“Wokeísmo” é um culto religioso e está entrando na igreja

Por Gerry Waggoner

Nos últimos três anos, vários artigos e estudos alegaram que os americanos estão se tornando menos religiosos. Especialmente entre os nascinos na virada do século, afirma-se que há uma migração da religião para a não-religião.

Não é verdade.

É verdade que existe uma diáspora teológica do Cristianismo baseado na Bíblia. Isso é bastante evidente quando olhamos para nossa cultura cada vez mais sem Deus. Mas essas pessoas insatisfeitas não estão deixando a religião. Eles estão mudando de religião, pois muitos deles estão aderindo à religião de “Wokeísmo”. Com a crescente rejeição do Cristianismo pela esquerda, uma nova religião surgiu para preencher o vazio.

Vamos comparar o Cristianismo com o “Wokeísmo”.

Como você se torna um cristão? 

Você olha para o céu e diz “Eu preciso de você” e se arrepende de seu coração pecaminoso (Isaías 64: 5; Mateus 4:17). Você estava se afastando da casa de Deus e agora está se dirigindo para Ele (Salmo 27: 4). Você aceita o dom de Deus, o Senhor Jesus Cristo, e crê que Ele é a sua bendita esperança (Tito 2:13). Deus escreve Sua Lei em seu coração (Hebreus 8:10; 10:16) e limpa (santifica) sua vida com Seu Espírito Santo (João 17:19; 1 Tessalonicenses 5:23). O amor se torna a motivação animadora de sua vida (1 João 4: 7).

Como você se torna Woke? 

A maneira mais simples é frequentar uma escola pública ou uma universidade que ensine teoria crítica ou marxismo cultural. Ou carregue uma amargura não resolvida em seu coração. Ou você pode simplesmente avançar pela vida na cultura ocidental absorvendo os ideais ao seu redor como uma esponja amarela absorve Koolaid vermelho. Eu acredito que a Bíblia chama isso de estar no mundo e ser do mundo. Mas estou divagando.

A teoria crítica ensina que a humanidade está dividida em duas classes diferentes de pessoas: os opressores e os oprimidos. E qualquer disparidade entre grupos de pessoas é causada pela opressão.

Teoria critica

Para entender a teoria crítica, primeiro você precisa entender que todos podem ser divididos em dois grupos. Aqueles que têm poder e aqueles que não.

Em segundo lugar, aqueles que têm poder sempre suprimem aqueles que não têm.

Como sabemos quem são os oprimidos e os opressores?

De acordo com a teoria crítica, a categoria de oprimido ou opressor é baseada no grupo ao qual você pertence. Como raça, gênero, religião, renda etc. Curiosamente, uma pessoa pode fazer parte de um grupo oprimido, mas também ser um opressor de outra forma. É daí que vem o conceito de interseccionalidade.

A interseccionalidade busca medir a opressão de alguém dependendo de quantos desses grupos eles se identificam.

Por exemplo, um homem negro, embora oprimido, é menos oprimido que uma mulher negra, e ambos são menos oprimidos que uma lésbica negra.

O grau em que você é oprimido determina seu nível de autoridade moral. Quanto mais oprimido você é, mais moralmente correto você é e mais digno de ser ouvido. As categorias mais intersetoriais com as quais você se identifica também aumentam sua autoridade moral.

Como resultado, a experiência e a perspectiva de uma mulher negra gay são mais valiosas do que a perspectiva de um homem branco heterossexual, independentemente do que eles tenham a dizer.

É claro que isso é radicalmente oposto à verdade bíblica sobre a vida. Na Bíblia, somente Deus é moral e a Lei é uma transcrição de Sua moralidade. Quando Deus escreve Sua Lei no coração de um crente que traz o código moral de Deus dentro do indivíduo, onde ele é capaz de andar de uma maneira que agrade a Deus através do poder do Espírito Santo (1 Tessalonicenses 4: 1).

Da mesma forma – e isso é importante – quanto mais oprimido alguém é, menos responsabilidade moral ele tem por seus atos.

Aqueles que não são oprimidos ganham autoridade moral ao se renderem àqueles que a possuem, ou seja, aos oprimidos. Isso se chama estar acordado . Nesse sistema, a amargura e a inveja se tornam a motivação animadora de sua vida (Tiago 3:14).

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Agora, algumas pessoas afirmam que, uma vez que Jesus se preocupa com a opressão, a teoria crítica e a interseccionalidade devem ser adotadas pelos cristãos adventistas . Mas a teoria crítica e a interseccionalidade não estão em harmonia com a Bíblia e há três razões para isso.

  • A teoria crítica oferece uma visão da humanidade diferente da do Cristianismo. A teoria crítica afirma que nossa identidade está enraizada em coisas que diferem – como raça, gênero e status social. A Bíblia ensina que todo ser humano é valioso porque fomos criados à imagem de Deus e, portanto, candidatos à vida eterna. Isso é algo que todo ser humano compartilha. A teoria crítica, no entanto, coloca grupos de pessoas uns contra os outros com base em sua condição de opressores ou oprimidos. E tudo isso opera com o combustível de alta octanagem do ressentimento e da inveja, dois pecados que a Bíblia condena (Tiago 3:14). A Bíblia diz que somos todos iguais perante Deus, criados à sua imagem. Fomos criados com o mesmo valor, somos igualmente culpados do pecado e igualmente merecedores de julgamento e punição (Mateus 25:46). Somos totalmente capazes de encontrar misericórdia e graça em Jesus,

  • A teoria crítica oferece uma visão diferente do pecado. A Bíblia identifica o pecado como qualquer coisa que viola a vontade de Deus para o Seu povo. É a transgressão de Sua Lei (1 João 3: 4). Opressão injusta, mentira, falha moral, rebelião, amargura, hipocrisia e inveja são todos pecados de acordo com a Bíblia. Mas a teoria crítica identifica o pecado apenas como opressão. Como resultado, a teoria crítica vê as práticas bíblicas como discipulado, repreensão e exortação como evidências de opressão e poder se o orador estiver entre os ‘opressores’. E a CRT desculpa pecados como ciúme, raiva, ódio, amargura e inveja entre os ‘oprimidos’. A Bíblia diz que todos somos culpados diante de Deus, independentemente da raça, status social ou situação econômica. A Bíblia condena a opressão como uma das, mas certamente não a única maneira pela qual os humanos se rebelam contra Deus.

  • A teoria crítica oferece uma visão diferente da salvação da Bíblia. De acordo com a Bíblia, porque somos todos igualmente culpados de pecado, a salvação só pode ser encontrada em Cristo por meio do arrependimento (Atos 4:12). Nossa esperança é sermos perdoados de nossos pecados. Porque a teoria crítica ensina que os opressores são culpados e os oprimidos não, a salvação para os oprimidos não é encontrada por meio do arrependimento e da confiança em Cristo, mas na libertação social. Repito, para eles, salvação = libertação social. E agora sua esperança está enraizada no ativismo e na justiça social, nas boas obras de libertação social. Este é um entendimento completamente diferente de quem somos, qual é o problema e como resolvê-lo, do que o que é oferecido na Bíblia.

Portanto, da próxima vez que alguém lhe disser que os cristãos devem abraçar a teoria crítica e a justiça social porque Jesus também se preocupa com os oprimidos, lembre-se dessas três coisas.

1. A teoria crítica tem uma visão diferente da humanidade. Nossa verdadeira identidade é encontrada como portadores da imagem de Deus, não em nossa raça, gênero, condição de imigrante ou situação econômica.

2. A teoria crítica oferece uma visão diferente do pecado. A opressão é errada, mas é um sintoma, não uma doença. Ao descobrir o problema errado, a teoria crítica da raça oferece a solução errada.

3. A teoria crítica oferece uma visão diferente da salvação. Não podemos resolver nosso maior problema, Jesus pode. Nossa esperança não está em nossas circunstâncias na terra, mas em nosso destino na eternidade.  

Após a morte de George Floyd e os tumultos e saques resultantes, muitas pessoas recorreram à teoria crítica como uma solução. Isso nos leva a Black Lives Matter (ou BLM). 

BLM

BLM é uma conseqüência da aplicação da Teoria Crítica à raça (o termo técnico é Teoria Crítica da Raça). É claro que a vida dos negros também importa, mas a organização (BLM) não significa o que as pessoas pensam que ela significa.

Considere o termo pró-escolha. Por si só sabemos o que o termo significa, mas na realidade sabemos o que o termo realmente quer dizer (pró-aborto).

Por exemplo, o fundador do BLM em Toronto disse que os brancos são subumanos , porque carecem de melanina. Quando a imprensa de Toronto pediu a ela que esclarecesse a declaração e possivelmente se desculpasse, ela se recusou a fazê-lo.

A matéria de vidas negras está obcecada em apoiar o aborto. Eles também estão alinhados contra a família nuclear , que causa mais aborto à medida que as famílias se rompem e você tem mais gravidezes ilegítimas e indesejadas. BLM é muito anticristão, antifamília e pró LBGTQ.  

A Bíblia tem palavras melhores para afirmar a vida do que as palavras de um grupo que odeia a Bíblia e a família nuclear.

Não vivemos em uma bolha, vivemos em uma cultura onde as palavras importam e cada hashtag para BLM por um cristão fortalece uma organização antibíblica. Você começa pronunciando a frase e termina adotando a cosmovisão. Em outras palavras, você coloca uma máscara e seu rosto cresce para se ajustar a ela.

Visões de mundo concorrentes

A razão pela qual o BLM e a teoria crítica são prejudiciais às pessoas é porque eles acreditam em uma série de coisas antibíblicas que acabam prejudicando as pessoas. Por exemplo, a destruição de uma família nuclear causa grande dano às vidas humanas e à causa de Cristo. E então essas ideologias – a razão pela qual não podemos aceitá-las – é porque são uma visão de mundo. A teoria crítica é uma visão de mundo e você não pode ter duas visões de mundo concorrentes ao mesmo tempo. Por quê? Porque uma cosmovisão responde às questões fundamentais da vida. Você não pode ter duas cosmovisões ao mesmo tempo.  É um ou outro.

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Um exemplo disso é o binário de gênero. A teoria crítica diz que o binário de gênero é opressor e deve, portanto, ser erradicado. Uma cosmovisão bíblica diz “Não, o gênero binário é um subproduto de um Deus Criador que criou o homem e a mulher distintos um do outro de uma forma complementar e amorosa.”

Outro aspecto da visão de mundo – há uma enorme diferença entre reformar a polícia e tirar o financiamento da polícia. A diferença é uma visão de mundo. A teoria crítica (ilegalidade) vê a polícia como aplicadora da opressão, em vez de impor o império da lei. (A propósito, quando você aceita a teoria crítica, o fim último é a revolução. E é por isso que eles querem despojar a polícia.)

A Teologia da Bíblia

Os objetivos da Bíblia são diferentes da religião da wokeness. Vamos abordar o problema da má teologia primeiro. 

  • Número um, todos nós somos criados por Deus à sua imagem. Atos 17, “Deus fez de um só sangue todas as nações dos homens e determinou os limites de sua habitação”. A Bíblia une as pessoas sob a bandeira de Jesus Cristo. Há uma unidade tecida entre todas as pessoas que transcende a interseccionalidade e a atmosfera.

  • O número dois é resolver a culpa por meio do perdão expiatório de Jesus Cristo. Todos nós pecamos contra nosso Criador. Paulo gasta a maior parte dos três primeiros capítulos de sua epístola a Roma elaborando sobre como todos pecaram (Romanos 3: 9, 23). Ele declara enfaticamente naquela carta que não há distinção, pois todos pecaram e não alcançaram a glória de Deus.

  • Número três, é a vontade de Deus que as pessoas decidam demonstrar compaixão umas pelas outras. A justiça social resulta em igualdade compulsiva forçada. Isso não é bíblico; e isso não é compaixão.

  • Número quatro, expor e opor a teoria crítica e essas ideologias (mesmo que seja um ‘evangelista’ que esteve repetidamente no 3ABN). Devemos ter isso como nosso ponto de partida. Temos que manter a lei e o evangelho em ordem.  

  • Número cinco, uma das coisas sobre essa nova religião é que ela é imensamente legalista. Você tem que fazer o trabalho do anti-racismo até morrer. Não existe perdão.

A Bíblia é clara que não importa o que aconteça comigo, sou chamado a pensar claramente nas pessoas. É errado para um cristão olhar para as disparidades entre grupos e concluir automaticamente que isso se deve ao racismo sistêmico. 

Toda a premissa para a disparidade nos grupos negros hoje é considerada racismo sistêmico, e há enormes problemas nessa cultura que nunca são resolvidos porque é mais fácil culpar o racismo.

Disparidades por si só não provam discriminação. Quando Deus deu a Lei mosaica aos filhos de Israel, não havia nenhuma disposição para acabar com as disparidades. Portanto, se estamos dizendo que a disparidade é evidência de racismo sistêmico, também devemos estar preparados para dizer que a Lei de Deus é sistemicamente racista.

Na parábola dos talentos, Jesus não sugere que a disparidade dos talentos esteja errada, mas sim que quem fez mais recebeu mais. Pode haver disparidade entre crianças criadas na mesma família. Isso não tem nada a ver com racismo sistêmico.

Adventistas

Muitos líderes e pastores da Igreja Adventista aderiram ao wokeness como um esforço para atender às necessidades que percebem e, uma vez que aderiram à teoria, começaram a usar materiais seculares para abordá-la. É verdade que existem alguns pastores adventistas que estão tentando usar a Bíblia para validar a justiça social , mas, no final das contas, eles começam a usar material secular e, com o tempo, começam a se transformar em um humanismo sem Deus. Preste atenção nisso.

E um grande número de adventistas normalmente racionais estão quase se molhando de medo de serem chamados de racistas, então eles concordam de boa vontade com a nova ortodoxia esquerdista. Muitos adventistas ingênuos se juntaram às marchas BLM em Berrien Springs e outras áreas, sem saber que estavam fortalecendo uma organização antibíblica . Eu acho que eles não estavam tão acordados quanto pensavam …

Como John McWhorter (ele mesmo um homem negro) disse,

Pessoas brancas acordadas têm uma sensação de validação ao concordar com o racismo sistêmico. Isso os faz sentir melhor. Os negros descobrem que há uma vantagem em exagerar o racismo em sua própria experiência; torna-os mais interessantes, validados, pessoas aos olhos de seus pares (brancos e negros). A mídia social tornou mais fácil ver os casos de brutalidade policial contra os negros e, assim, acelerou o novo movimento de justiça social que despertou em excesso. Repito, a justiça social é alimentada por foguetes de alta octanagem pelas redes sociais. Pessoas que se conectam com mais frequência têm mais probabilidade de ver as relações raciais como negativas, de acordo com um estudo.

Teoria crítica e wokeness não são ferramentas neutras que um adventista pode empregar para compreender o mundo na realidade. Eles são inevitavelmente estranhos à Palavra de Deus e opostos às realidades das escrituras. Eles têm princípios embutidos neles que são antitéticos à Palavra de Deus e destrutivos para a fé cristã.

Muitos líderes adventistas hesitam em abordar essas coisas e alertar as pessoas contra elas, alguns deles são até cúmplices em promover essa ideologia .

Wokeness é anti-perdão

 Quando dizemos às pessoas de qualquer cor de pele que está tudo bem agarrar-se à ira e à amargura, não as estamos ajudando, mas na verdade as amaldiçoando. E isso não é amor – isso é ódio.

Em contraste, Efésios fala sobre abandonar a ira, a malícia, a raiva e o clamor (4:31). A menos que abandonemos essas coisas, isso nos esmaga e nos impede de viver uma vida que honra a Deus e abençoa outras pessoas.

Se lhe disserem que pertence a um determinado grupo por meio da interseccionalidade, seu comportamento de odiar ou empurrar um grupo opressor é justificado. Isso é verdade para as mulheres que ouvem que o patriarcado é o grande inimigo da humanidade e, portanto, podem se opor à ‘queixa’ e à ‘masculinidade tóxica’ com grande impunidade e serem justificadas. É um evangelho de queixas, e o evangelho de queixas não faz nada para libertar você. Isso desonra a Deus e só pode escravizá-lo ainda mais.

A teoria crítica e a justiça social na verdade dizem que não há problema em retribuir o mal com o mal ou o mal com o mal percebido. A Bíblia proíbe isso (Romanos 12:17; 1 Tes. 5:15; 1 Pedro 3: 9).

Isso é tudo que os movimentos de justiça social de esquerda têm a nos oferecer. Eles fazem campanha contra o racismo com mais racismo. Uma mistura tóxica de autopiedade narcisista, insegurança raivosa e ganância autoritária espreita sob sua política de identidade pseudo-intelectual. Os homens que fundaram a América não eram perfeitos, mas acreditavam em ser melhores do que eram. Os esquerdistas montando a bomba nuclear da política de identidade através das nuvens para uma utopia radioativa de miséria absoluta acreditam apenas em torná-la pior.

Aspectos religiosos do wokeness

  • Pecado original – privilégio branco, nascido homem

  • Nasceu de novo – acordei

  • Santificação – ativismo SJW

  • Arrependimento – reconhecer publicamente seu racismo e privilégio sistêmico

  • Ortodoxia – politicamente correto

  • Boas obras – sacrificar a reputação e o sustento de outros

  • Dízimo – impostos e governo maior

  • Salvação – utopia esquerdista na terra por meio do socialismo ou comunismo

  • Administração – gerenciar os recursos que o governo fornece a você

  • A habitação do Espírito Santo – pensamento de grupo

  • Irmandade – interseccionalidade

  • Sacramentos – aborto etc.

  • Santos – George Floyd, Brianna Taylor, Trayvon Martin, John Lewis

  • Clero – Saul Alinsky, Robin DiAngelo, Patrice Cullors, Greta Thunberg

  • Disciplina da Igreja – humilhação pública, cancelamento, bloqueio de você no Twitter, turbas de indignação etc.

  • A Bíblia e a verdade = gnosticismo étnico e livros SJW (Fragilidade Branca etc)

  • Na Bíblia, a prova do seu amor é a obediência à Lei de Deus. Em 2020, a prova do seu amor é usar uma máscara.

 Resumo

Nossa identidade é encontrada em Deus. Primeiro como criaturas, depois como rebeldes e depois unidos à família de Deus como irmãos e irmãs em Cristo.

A nova religião despertou acelerou nos últimos 10 anos; foi transformado em arma nos últimos cinco anos.

Uma das melhores coisas que podemos fazer para combater a teoria crítica e a wokeness é iniciar um diálogo. Porque a teoria crítica é por design um monólogo – eles controlam a narrativa cultural e você deve ouvir.

Wokeness está causando uma Guerra Civil na igreja, mas não é realmente sobre racismo, é sobre criar um novo caminho para a salvação onde o paroquiano se torna bom por meio de suas boas obras.

Quanto mais oprimido alguém é, menos responsabilidade moral ele tem por suas ações.

É errado para um cristão olhar para as disparidades entre grupos e concluir automaticamente que isso se deve ao racismo sistêmico. Para nós, a metanarrativa é a criação, a queda, a redenção e a glorificação. Para eles, a metanarrativa da teoria crítica da raça é a brancura, a fragilidade branca e a supremacia branca.

Não importa quem você foi, quão honestamente você viveu sua vida em harmonia com os princípios de Deus, se você escorregar uma vez, não há penitência que possa salvá-lo. Você agora está marcado no paradigma da justiça social como irredimível. Portanto, a nova religião da wokeness tem como um de seus princípios fundamentais a eliminação completa do perdão para os brancos, oferecendo apenas o ramo de oliveira murcho da penitência sem fim pelo resto de sua vida.

O mundo não está se tornando menos religioso, está se tornando mais religioso (com elementos pagãos). E é um culto, um culto religioso.  Fuja disso.

Você será perseguido se defender a verdade bíblica. Você será cancelado. E eu digo bem-aventurados aqueles que são cancelados por causa de Cristo.

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