Yon Kippur: O Dia do Julgamento Final Comemoramos hoje o dia da expiação, ou o dia do perdão, o décimo dia do sétimo mês, de acordo com o calendário judaico. De acordo com o ritual mosaico, na lei de Moisés, que ainda vigora, como disse o próprio Jesus em Lucas 24:27, e com a profecia de Daniel 8:14, estamos hoje, 16.09.2002, no dia em que Jesus oficia como sacerdote Suas funções junto ao Pai, julgando os mortos que se foram no período de 26 de Setembro (dia da expiação no ano de 2001) até a data de 15.09.2002. Estes estarão julgados quando da volta de Jesus, e ser-lhes-á dada apenas sua sentença de acordo com o julgamento divino. Nós, vivos, seremos julgados no último dia, quando a obra do santuário celestial estiver terminada e Jesus não oficiar mais em nosso favor, como encontramos em Apocalipse 22:11. O último dia a que nos referimos, é o fechamento da porta da graça, que ocorrerá exatamente num dos dias da expiação, pois o dia 22 de outubro de 1844 iniciou-se no dia da expiação. Simples é o raciocínio: Se Moisés recebeu de Deus orientações específicas para construir um santuário no mesmo modelo do santuário que havia no céu, as funções também continuam iguais. Lembram que o sacerdote oficiava em favor do povo duas vezes ao dia? Uma vez pela manhã e outra vez pela tarde? Mas também oficiava uma vez ao ano, no dia do perdão. O que mudou foi a natureza do sacrifício, pois Jesus é o Nosso sacrifício eterno, Hebreus cap. 9, mas não a natureza da lei. A lei que foi dada a Moisés continua vigorando, como vemos claramente em Lucas 24:44. Não necessitamos sacrificar um cordeiro a cada ano, como fazia o povo de Israel no ritual mosaico, pois as festas que se referiam ao primeiro advento de Cristo já foram cumpridas, Jesus morreu na cruz do calvário para remissão dos nossos pecados, porém este é apenas o início do ministério sacerdotal de Cristo. Jesus morreu na Páscoa, ressuscitou às Primícias e outorgou o Espírito Santo no Pentecostes, estas são as festas da Primavera no ritual mosaico já cumpridas. Porém, as festas do Outono, Trombetas, Expiação e Tabernáculos, que se referem ao segundo advento ainda não foram cumpridas, devendo, por esta razão, serem observadas. A irmã White diz no Grande Conflito no capítulo Profecias Cumpridas: “De igual modo, os tipos que se referem ao segundo advento – Trombetas, Expiação e Tabernáculos – devem cumprir-se no tempo designado no culto simbólico”. Ora, se devem cumprir-se é porque ainda não foram cumpridas! Perguntamos: Já fechou a porta da graça? Jesus continua intercedendo junto ao Pai pelos nossos pecados? Já foi separado o povo de Deus para o derramamento da Chuva Serôdia, ao qual Zacarias 10:1 faz alusão? Deus é um Deus simples, nós, homens, é que dificultamos as coisas e somos resistentes, teimosos, obstinados no erro e negligentes. Esquecemos que através da oração podemos obter as respostas para as nossas dúvidas, quando não rejeitamos a voz do Espírito Santo, e que Deus está acima de todas as coisas. Desejo a todos um ótimo dia de Expiação, e que a promessa de derramamento do Espírito Santo seja abundantemente derramada sobre todos aqueles que buscam a verdade. Que Deus os abençoe. Em Cristo, Adriana Zorub F. Feal Aniversário da IASD Queridos irmãos leitores, Desejo-lhes muitas bênçãos espirituais neste dia da expiação, segunda-feira, 16 de setembro, 2002. Interessante que nossa igreja parece não comemorar aniversários, porém o dia da expiação é muito significativo para a história da IASD. Deveria ser um dia separado para comemorar mais um aniversÁrio de nossa igreja. Creio que Jesus intercede diariamente em nosso favor e não está nos julgando. Isto Ele reserva para o último dia da graça, quando os vivos serão julgados. E assim como Jesus principiou o período do juízo investigativo no dia da expiação, Ele terminará esse período também no dia da expiação. Não sabemos qual deles, porém sabemos que será na repetição desta data conforme o que ocorreu com os tipos do primeiro advento. Se quiserem saber mais sobre este assunto, é só checar os debates sobre a chuva serôdia e o dia da expiação, onde tive o privilégio e oportunidade de comentá-los em profundidade. Vocês irão gostar muito de revisá-los. -- Nelson Oliveira, Jr., da Igreja Adventista de Los Angeles, Califórnia. Sentido Profundo do Yon Kippur Sobre a celebração do dia de expiação anualmente, permitam-me sublinhar a sua insignificância. O dia de expiação, tal como o adventismo o encara, tem hoje, à luz do Evangelho, um significado cósmico, Cristo-cêntrico, não cabendo qualquer retorno às velhas noções. Desde 1843/44, grosso modo (pois as datas são meros marcos históricos!) acreditamos estar a viver no dia da Expiação, pelo que qualquer tentativa de transformar o sentido cósmico deste dia, numa observância anual, não encaixa no sentido espiritual dessa figura. A realidade é Cristo ministrando no Santuário celestial, fazendo expiação (tal e qual!) pelos pecados do povo - ministério que tem vindo realizando desde a sua ordenação Sumo-Sacerdotal (após a ascensão). Desde 1843/44 tomou-se consciência desta verdade, a qual havia sido lançada por terra. A expiação não é coisa do passado, mas um processo que ainda decorre no céu (santíssimo). Eis o sentido profundo e cósmico do Yon Kippur! -- E.S. Leia também:
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