológicos por motivos religiosas. Agora com a tranqüilidade de consciência, com o convite oportuno a qualquer diálogo ou aclaración sobretudo o exposto e com a segurança do dever cumprido: apresentamos nossa renúncia à membresía da Igreja Adventista do Lago de Paraná. Com sinceridade e afeto cristão... Cartas: |
|
|