Gráfico Facilita Visualização das Diferenças Entre os Dois Concertos

 

NOVO CONCERTO

ANTIGO CONCERTO

1. A promessa feita somente por Deus a Abraão e a seus descendentes sobre uma posse eterna e a justiça obtida pela fé como condição desta herança.

1. A promessa do povo no Sinai de obedecer tudo o que Deus falasse. Nas suas mentes isto produzia bons resultados.

2. Creia e viverá, ou creia e obedecerá.

2. Obedeça e viverá.

3. A resposta de Abraão foi somente a fé inabalável nas "incríveis" promessas de Deus.

3. A resposta do povo foi obras para as quais não estavam capacitados, "nós obedeceremos".

4. A salvação é totalmente pela graça através da fé.

4. A salvação é pela graça e perfeita obediência.

5. Fé é o coração apreciar de maneira profunda o amor de Deus, especialmente revelado na cruz, que motiva a perfeita e genuína obediência.

5. Fé é na verdade motivada pelo desejo de recompensa ou medo do castigo. Embora produza obediência exterior que  aparenta uma mudança de caráter, a pessoa continua alienada de Deus.

6. A lei é escrita nos corações e a pessoa tem prazer em fazer a vontade de Deus. Os Dez Mandamentos são as Dez Promessas.

6. A lei é escrita em pedras. Os Dez Mendamentos são uma lei rígida.

7. O novo concerto é eterno e o único meio de salvação desde o Éden até a segunda vinda.

7. O antigo concerto, segundo imaginam, terminou na cruz. O novo concerto epresenta uma mudança nos planos de Deus, já que o antigo concerto não produziu resultados satisfatórios.

8. Produz motivação "debaixo da graça": o amor ágape constrange a uma vida de abnegação e humildade.

8. Produz motivação "debaixo da lei", auto-centrada, "como eu posso ser salvo?"

9. Representado por Sara, uma mulher livre.

9. Representado por Agar, uma escrava.

10. Produz "Isaque", o único eleito, fruto da promessa de Deus.

10. Produz "Ismael" (que também foi abençoado), fruto dos esforços de Abraão para "ajudar" a Deus.

11. A justificação legal é inteiramente pela graça e realizada na cruz (evangelho objetivo, fora de nós).

11. Justificação legal exige nossa obediência e conversão primeiro.

12. Na justificação pela fé Cristo realiza obras em nós (evangelho objetivo). Só Cristo salva.

12. A justificação é pelas obras "santificadas" - obediência. Nós ajudamos na nossa salvação.

13. Deseja o "término da obra de Deus" para que Cristo seja recompensado e glorificado. Os salvos serão troféus nas mãos de Cristo e estrelas na Sua coroa quando Ele reinar.

13. Deseja a conclusão da obra para que "nós possamos ir ao lar de glória". A ênfase está nas "ruas de ouro" e nas "mansões celestiais".

Fonte: 1888 Message Newsletter, Janeiro-Março de 2003, pág. 18, adaptado.

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