A Universidade Adventista de La Sierra aceitou a oferta satânica de um milhão de dólares para transformar a Escola de Teologia em Centro Espiritualista. E logo, não será surpresa, vermos monges adventistas treinados em espiritualidade contemplativa liderando nossas igrejas.
Com uma doação de US$ 1 milhão da fundação Lilly Endowment, a Escola de Divindade H. M. S. Richards está criando um novo Centro de Discernimento e Formação Vocacional, dedicado a práticas descritas como “formação espiritual”, “discernimento” e “direção espiritual”.
Esses termos podem parecer inofensivos à primeira vista. Mas, para quem acompanha o desenvolvimento recente da teologia nas universidades protestantes, eles são imediatamente reconhecíveis: fazem parte do vocabulário da chamada espiritualidade contemplativa, uma corrente que resgata práticas monásticas antigas e experiências místicas dentro do cristianismo moderno.
Em outras palavras, aquilo que deveria ser uma escola de formação bíblica para pastores corre o risco de se transformar em algo muito diferente — um laboratório de espiritualidade contemplativa dentro da própria formação pastoral adventista.
E tudo isso por um milhão de dólares.
Um Milhão de Dólares para “Discernimento”
Algumas mudanças na igreja não começam com heresias declaradas. Começam com novas palavras.
“Discernimento”. “Formação espiritual”. “Direção espiritual”.
Termos suaves, aparentemente piedosos, que soam até bíblicos aos ouvidos desatentos. Mas, no mundo da teologia contemporânea, essas expressões têm um significado muito específico: fazem parte do vocabulário da espiritualidade contemplativa, um movimento que resgata práticas monásticas e místicas dentro do cristianismo moderno.
Agora esse vocabulário chegou oficialmente a uma universidade adventista.
A Nova Espiritualidade Mística Chegou Oficialmente à Universidade Adventista La Sierra
A Universidade Adventista de La Sierra anunciou que sua Escola de Divindade recebeu US$ 1 milhão da fundação Lilly Endowment para criar um Centro de Discernimento e Formação Vocacional.
O objetivo declarado é desenvolver programas de “discernimento”, “formação espiritual” e “direção espiritual” para estudantes de teologia e igrejas parceiras.
Em outras palavras: aquilo que tradicionalmente era uma escola de teologia voltada ao estudo das Escrituras começa agora a incorporar uma linguagem e práticas típicas da espiritualidade contemplativa.
E a pergunta inevitável surge:
Desde quando pastores adventistas precisam ser treinados como monges contemplativos?
A Universidade La Sierra anunciou que sua Escola de Divindade HMS Richards recebeu uma doação de 1 milhão de dólares da fundação Lilly Endowment Inc. para criar o chamado Centro de Discernimento e Formação Vocacional (CVDF).
O projeto, com duração prevista entre 2025 e 2030, promete “fortalecer a formação espiritual” de líderes adventistas por meio de processos de discernimento vocacional, acompanhamento espiritual e parcerias com igrejas.
À primeira vista, pode parecer apenas mais um programa acadêmico. Mas uma análise mais cuidadosa revela algo muito mais profundo — e preocupante.
A Linguagem da Espiritualidade Contemplativa
Os termos centrais do projeto são reveladores:
- Discernimento espiritual
- Formação espiritual
- Direção espiritual
Essas expressões não surgiram no adventismo. Elas pertencem ao vocabulário da chamada espiritualidade contemplativa, popularizada no meio evangélico por autores como Richard Foster e Dallas Willard.
Essa corrente bebe diretamente em tradições monásticas medievais e práticas místicas antigas, incluindo métodos como:
- Lectio Divina (meditação repetitiva em textos bíblicos)
- técnicas de contemplação
- experiências subjetivas de “presença divina”
- direção espiritual personalizada
O problema é que essas práticas têm raízes profundas no misticismo religioso, uma tradição comum ao catolicismo monástico, ao sufismo islâmico, ao judaísmo cabalístico e até a religiões orientais.
O Perigo do Misticismo
A Bíblia nunca apresenta a experiência religiosa como resultado de técnicas contemplativas ou estados alterados de consciência.
Pelo contrário:
“À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, nunca verão a alva.” (Isaías 8:20)
No misticismo, a autoridade final deixa de ser a Palavra de Deus e passa a ser a experiência pessoal.
Com o tempo, isso produz efeitos previsíveis:
- relativização da doutrina
- substituição do estudo bíblico por práticas contemplativas
- confusão entre experiência emocional e revelação divina
- abertura para universalismo religioso
Em vez de perguntar “O que a Bíblia ensina?”, passa-se a perguntar “O que você sente que Deus está dizendo?”.
La Sierra e a Crise do Ministério
Segundo o próprio projeto financiado pela Lilly Foundation, a iniciativa surge porque pastores adventistas no oeste dos Estados Unidos estariam:
- sentindo-se perdidos em sua vocação
- abandonando o ministério
- questionando sua permanência na igreja
A conclusão da escola de teologia foi reveladora:
“O maior desafio é a falta de formação espiritual robusta.”
Mas essa afirmação levanta uma pergunta inevitável.
Será mesmo falta de “formação espiritual”… ou falta de fidelidade às Escrituras?
Os pioneiros adventistas não foram formados por centros de discernimento místico.
Eles foram formados por:
- estudo intenso da Bíblia
- oração sincera
- mensagem profética clara
O Financiamento que Levanta Perguntas
Outro aspecto curioso da história é a origem do dinheiro.
A Lilly Endowment é uma fundação criada pela família Lilly, fundadora da gigante farmacêutica Eli Lilly, hoje avaliada em cerca de 1 trilhão de dólares.
A fundação financia centenas de projetos religiosos nos Estados Unidos, frequentemente com foco em:
- formação espiritual
- liderança religiosa
- inovação ministerial
Em outras palavras, ela atua diretamente na reconfiguração da formação pastoral nas igrejas cristãs.
Isso levanta uma questão legítima:
Por que fundações externas estão financiando a redefinição da espiritualidade dentro da Igreja Adventista?
Um Milhão que Pode Custar Muito Caro
Curiosamente, o valor total da doação não é tão grande quanto parece.
Distribuído ao longo de cinco anos, representa cerca de 200 mil dólares por ano.
Na Califórnia, isso mal cobre dois salários completos.
Em outras palavras:
não é uma quantia capaz de transformar uma universidade.
Mas pode ser suficiente para introduzir novos paradigmas espirituais dentro da formação pastoral.
O Adventismo Sempre Rejeitou o Misticismo
Historicamente, o adventismo nasceu como um movimento profundamente anti-místico.
Os pioneiros enfatizavam:
- clareza doutrinária
- autoridade da Bíblia
- rejeição de experiências espirituais subjetivas
Ellen White advertiu repetidamente contra formas de espiritualidade baseadas em sensações ou estados emocionais.
A fé adventista sempre foi fundamentada em revelação bíblica objetiva, não em experiências contemplativas.
Uma Pergunta Que Precisa Ser Feita
Se pastores estão abandonando o ministério, talvez o problema não seja falta de “discernimento espiritual”.
Talvez o problema seja muito mais simples.
Uma igreja que abandona suas doutrinas históricas inevitavelmente perde sua missão.
E quando a missão desaparece, a vocação também desaparece.
O verdadeiro reavivamento não virá de centros de discernimento financiados por fundações bilionárias.
Ele virá do mesmo lugar de onde sempre veio:
da Palavra de Deus.
Por que uma fundação bilionária ligada à indústria farmacêutica está financiando um centro de “formação espiritual” dentro de uma universidade adventista?
A pergunta não é irrelevante.
A Lilly Endowment, responsável pela doação de US$ 1 milhão para a Universidade Adventista de La Sierra, nasceu da fortuna da família Lilly — fundadora da gigante farmacêutica Eli Lilly, hoje uma das empresas mais poderosas da indústria global de medicamentos.
Mas a questão central não é apenas o dinheiro.
É o tipo de espiritualidade que está sendo financiado e o modelo religioso que pode estar sendo introduzido na formação pastoral adventista.
O novo Centro de Discernimento e Formação Vocacional fala explicitamente em conceitos como:
- discernimento espiritual
- formação espiritual
- direção espiritual
Para quem acompanha o desenvolvimento recente da teologia no mundo protestante, esses termos são imediatamente reconhecíveis. Eles pertencem ao vocabulário da chamada espiritualidade contemplativa, um movimento que recupera práticas monásticas antigas e formas de misticismo religioso dentro do cristianismo moderno.
Essas práticas incluem métodos clássicos da espiritualidade monástica medieval, como:
- meditação contemplativa
- lectio divina
- direção espiritual personalizada
- processos de discernimento interior
Historicamente, esse modelo espiritual foi desenvolvido dentro do monasticismo católico e difundido por diversas ordens religiosas — incluindo tradições profundamente associadas à espiritualidade jesuíta.
Isso levanta uma pergunta delicada, mas inevitável:
Estaríamos assistindo a mais um capítulo da lenta infiltração de espiritualidade monástica dentro do protestantismo?
Ao longo do último século, estudiosos e observadores têm apontado como conceitos originalmente desenvolvidos em ambientes monásticos — especialmente dentro da tradição contemplativa católica — foram sendo gradualmente reintroduzidos no mundo evangélico sob novos nomes.
Hoje eles aparecem com termos aparentemente neutros como:
- formação espiritual
- discernimento vocacional
- direção espiritual
- práticas contemplativas
Mas a preocupação não termina aí.
Existe ainda outro elemento que merece reflexão: a origem do financiamento.
A Lilly Endowment deriva diretamente da fortuna acumulada pela indústria farmacêutica moderna. E a própria Bíblia associa o poder de engano das grandes estruturas do mundo com um termo que ressoa de forma curiosa nesse contexto:
“Porque todas as nações foram enganadas pelas tuas feitiçarias.” (Apocalipse 18:23)
No texto grego, a palavra traduzida como “feitiçarias” é pharmakeia.
Historicamente, esse termo está ligado ao uso de substâncias, práticas ocultas e sistemas de poder associados ao engano espiritual.
Sem forçar interpretações simplistas, o mínimo que se pode dizer é que a coincidência levanta perguntas interessantes:
Por que uma fundação oriunda de uma das maiores fortunas farmacêuticas do mundo está financiando a redefinição da espiritualidade dentro de uma universidade adventista?
E por que essa nova espiritualidade utiliza justamente conceitos associados à tradição contemplativa monástica?
Em outras palavras, estamos diante de uma simples iniciativa acadêmica — ou de mais um passo no processo de transformação espiritual que vem ocorrendo dentro do cristianismo ocidental?
Editorialmente, o assunto é explosivo dentro da igreja porque conecta três temas extremamente sensíveis:
- o rumo teológico das universidades adventistas
- a influência da espiritualidade ecumênica contemporânea
- o financiamento externo moldando a formação pastoral
Quando dinheiro externo começa a financiar mudanças na espiritualidade ensinada aos futuros pastores, a pergunta que inevitavelmente surge é simples:
Quem está moldando a teologia da próxima geração de líderes adventistas?
O Que é exatamente uma “Escola de Divindade”?
Uma Escola de Divindade é basicamente uma faculdade ou departamento universitário dedicado à formação religiosa e teológica, especialmente para preparar pastores, líderes religiosos, capelães e professores de teologia.
O termo vem do inglês “School of Divinity”, muito comum em universidades dos Estados Unidos.
O que se estuda numa Escola de Divindade
Normalmente o currículo inclui áreas como:
1. Teologia sistemática
Estudo organizado das doutrinas religiosas:
- Deus
- Cristo
- salvação
- igreja
- escatologia
2. Estudos bíblicos
- hebraico bíblico
- grego do Novo Testamento
- interpretação das Escrituras
- história bíblica
3. Ministério pastoral
- aconselhamento pastoral
- liderança de igreja
- homilética (arte de pregar)
4. História da igreja
- cristianismo primitivo
- reforma protestante
- desenvolvimento das denominações
5. Espiritualidade e formação ministerial
- disciplinas espirituais
- práticas devocionais
- orientação vocacional
Diferença entre Seminário e Escola de Divindade
Embora os dois termos sejam parecidos, há uma diferença típica no mundo acadêmico:
Seminário teológico
- geralmente ligado diretamente a uma igreja
- foco mais confessional
- formação pastoral direta
Escola de Divindade
- geralmente dentro de uma universidade
- abordagem mais acadêmica
- muitas vezes aberta a várias denominações
Por exemplo:
- Harvard Divinity School
- Duke Divinity School
- Yale Divinity School
Todas são centros universitários de estudo da religião.
No caso adventista
A H. M. S. Richards Divinity School, da Universidade La Sierra, funciona como:
- centro de formação de pastores
- programas de mestrado em teologia
- preparação ministerial
- pesquisa acadêmica em religião
Em teoria, ela deveria formar ministros para a Igreja Adventista do Sétimo Dia.
O ponto crítico
Nos últimos 40 anos, muitas “Divinity Schools” no mundo protestante passaram por uma transformação:
Elas deixaram de ser centros de formação doutrinária e passaram a ser laboratórios de espiritualidade e diálogo inter-religioso.
Por isso aparecem termos como:
- formação espiritual
- discernimento
- espiritualidade contemplativa
- direção espiritual
Essas expressões vêm de correntes místicas e ecumênicas dentro do cristianismo moderno.
Em resumo
Uma Escola de Divindade é:
uma faculdade universitária de teologia que prepara líderes religiosos e estuda academicamente a religião.
No caso de La Sierra, trata-se da instituição responsável por formar futuros pastores adventistas — o que torna qualquer mudança teológica ali extremamente significativa para a igreja.