Já aconteceram reavivamentos em Universidades adventistas em 1939 e 1970

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Isso é da TV Liberdade Religiosa . É reimpresso com permissão.

15 de fevereiro – Enquanto o mundo enfrenta a incerteza, com descarrilamentos de trens tóxicos, vários abates de “OVNIs” na América do Norte, instabilidade econômica e tambores de guerra soando na Europa e na Ásia e decadência moral em exibição na mídia popular, a Universidade de Asbury, uma pequena organização não governamental -escola cristã denominacional em Wilmore, Kentucky completou uma semana inteira de adoração e oração não planejada e ininterrupta liderada por alunos. Na passada quarta-feira, pelas 10h50, estava previsto terminar a “capela obrigatória”, mas o coro decidiu cantar apenas mais uma música. Cerca de 28 alunos permaneceram por perto e, ao longo das horas seguintes, outros começaram a se juntar.

Tem sido chamado de “reavivamento” ou “despertar” e é realmente inspirador ver jovens buscando a Deus com humildade. Veja você mesmo ao vivo em ou se a transmissão ao vivo terminar, aqui está outro clipe .

Austrália 1939

Despertares espirituais semelhantes são raros, mas não inéditos. Em 1939, uma Universidade Adventista do Sétimo Dia na Austrália teve uma coisa semelhante acontecendo. Do artigo de David Trim e Marye Trim na revista Ministry :

Sem qualquer planejamento ou ensaio, a reunião mudou quando uma fila de alunos se formou, todos desejando ficar perto da plataforma, compelidos a falar. Enquanto seus testemunhos e confissões continuavam, bem depois da hora da capela, Minchin notou o relógio da capela. Ele disse: “Pastor Piper, agora é hora de as aulas recomeçarem. O que devemos fazer?”

A pronta resposta veio em uma voz resoluta. “Irmão Minchin, vamos estender o horário da capela. Não podemos programar o Espírito Santo”.

Assim, a reunião da manhã de quarta-feira continuou até a hora do almoço. Ocasionalmente, um aluno saía da capela para encontrar um amigo que havia se afastado. Eles voltariam juntos, arrebatados pela atmosfera elétrica na qual o Espírito Santo operava nos corações. A semana continuou com o mesmo espírito, intensificando-se à medida que os jovens entregavam seus corações ao Senhor Jesus, confessavam seus pecados e resolviam seguir a direção do Espírito Santo em suas vidas para que soubessem o que significava ser um verdadeiro cristão. .

Esse foi o início do reavivamento de Avondale em 1939, que se espalhou para a comunidade mais ampla da igreja no hemisfério sul. Walter Scragg, mais tarde um distinto teólogo, diretor de comunicação da Associação Geral (CG), pioneiro da Rádio Mundial Adventista e presidente da Divisão do Pacífico Sul, relembrou o impacto que teve em sua própria vida e na de outros de seu grupo de jovens. Ele escreveu: “O grande avivamento que varreu o adventismo em 1939 . . . encontrou-me como um rapaz na reunião campal da Tasmânia naquele ano. Na sequência daquele notável evento inspirado pelo Espírito, entreguei meu coração ao Senhor e fui batizado. Toda uma geração de jovens. . . sentiram a influência do avivamento”.

Universidade Andrews 1970

Em 1970, algo semelhante aconteceu na Andrews University em Berrien Springs, Michigan, que mais tarde se espalhou para o Columbia Union College, que também está documentado na revista Ministry . Aqui está um trecho:

Na terça-feira, o pastor Pierson, que havia feito o chamado solene para o reavivamento e reforma em 1966, recebeu um telefonema da Andrews University do limpo de estudantes, Dr. MO Manley, que relatou que uma assembléia “de rotina” às 9h havia acabou de terminar às 12h20. Os participantes do retiro meramente relataram sobre seu novo amor e depois convidaram outras pessoas a se apresentarem e indicarem seu desejo de participar de um reavivamento e reforma de vida. Alguns dizem que três quartos dos presentes foram para a frente. O avivamento continuou a florescer. Os alunos ligaram para seus pais para compartilhar as boas novas e confessar seus pecados.

“ Um aluno declarou: “Vou à minha igreja neste sábado para pregar. Quero ajudar a compensar todas as vezes que desviei os outros.” Ele foi. Houve um renascimento. ”

— Um jovem estudante

Mais tarde, na terça-feira, dois calouros insistiram em compartilhar sua nova fé com amigos da vizinha Battle Creek Academy, cujos alunos estavam em retiro no Camp Au Sable. Um grande temor tomou conta do grupo ao reconhecerem a tremenda mudança nos dois jovens. Muitos aceitaram a Cristo novamente.

Enquanto isso, grupos de oração surgiam em todas as residências da Andrews University. Quinta-feira à noite voltei ao campus. No salão masculino, encontrei um grupo de oração e ouvi os emocionantes testemunhos dos vitoriosos de terça-feira. Um aluno declarou: “Vou à minha igreja neste sábado para pregar. Quero ajudar a compensar todas as vezes que desviei os outros”. Ele foi. Houve um renascimento. Na noite de sexta-feira, na casa de um membro do corpo docente, os alunos reunidos da Berrien Springs Academy ouviram as boas novas. Eles ficaram surpresos; eles responderam; e o avivamento se expandiu!

Aquele sábado, 17 de outubro, na Andrews University, jamais será esquecido por aqueles que compareceram aos cultos. Ao longo da semana, centenas de alunos e membros do corpo docente revividos oraram para que esse avivamento tocasse aqueles que até então não haviam submetido suas vidas em completa rendição a Cristo. O ar estava carregado de expectativa enquanto eu subia ao púlpito, pois sabíamos que o Espírito do Senhor estava operando poderosamente entre nós. Encerrei minha mensagem com um simples apelo à rendição, ao arrependimento e à separação do mundo. O pastor John Kroncke e eu esperávamos que talvez quatrocentos respondessem ao chamado. Quase toda a congregação se levantou e avançou, preenchendo os corredores. Que lição de fé! Sugeri que se voltassem para o cristão mais próximo, apresentassem seu testemunho e depois comungassem em oração. Como o som de águas poderosas, as vozes do grupo ascenderam. Por quinze minutos isso continuou. Encerramos nosso culto cantando canções de esperança.

Em um culto de sábado subsequente, o corpo docente foi especificamente convidado e eles responderam ao chamado para uma dedicação renovada, comprometendo-se pela graça de Deus a serem reavivados e a liderar a reforma.

Embora os reavivamentos possam começar sinceramente, sempre há coisas a serem lembradas, do mesmo artigo no Ministério :

Não despreze o avivamento se toda a igreja não o receber, pois toda a igreja nunca será avivada.” A verdadeira conversão é uma mudança do egoísmo para a afeição santificada por Deus e uns pelos outros”.

Esses reavivamentos e reformas devem: (1) Elevar a Palavra de Deus como a fonte da verdade, (2) direcionar as mentes para a Palavra em vez de para si mesmas, (3) ensinar a obediência à verdade pela qual são santificados, (4) volte a mente para as sólidas evidências da verdade e (5) crie um desejo sincero de fazer o bem aos outros.

A responsabilidade agora recai sobre os que andam na luz para instruir os jovens em experiência a andar na luz depois de terem recebido a luz. Na medida em que você foi ordenado como porta-voz de Deus, “o Espírito Santo não é para o agente humano operar; é para operar e usar o agente humano”.

Tragicamente, “temos muito mais a temer de dentro do que de fora. Os obstáculos à força e ao sucesso são muito maiores vindos da própria igreja do que do mundo”. 13 Você pode fazer muito para mudar esse quadro. A igreja depende de sua resposta.

Neste novo dia ardente entre nossa juventude revivida, precisamos de uma experiência enriquecida de chamas que incendeie vidas perdidas e traga o calor de Cristo a uma igreja gelada enquanto as sombras desta noite caem rapidamente.

O Dr. Timothy Tennent, que é o presidente do Seminário Teológico de Asbury, escreveu os seguintes pensamentos em seu blog ontem (14/02/2023):

”Pessoalmente, acredito que isso seja legítimo. Tem sido reverente e ordeiro. Se você assistisse por alguns minutos, provavelmente pensaria que é muito semelhante a qualquer serviço religioso que você já viu em qualquer faculdade cristã. Não é artificial, é liderado por alunos, as crianças estão cantando. Há uma pureza no evento e uma longevidade e calma sinceridade enquanto os alunos continuam entrando e saindo da capela.

Há sempre o perigo de que as pessoas que querem capitalizar sobre isso possam entrar e tentar desviá-lo ou tirar vantagem do que está acontecendo para seu ganho pessoal, portanto, vigilância e discernimento são necessários mais do que nunca, pois isso continua a ganhar internacionalmente. atenção.”

Mas para muitos assistindo e adorando com eles ao redor do mundo, esses alunos estão fornecendo um contrapeso para os ventos de problemas que estamos vendo em outros lugares, e por isso podemos louvar a Deus juntos.

Até a próxima vez,

Michael D. Peabody, esq.
Presidente,
Founders’ First Freedom
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Reflexões sobre o Despertar de Asbury

por Timothy Tennent
Presidente – Seminário Teológico de Asbury

Thoughts on the Asbury Awakening

14 de fevereiro de 2023

Algo especial aconteceu na última quarta-feira na capela da Asbury University. O Senhor começou a mover na vida de um grupo de alunos. Essas brasas foram agora transformadas em chamas e há claramente um movimento definido de Deus em nosso meio. Não devemos gastar muito tempo procurando a causalidade humana, embora muitos tenham orado fervorosamente por isso por anos. É antes de mais nada um tributo à graça de Deus em se revelar e chamar uma nova geração à fidelidade no momento em que mais precisávamos. Chega um ponto em que o povo de Deus se cansa de orações causais e se move para aquele ponto de desespero que nos abre novos caminhos para a obra surpreendente de Deus. Isso é o que mais experimentei na última semana em minha própria vida.

Tenho sido reticente em escrever blogs ou fazer muitas declarações públicas sobre isso

derramamento em Asbury porque é sempre melhor ficar admirado com algo do que falar sobre algo. Estive no auditório Hughes ou Estes, ou ambos, dia e noite, e é como entrar em um rio espiritual que flui. Você sente a presença e o poder de Deus trabalhando na vida das pessoas. Desde quarta-feira passada, quando o derramamento começou, tenho refletido muitas vezes sobre a declaração de Jesus sobre o Espírito quando disse: “ o vento sopra onde quer. Assim como você pode ouvir o vento, mas não pode dizer de onde vem ou para onde vai, também não pode explicar como as pessoas nascem do Espírito. ” Não é hora de “gerenciar” isso ou tentar “moldar”. Este é o momento de simplesmente receber das mãos de Deus.

Várias pessoas comentaram algumas das diferenças entre esses dias sagrados e o derramamento mais conhecido que ocorreu em fevereiro de 1970. Muito se tem falado sobre o impacto das mídias sociais em contar a história, ou sobre o foco na adoração . No entanto, uma análise mais profunda desse derramamento revela que ele tem os mesmos elementos encontrados em qualquer reavivamento autêntico: pessoas se arrependendo de seus pecados; pessoas sendo cheias do Espírito Santo; homens e mulheres que se reconciliam com Deus e com o próximo; pessoas capturando um amor renovado por Jesus, o evangelho e as Sagradas Escrituras. Tudo o que foi dito acima tem acontecido aqui dia após dia.

Outra semelhança é que esse derramamento tem o mesmo núcleo “interno” e “externo” de 1970. Há a obra interior de Deus na vida desta geração mais jovem. Este é o foco do derramamento. A liderança reservou sabiamente a seção frontal central da capela para os próprios alunos, já que este é o espaço deles e Deus escolheu começar este trabalho entre eles . O núcleo “externo” são as centenas de pessoas que estão vindo de fora, pegando esse fogo e trazendo-o de volta para suas igrejas e comunidades. Ambos são importantes.

Outro ponto observado regularmente por quem tem frequentado regularmente estes cultos, é a solenidade e tranquilidade nos vários locais onde este movimento se tem espalhado pela cidade. Às vezes, imaginamos “reavivamentos” como momentos em que as pessoas ouvem sermões inflamados e há grandes explosões de emoção. Esse mover de Deus é marcado mais por choro silencioso do que por gritos emotivos.

Apesar da cobertura interminável nas mídias sociais e na mídia regular que está chamando isso de renascimento, acho que é sensato ver isso, na fase atual, como um despertar. Somente se virmos uma transformação duradoura que abala os alicerces confortáveis ​​da igreja e realmente nos leva a um lugar novo e mais profundo, podemos olhar para trás, em retrospectiva, e dizer “sim, isso foi um avivamento”. Um despertar é onde Deus começa a mexer e despertar as pessoas de seu sono espiritual. Definitivamente, isso está acontecendo não apenas em Wilmore, mas à medida que esse mover de Deus se espalha para outras escolas e comunidades em todo o país e até no mundo. Há muitos relatos de que é isso que está acontecendo. Mas, devemos manter nossos corações e olhos fixos em Jesus e pedir que ele complete a obra que começou para que, com o tempo,

Esta é a razão pela qual tanto a Universidade quanto o Seminário não cancelaram as aulas. Não é porque estamos no modo “business as usual”. Longe disso. Pouco mais se fala em cada capela, em cada sala de aula, em cada conversa no corredor e, suspeito, em cada casa e apartamento da comunidade. O desejo é “integrar” a renovação no próprio tecido de nossas vidas, para que sejamos transformados exatamente onde vivemos, trabalhamos e estudamos. Todos nós amamos experiências no topo da montanha, mas também sabemos que elas devem ser vividas em todos os ritmos normais da vida. Temos que viver neste desespero para que Deus faça o que não podemos fazer. Temos que viver em relacionamentos transformados. Temos que viver em novos padrões de vida e adoração. Resumidamente, devemos abraçar o que significa realmente viver como cristãos no meio de uma cultura da igreja que domesticou amplamente o evangelho além do reconhecimento. Saberemos que o reavivamento realmente chegou até nós quando formos realmente mudados para viver mais como ele no trabalho, no estudo, na adoração e no testemunho. David Thomas, que tem sido muito usado por Deus para pastorear esse despertar, nos lembra diariamente que devemos deixar que Deus nos mova para um lugar permanente de transformação diante de Deus e dos olhos do mundo que nos assiste. Nesse sentido, estamos buscando entender se é claramente um mover anormal de Deus e perguntar como isso pode se normalizar de maneira profunda. que tem sido muito usado por Deus para pastorear este despertar, tem nos lembrado diariamente que devemos deixar que Deus nos mova para um lugar permanente de transformação diante de Deus e dos olhos do mundo que nos assiste. Nesse sentido, estamos buscando entender se é claramente um mover anormal de Deus e perguntar como isso pode se normalizar de maneira profunda. que tem sido muito usado por Deus para pastorear este despertar, tem nos lembrado diariamente que devemos deixar que Deus nos mova para um lugar permanente de transformação diante de Deus e dos olhos do mundo que nos assiste. Nesse sentido, estamos buscando entender se é claramente um mover anormal de Deus e perguntar como isso pode se normalizar de maneira profunda.

Algum dia, olharemos para trás e agradeceremos a Deus por ele ter nos visitado de maneiras das quais falaremos nos próximos anos. Mas, o que buscamos obstinadamente não são memórias duradouras, mas vidas transformadas muito depois que as luzes se apagam no auditório Hughes ou na Capela Estes ou em todos os outros lugares que estão experimentando esta obra da graça. Resumindo, não se trata de “este lugar” ou “aquele lugar” seja Wilmore ou qualquer outra cidade. É sobre o próprio Cristo. Nenhum de nós “possui” esse despertar. Mas todos nós devemos reconhecer em nossas próprias vidas Sua obra e seu gracioso aceno para aquele lugar mais profundo. Vem, Espírito Santo!

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Nosso Comentário

Que o reavivamento genuíno ocorra em nossas universidades, hospitais e igrejas adventistas. O falso reavivamento às vezes se transforma em glossalalia e experiência emocional interior. Não apoiamos experiências de glossalalia, mas apoiamos o verdadeiro reavivamento. O verdadeiro avivamento é uma coisa linda. Está marcado com,

  • Humildade (o orgulho é um grande problema em nossas vidas)

  • Interesse renovado na Palavra de Deus

  • Um foco em Deus, não em si mesmo

  • Arrependimento e confissão de pecado

  • Perdão aos outros (isso mina completamente a Teoria Crítica da Raça e o ativismo pela justiça social)

  • Honestidade

  • a santidade de Deus

  • Uma sensação de que a Segunda Vinda está próxima

  • Aprendendo que enfrentaremos oposição do mundo

  • A necessidade de vencer o pecado em nossa vida – perfeição de caráter.

Alguns testemunhos do reavivamento de Asbury,

  • “Ele está quebrando correntes aqui. Ele está restaurando o amor, os relacionamentos e tornando Sua presença conhecida aos perdidos”, um aluno compartilhou no palco.

  • Uma mulher disse: “Dizer que estou cheia é um eufemismo. O que experimentei é fora deste mundo. Centenas de jovens vindo para adorar a Deus. Aquele quarto me deu um vislumbre do céu.”

  • Um professor de teologia disse: “Decidi ir ver o que estava acontecendo. Quando cheguei, vi centenas de alunos cantando baixinho. Eles estavam louvando e orando fervorosamente por si mesmos, por seus vizinhos e por nosso mundo — expressando arrependimento e contrição pelo pecado, perdoando os outros e intercedendo por cura, integridade e paz.

  • Muitos estavam lendo e recitando as Escrituras. Outros estavam de pé com os braços levantados. Vários estavam agrupados em pequenos grupos orando juntos. Alguns estavam ajoelhados na grade do altar na frente do auditório. Alguns estavam prostrados, enquanto outros conversavam uns com os outros, seus rostos brilhando de alegria.

Declaração de Asbury sobre Sexualidade Bíblica

“Acreditamos que o pecado da imoralidade sexual (por exemplo, comportamento sexual antes do casamento, adultério para a pessoa casada heterossexualmente, poligamia, poliandria, pornografia, incesto e todas as formas de prática do mesmo sexo) é sobre o comportamento. Como criaturas pecaminosas caídas, todos nós somos tentados a pecar, no entanto, não reivindicamos essas áreas de tentação como certas e boas – e dignas de serem abraçadas e celebradas. Em vez disso, insistimos descaradamente que, pela graça de Deus, somos chamados a viver dentro dos limites bíblicos de nossa sexualidade e somos capacitados para viver em obediência à vontade de Deus e em alinhamento com Seus propósitos revelados nas Escrituras. Não entregamos o padrão bíblico de pureza sexual à cultura secular predominante, nem a definição de “masculino” e “feminino” para significar algo mais ou diferente do sexo de nascimento de um indivíduo. Ao mesmo tempo, Comprometemo-nos a estender a compaixão e o cuidado, fornecendo responsabilidade e assistência ao apoiarmos todos os membros de nossa comunidade – alunos, funcionários e professores – em seu desejo de viver consistentemente com o ensino cristão sobre a sexualidade humana, conforme descrito acima. Consequentemente, a Asbury University não reconhecerá ou apoiará grupos no campus cujo objetivo por declaração, prática ou insinuação seja promover uma visão da sexualidade humana que seja contrária a esse entendimento do ensino bíblico. Além disso, acreditamos que as afirmações acima são consistentes com o ensino antigo e histórico das escrituras cristãs em todo o mundo e continuam sendo a luz que guia nossa prática”. funcionários e professores – em seu desejo de viver consistentemente com o ensino cristão sobre a sexualidade humana, conforme descrito acima. Consequentemente, a Asbury University não reconhecerá ou apoiará grupos no campus cujo objetivo por declaração, prática ou insinuação seja promover uma visão da sexualidade humana que seja contrária a esse entendimento do ensino bíblico. Além disso, acreditamos que as afirmações acima são consistentes com o ensino antigo e histórico das escrituras cristãs em todo o mundo e continuam sendo a luz que guia nossa prática”. funcionários e professores – em seu desejo de viver consistentemente com o ensino cristão sobre a sexualidade humana, conforme descrito acima. Consequentemente, a Asbury University não reconhecerá ou apoiará grupos no campus cujo objetivo por declaração, prática ou insinuação seja promover uma visão da sexualidade humana que seja contrária a esse entendimento do ensino bíblico. Além disso, acreditamos que as afirmações acima são consistentes com o ensino antigo e histórico das escrituras cristãs em todo o mundo e continuam sendo a luz que guia nossa prática”.

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