Ganoune Diop, um ecumenista desgraçado, infiltrado na IASD por Roma, quer deturpar as três mensagens angélicas adventistas

Adventistas ecumênico-confusos do sétimo dia querem amar as pessoas indo direto para o inferno

Por Andy Roman

Ganoune Diop, Diretor de Relações Públicas e Liberdade Religiosa da Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, preparou um vídeo especial que foi apresentado ao Comitê Executivo da Associação Geral durante o Concílio Anual realizado de 7 a 13 de outubro de 2021 (Veja o vídeo de Andrew Henriques [1] ). Diop deu uma palestra de 36 minutos sobre Apocalipse 14 e a Mensagem dos Três Anjos e desafiou “ os membros da igreja a avaliar seus próprios equívocos teológicos e reformular o Apocalipse como uma mensagem de esperança, em vez de transformá-la em uma arma de julgamento ou medo. ” [2]

Ganoune Diop também advertiu contra “ adotar uma atitude de medo” que “pode distorcer a teologia, escatologia e comportamento adventista, especialmente em torno de tópicos quentes como a marca da besta ou o selo de Deus, fazendo com que os adventistas se tornem desamorosos e críticos ”. Ganoune Diop apelou aos líderes da igreja durante o Concílio Anual de 2021 para “reformular” a Mensagem dos Três Anjos e torná-la menos “temerosa“. Ele disse que não devemos ser desamorosos e críticos, mas sim oferecer esperança e amor. [2]

Na verdade, esse homem é muito mais perigoso do que os não-adventistas que rejeitam completamente a Mensagem dos Três Anjos. Ganoune Diop está destruindo a maneira como Deus disse que a mensagem deveria ser dada, insistindo que devemos amar as pessoas, como se alguém já tivesse discordado disso em primeiro lugar. O método mais comum empregado por aqueles que buscam perverter a palavra de Deus não é contradizer publicamente a mensagem, mas simplesmente recusar-se a discutir os assuntos centrais sobre as Mensagens dos Três Anjos (o domingo é a marca da besta, o papado é a besta, identificando Babilônia e chamando as pessoas para fora dela) e, em vez disso, proclamar que Deus ama a todos.

Esta é a nova abordagem que acabamos de ser informados para seguirmos durante o Concílio Anual de 2021. Esta é a abordagem dos traidores para pregar a Mensagem dos Três Anjos. É uma abordagem egoísta e covarde. É egoísta e a maneira mais segura de garantir que as pessoas permanecerão na Babilônia até que seja tarde demais. É assim que abandonamos o pecador ao seu pecado e apostasia.

Hoje, alguns estão tirando a fé de suas verdades testadoras e remodelando-a para torná-la mais culturalmente aceitável. Graças ao movimento ecumênico, os líderes da igreja estão optando por levar às pessoas uma versão diluída da mensagem. A maior e mais solene mensagem já confiada ao povo de Deus é ser corrompido por um assim chamado “amor” que enviará almas rápida e diretamente ao lago de fogo.

“Não é por amor ao próximo que suavizam a mensagem que lhes foi confiada, mas porque são auto-indulgentes e amantes da comodidade. O amor verdadeiro busca primeiro a honra de Deus e a salvação das almas. Os que têm esse amor não fugirão da verdade para se salvar dos resultados desagradáveis ​​de falar franqueza. Quando as almas estão em perigo, os ministros de Deus não se consideram, mas falam a palavra que lhes foi dada para falar, recusando desculpar ou atenuar o mal ”(Patriarcas e Profetas, p. 141, 142).

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Em sua apresentação em vídeo, Diop mencionou a marca da besta, mas não descreveu o domingo como um falso sábado. Ele nunca mencionou “domingo”. Ele apenas falou da marca da besta para atacar os mal-entendidos de alguns adventistas do sétimo dia:

Minuto 17:43: “Agora, algumas palavras sobre um assunto que tem sido mal interpretado muitas vezes, devo dizer. E essa é a marca da besta e o selo de Deus. Entender mal a escatologia adventista pode levar a sérias consequências ”.

Minuto 18:00: “Quem confunde acontecimentos futuros (marca da besta) com a realidade atual descarta as relações com outros cristãos, por exemplo, como desnecessárias e inúteis. Eles confundem outros cristãos com futuros inimigos e agem como se seu destino já estivesse selado e, além disso, que a marca da besta já está fixada naqueles que não guardam o sábado bíblico. Esta falácia hermenêutica fundamental obscurece seu pensamento quanto à fé, esperança e amor. ”

Não conheço nenhum adventista do sétimo dia que diga que as pessoas já receberam a marca da besta. Ganoune Diop está usando o argumento do espantalho. Ele primeiro cria uma falsa impressão e então refuta essa impressão ao invés de abordar a questão real sobre a marca da besta: o papado é a besta e o domingo é sua marca. Ganoune Diop também diz que não podemos atribuir a futura crise profética às condições presentes em nosso mundo. Do que diabos ele está falando? Deus dá avisos proféticos sobre o futuro com antecedência para que possamos ajudar as pessoas a escapar dos perigos que estão por vir. Noé pregou por 120 anos ANTES do dilúvio, não depois. Só porque a marca da besta está no futuro, não significa que não devemos dar o aviso hoje. O que Ganoune Diop quer que façamos?

“Devemos esperar até o cumprimento das profecias do fim antes de dizer algo a respeito delas? Qual será o valor de nossas palavras então? Devemos esperar até que os julgamentos de Deus caiam sobre o transgressor antes de dizer a ele como evitá-los? Onde está nossa fé na palavra de Deus? Devemos ver as coisas preditas acontecerem antes de acreditarmos no que Ele disse? Em raios claros e distintos, a luz chegou até nós, mostrando-nos que o grande dia do Senhor está próximo, ‘às portas’. Leiamos e entendamos, antes que seja tarde demais ”(Testemunhos para a Igreja, Vol. 9, p. 20).

Em seguida, Ganoune Diop cita Ellen White sobre a marca da besta. Pense sobre isso, de todas as declarações claras de Ellen White descrevendo o domingo como a marca da besta, a única que Ganoune Diop usou foi a seguinte:

Minuto 18:34: “E é importante entender o ensino consistente de Ellen White a respeito da marca da besta, que é expresso no seguinte: “Ninguém recebeu ainda a marca da besta. O tempo de teste ainda não chegou. Existem verdadeiros cristãos em todas as igrejas, sem exceção da comunhão católica romana. Ninguém é condenado até que tenha recebido a luz e visto a obrigação do quarto mandamento. Mas quando o decreto for emitido impondo o falso sábado, e o alto clamor do terceiro anjo advertir os homens contra a adoração da besta e sua imagem, a linha será claramente traçada entre o falso e o verdadeiro. Então, aqueles que ainda continuam em transgressão receberão a marca da besta” (Evangelismo, 234).

Então Diop leva tempo mais uma vez para atacar os Adventistas do Sétimo Dia sobre o assunto do Selo de Deus e a marca da besta:

Minuto 19:43: “As declarações de Ellen White sobre o Selo de Deus são preocupantes e nunca devem nos levar a um espírito de triunfalismo ou acusações de outros .” (Minuto 19:43).

É interessante que, ao longo da apresentação de 36 minutos, Ganoune Diop ignorou a verdadeira questão sobre a Mensagem do Terceiro Anjo; a saber, que a observância do domingo, quando imposta por lei, é a marca da besta. Além disso, Ganoune Diop ignora completamente a mensagem do Segundo Anjo. Ele não identifica Babilônia nem descreve o estado atual de corrupção e apostasia em que o mundo religioso se encontra e a urgência de sair dessa comunhão. Ao falar sobre Apocalipse 14, como você pode ignorar a Mensagem do Segundo Anjo e a Mensagem da Última Chuva de Apocalipse 18, que capacita o povo de Deus com a mensagem de advertência final já dada ao nosso mundo: “Sai dela, povo Meu, para que não sejas participantes de seus pecados, e para que não incorras em suas pragas. ” Rev. 18: 4?

Deve haver uma separação marcante entre o povo de Deus e a Babilônia. Não pode haver compromisso ou harmonia entre os dois. “Oh, mas Jesus se assentou e se misturou com pecadores”, é a desculpa que ouvimos como a justificativa para se unir à Babilônia. Sim, Jesus sentou-se com os pecadores, mas quando os despediu, disse: “Vá e não peques mais” (João 8:11). Jesus não confirmou as pessoas em seu pecado ou apostasia, como faz o movimento ecumênico moderno. Jesus também não silenciou sobre as questões morais da época. Essa é a grande diferença.

Hoje, ecumenistas como Ganoune Diop querem atender a “atores religiosos” que odeiam as verdades da Bíblia e que estão trabalhando ativamente para espalhar o vinho da Babilônia em todo o mundo. Nossos líderes estão se juntando àqueles que lutam por plena unidade eclesiástica visível, ambientalismo panteísta, santidade do domingo e o fim da economia de livre mercado. Isso levará à perda das liberdades individuais e à perseguição.

A maioria dos líderes adventistas de hoje mencionará apenas as Mensagens dos Três Anjos, sem nem mesmo se aventurar muito nelas. Eles têm medo ou vergonha de nossa mensagem. Mas esses mesmos líderes não têm nenhum problema em atacar aqueles que pregam essas mensagens em toda a sua plenitude, chamando-os de odiosos, fanáticos, desamorosos e críticos. Em vez de abordar seu próprio medo e covardia, eles atacam aqueles que compartilham abertamente as Mensagens dos Três Anjos da maneira que Deus disse que deveriam ser compartilhadas:

“Os poucos fiéis sabem que não é hora de esconder o rosto, mas de exaltar a lei de Jeová, desfraldando a bandeira na qual está inscrita a mensagem do terceiro anjo: ‘Aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus, e o fé em Jesus. ‘ Apocalipse 14:12. A verdade não deve ser escondida, não deve ser negada ou disfarçada, mas totalmente confessada e corajosamente proclamada ”(Evangelismo, p. 281).

“As pessoas do mundo tentarão nos induzir a suavizar nossa mensagem ” (Conselhos aos Escritores e Editores, p 94).

“Satanás planejou um estado de coisas pelo qual a proclamação da mensagem do terceiro anjo será limitada. Devemos ter cuidado com seus planos e métodos. Não deve haver atenuação da verdade, nem abafamento da mensagem para este tempo. A mensagem do terceiro anjo deve ser fortalecida e confirmada . O capítulo dezoito do Apocalipse revela a importância de apresentar a verdade não em termos medidos, mas com ousadia e poder … Tem havido muita rodeios na proclamação da mensagem do terceiro anjo. A mensagem não foi dada tão clara e distintamente como deveria ”(Manuscrito 16, 1900).

“Na mensagem do terceiro anjo, temos uma verdade que deve ser mundial. Deve ser transportado de aldeia em aldeia e de cidade em cidade. Então, não, porque você tem um lar confortável e bons privilégios na igreja, mantenha sua luz debaixo de um alqueire ”(Manuscript Release, Vol. 3, p. 285).

Alguns afirmam que é o “amor” que os leva a se esconder em um canto e não dizer nada sobre as leis dominicais, a cura da ferida mortal e a necessidade de chamar as pessoas para fora da família babilônica de Roma. Em vez disso, eles assumem a posição fetal e adormecem apenas para sair do esconderijo e admoestar aqueles que não compartilham sua versão de “amor”. Enquanto isso, o papado trabalha para unir os poderes políticos e religiosos para impor seus ensinamentos à nossa cultura.

“Se cada vigia nas paredes de Sião tivesse dado à trombeta um certo som, o mundo poderia antes de ouvir a mensagem de advertência. Mas o trabalho está anos atrasado. Enquanto os homens dormiam , Satanás avançou furtivamente sobre nós ”(Testimonies, Vol. 9, p.29).

Ao mudar a mensagem para torná-la mais aceitável e não ofensiva, estamos na verdade negando às pessoas o convite final de misericórdia que Deus deseja que o mundo ouça. Não existe um evangelho sensível ao buscador ou culturalmente amigável. Esse novo raciocínio está separando o povo de Deus de nossas crenças históricas e está fazendo com que muitos abandonem nossa experiência passada. As Mensagens dos Três Anjos são verdadeiramente amorosas, cristãs e piedosas do jeito que são. Você não pode adicionar ou tirar nada deles. A mensagem de Deus é um milhão de vezes mais amorosa do que qualquer sermão inútil e que agrada ao público sobre tolerância e inclusão que venha do Departamento de Relações Públicas e Liberdade Religiosa da Associação Geral.

A palavra clara e inflexível de Deus é amor verdadeiro. Não existe outro tipo de amor. Quem tem mais amor? Aqueles que suavizam a verdade e fazem com que almas se percam durante os julgamentos finais? Ou aqueles que falam a verdade inalterada para salvar almas da ira que está por vir?

“ A ameaça mais terrível já dirigida a um mortal está contida na mensagem do terceiro anjo . Deve ser um pecado terrível que atrai a ira de Deus sem mistura de misericórdia. Os homens não devem ser deixados em trevas quanto a este importante assunto; a advertência contra este pecado deve ser dada ao mundo antes (não depois) da visitação dos julgamentos de Deus, para que todos saibam por que devem ser infligidos e tenham oportunidade de escapar deles ”(Grande Conflito, pp. 449, 450 )

A mensagem mais terrível que já foi dada à humanidade não pode ser minimizada ou tornada menos assustadora. Você não pode vestir a verdade com ambigüidade. A verdade é simples quando deixada sozinha. A verdade não precisa de você para defendê-la porque ela se defende. Não é necessário enterrá-lo com elementos humanos. Estamos discutindo se o terceiro anjo de Apocalipse 14 é uma mensagem de amor ou não. O próprio Deus nos deu o livro do Apocalipse. Deve ser interpretado. As temíveis representações de feras e julgamentos têm o objetivo de despertar o mundo de seu sono, e nenhuma pedalada ecumênica suave com Roma trará sucesso aos nossos esforços. Verdadeiramente, a Mensagem do Terceiro Anjo, junto com as outras duas, é uma mensagem de esperança e amor para aqueles que acatam a advertência.

Referências:

[1] https://youtu.be/4WdQw4hml9A

[2] https://adventist.news/news/reshaping-our-fear-filled-misunderstanding-the-three-angels-messages

Fonte: http://adventmessenger.org/confused-ecumenical-seventh-day-adventists-want-to-love-people-straight-into-hell/ 

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