Miguel Servetus: Santo, Herege e Mártir (Parte 1: Queimado Vivo Acorrentado a uma Estaca)

Bruce Gordon, em sua biografia de Calvino , escreveu: “Para muitos, a execução de “Miguel” ou Michael Servetus em Genebra definiu a reputação póstuma de João Calvino”. [1] Nesta série de pequenos artigos, vamos discutir a execução de Michael Servetus, começando com uma descrição da execução de Michael Servetus pelo Conselho de Genebra nos portões de Genebra na planície de Champel, onde ele foi queimado vivo em 27 de outubro de 1553.

A execução de Michael Servetus

“A decisão do conselho genebrino foi unânime em condenar Servetus – ele deveria morrer”. [2] João Calvino descreveu com rancor como Michael Servetus reagiu ao veredicto de que seria queimado na fogueira: “ele gemia como um louco e não tinha mais compostura do que um demônio. Por fim, seus gritos aumentaram tanto que ele bateu no peito e gritou em espanhol: misericórdia! misericórdia! [3] ( la misericordia!  La misericordia! ) “Foram seus ensinamentos [Servetus] sobre a Trindade e o batismo infantil que foram declarados como seus erros mais perniciosos.” [4] Como conseqüência, Michael Servetus foi condenado a ser “batizado” pelo fogo.

João Calvino acompanhou a acusação contra Michael Servetus, mas o confidente de Calvino “[William] Farel acompanhou Servetus até o local da execução, tentando o último a ganhar a confissão de que Cristo era o Eterno Filho de Deus”. [5] João Calvino apresentou as 39 alegações contra Servetus durante o julgamento, mas João Calvino não esteve presente durante a execução. [6] Calvino concluiu que para Servetus: “Este foi o fim. ‘Seguindo assim a regra de Paulo’, acrescentou Calvino, ‘afastei-me do herege que se autocondenou”. [7]

Ronald Wallace disse que Calvino não participou da execução porque ele não queria que Servetus fosse queimado vivo, e Emmanuel Stickelberger relata que Calvino “passou a hora de joelhos” durante a execução. Foi William Farel, não John Calvin, que escoltou Michael Servetus para o local de execução e relatou que “Servetus andou em silêncio. Palha e folhas polvilhadas com enxofre foram colocadas em sua cabeça e ele foi acorrentado à estaca. Seus braços amarrados nas costas. O fogo foi mostrado a ele antes de ser jogado na madeira “. [8]

Ronald Wallace, um estudioso de Calvino, relata em seu livro Calvino, Genebra e a Reforma  que “O carrasco era inexperiente e os espectadores, horrorizados pelos longos guinchos da vítima, por piedade tentaram ajudar o fogo a queimar mais rapidamente”. jogando lenha para ele apressar o processo da morte. Os únicos dispositivos em todo o caso que funcionavam eficientemente eram a corrente que mantinha o corpo firmemente fixo e um cordão grosso enrolado várias vezes ao redor do pescoço. ” [9] 

Bruce Gordon disse que Servetus clamava a Jesus por misericórdia (La misericordia!  La misericordia!), um apelo que Calvino e o Conselho Genebrino ignoraram. Gordon disse que Servetus “gritou com horror. Suas últimas palavras foram: ‘Ó Jesus, Filho do Deus Eterno, tenha piedade de mim!’ — mesmo diante da morte, não disse ‘eterno Filho de Deus’. Em meia hora, ele estava morto aos quarenta e quatro anos. [10]

Bernard Cottret em seu Calvin: A Biography  disse “Servetus morreu, queimado vivo, na planície de Champel no portão de Genebra. Ele faleceu depois de cometer um erro terrível de sintaxe, na opinião de seus algozes trinitarianos. Ele gritou: ‘Oh Jesus, filho de eterno Deus, tenha piedade de mim!’ no lugar do que lhe exigiam ‘Oh Jesus, eterno filho de Deus’. [11].

Cottret, trinitariano, conclui com essa poderosa observação final: “Sua punição [de Michael Servetus] foi devida ao extravio de um único adjetivo. A heresia nunca é outra coisa senão uma questão de gramática.” [12]

Michael Servetus (1511-1553)

Na parte dois desta série (ainda não-traduzida), discutiremos as implicações da execução de Michael Servetus. 

Série :

  1. Miguel Servetus: Santo, Herege e Mártir (Parte 1: Queimado Vivo Acorrentado a uma Estaca)
  2. Miguel Servetus: Santo, Herege e Mártir (Parte 2: Uma Pessoa Condenada pelo Mundo Inteiro)
  3. Miguel Servetus: Santo, Herege e Mártir (Parte 3: Uma Teologia Radical)
  4. Miguel Servetus: Santo, Herege e Mártir (Parte 4: Uma luta de vinte anos para a morte com João Calvino)
  5. Miguel Servetus: Santo, Herege e Mártir (Parte 5: Uma Defesa de João Calvino e os Calvinistas)

 

Fontes

1. Bruce Gordon,  Calvin , Yale University Imprensa: 2009, Great Britton, Imprimir. p. 217 

2. Ibid. p. 223

3. Ibid.

4. Ibid.

5. Ibid.

6. Ibid.

7. Ibid.

8. Ibid.

9. Ronald S. Wallace, Calvino, Genebra e a Reforma: um estudo de Calvino como reformador social, eclesiástico, pastor e teólogo , Wipf & Stock Publishers: 1998, Eugene. Impressão. p. 73 

10. Bruce Gordon, Ibid. p. 223

11. Bernard Cottret,  Calvino: Uma Biografia ,  T & T Clark: 2000, Grand Rapids. Impressão. p. 225.

12. Ibid.

13. Cabeçalho contém a imagem: “Michael Servetus na prisão, por Clotilde Roch. Monumento em Annemasse, França” (fonte: wikipedia )

14. Imagem: John Hus na fogueira, Jena codex c. 1500 (fonte: wikipedia )

15. Imagem: Retrato do século XVI de João Calvino por um artista desconhecido. Da coleção da Bibliothèque de Genève (Biblioteca de Genebra) (fonte: wikipedia )

16. Imagem: Retrato de Michael Servetus ” Miguel Servet ,  Miguel de Villanueva  (1511-1553)” (fonte: wikipedia )

 

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