Profecias se Cumprem
nos EUA e Roma Enquanto a IASD
Prega: "Há Paz e Segurança. Não Tenha Medo!"
"Vi ainda outra
besta emergir da terra; possuía dois chifres, parecendo cordeiro, mas falava como dragão."
Apocalipse 13:11.
Esse detalhe da "voz" da besta que emerge da terra é muito importante. Veja as notícias
abaixo.
Nasce um
movimento político católico nos Estados Unidos
"Sua Voz Católica" anima os
fiéis a viver e votar segundo suas crenças
Boston, 13 de setembro de 2003 (Agência Zenit.Org).-
Um grupo de leigos criou nos Estados Unidos um movimento político não afiliado a nenhum
partido que espera motivar e educar aos cidadãos católicos em sua plena participação
política e social.
O presidente deste grupo, chamado «Your Catholic Voice» («Sua Voz Católica»), é Raymond
Flynn, antigo embaixador dos Estados Unidos para a Santa Sé e anti6go prefeito de Boston,
eleito nas fileiras do Partido Democrata. Flynn compartilhou seus pontos de vista sobre os
objetivos deste movimento com a agência católica de notícias, Zenit.
O que é «Your Catholic Voice» e por que há necessidade de algo assim?
Flynn: O movimento «Your Catholic Voice» é uma resposta ao chamado da Igreja a uma
participação leal e fiel por parte dos leigos na ação social e política.
É uma organização independente, católica, de voluntariado e não filiada a nenhum partido,
que busca conformar nossas vidas e nossa participação na sociedade segundo a fé. Seu
propósito é ajudar os católicos a cultivar sua fé através de um melhor entendimento dos
ensinos sociais da Igreja, e estimular a participação dos católicos na política.
A independência em relação à Igreja é necessária para o êxito do movimento e para o amparo
da Igreja, mas o grupo é completamente fiel aos ensinos da Igreja. Nossa fé católica não é
nem liberal nem conservadora, nem democrata nem republicana, a não ser verdadeira.
Queremos que cada católico seja cidadão fiel e se converta em participante informado,
ativo e responsável pelo processo político.
«Your Catholic Voice» está de acordo com o que disse uma vez a Conferência Episcopal dos
Estados Unidos: «Acreditamos que cada candidato e cada política devem ser medidos conforme
tratam à pessoa humana, se realçarem ou menosprezam a vida humana, a dignidade e os
direitos humanos, e conforme progridem no bem comum».
Daremos voz aos ensinos de Jesus Cristo para que tenha lugar num debate na Casa Branca, na
Corte Suprema, no Congresso, nosso Estado ou nossas comunidades locais.
Não estamos controlados por nenhum partido político ou candidato, mas sim nos determinamos
a fazer que nossa voz e nosso voto contem e ajudem a construir um país mais compassivo e
justo. Seremos ativos e seremos fiéis. Como disse o Papa Joáo Paulo II: «Uma fé que não
afeta à cultura da pessoa não é uma fé plenamente abraçada, nem inteiramente expressa, nem
plenamente vivida».
Quando me pedem que descreva minha filosofia política, digo: «É muito fácil. Sou um
pró-vida, pró-família e pró-pobres». Imediatamente acrescento: Isto tem origem em meu amor
a Jesus Cristo. E adiciono: «Sou um católico orgulhoso da justiça social e econômica».
Entendemos que os fiéis católicos de boa vontade, através de uma avaliação prudente,
podem divergir sobre as diferentes políticas para obter objetivos similares. Por esta
razão, «Your Catholic Voice» se centrará só naqueles temas em que os ensinos da Igreja são
o suficientemente abundantes a ponto de não dar lugar a mal-entendidos.
Estamos unidos na missão principal do «Your Catholic Voice», que é tanto cultivar como
mobilizar os católicos a uma resposta ao chamado da cidadania.
A necessidade de uma voz política católica forte, clara, sem medo e independente é crítica
neste momento em nossa cultura. Atualmente não existe nos Estados Unidos nenhuma
organização que procure evangelizar e mobilizar a seus membros. Não procuramos nem
popularidade nem reconhecimento. Tentamos restaurar a credibilidade, a dignidade e o
respeito pelos valores e princípios de nossa fé católica.
Pode explicar brevemente os quatro pilares de sua organização: vida, família,
liberdade e solidariedade?
Flynn: «Your Catholic Voice» afirma a dignidade inviolável de toda vida humana
desde sua concepção até sua morte natural, em toda etapa e em toda idade. Queremos apoiar
e promover todo esforço legislativo que assegure que a dignidade de toda pessoa humana se
converta na base de toda política pública.
Afirmamos a primazia da família como a primeira célula da sociedade, a primeira igreja, o
primeiro governo, a primeira escola, o primeiro hospital, a primeira economia, e a
primeira instituição mediadora da sociedade.
Uma filosofia justa de governo se apóia na compreensão de que a família é o primeiro
governo e que qualquer outro governo deve estar em primeiro lugar a seu serviço. Quanto à
comunidade e sua política pública, trabalharemos por aumentar o entendimento e o respeito
pelo fato de que a família é a primeira célula vital da sociedade humana.
Através do pilar da liberdade humana, «Your Catholic Voice» se compromete com a liberdade
mais básica: a liberdade de expressão religiosa.
A liberdade tem duas faces na hora de seu exercício: por um lado liberdade «de» e, por
outro, liberdade «para». Embora possamos ser livres para escolher, nossas eleições estão
limitadas pela verdade e exercita-se dentro de um limite moral. Isto suporta uma obrigação
social e um compromisso pela solidariedade humana.
Quanto à solidariedade, «Your Catholic Voice» se dedica a uma compreensão católico-cristã
da missão social. Esta compreensão requer que tenhamos um «coração» --no sentido bíblico
de compromisso fundamental profundo-- para o «pobre e vulnerável» em qualquer lugar que se
encontre entre nós.
Que papel devem desempenhar as paróquias, os fiéis, e os meios de comunicação para
informar aos católicos sobre a política e os políticos?
Flynn: A maioria dos meios está em desacordo com os ensinos da Igreja católica,
pelo que não poria muitas esperanças neles no sentido de darem uma cobertura justa e
equilibrada aos temas relevantes para a Igreja católica.
Os católicos precisam ter algumas vozes fortes nos meios -- gente que não se sinta
intimidada pela cultura anticatólica em que vivemos atualmente.
Os católicos devem boicotar os patrocinadores daqueles meios que são injustos e
desrespeitosos com a Igreja e seus princípios morais.
Acredito que os meios católicos têm um papel importante na hora de ajudar a animar os
católicos a viver sua fé, sendo exemplo de vida e falando publicamente sobre temas do dia
com suas consciências informadas pela fé.
Os meios católicos devem proporcionar um maior debate sobre como nossa cultura intimidou a
muitos católicos até pensar que sua vida de fé deveria ser privada e que não deveriam
expressar seus valores publicamente para não ofender a outros. Isto é um engano, como
aponta o Santo Padre. Os católicos não podem viver duas vidas, uma vida de fé e uma vida
secular.
As paróquias católicas devem abrir locais para sua comunidade e convidar e apoiar aos
candidatos de qualquer religião que estejam de acordo com os ensinos da Igreja, como fazem
outras confissões religiosas há anos.
O clero católico também está intimidado. Os paroquianos podem ajudar rezando por nossos
sacerdotes e bispos e aprendendo mais sobre os ensinos sociais da Igreja de maneira que
possam as apoiar e defender à Igreja. Só então seremos capazes de obter um impacto de
mudança em nossa cultura.
Como podem não ser partidaristas e centrar-se principalmente em temas de família e
vida? Isso não conduzirá a maioria dos votantes católicos para candidatos republicanos?
Flynn: Acredito que nem o Partido Democrata nem o Partido Republicano refletem os
valores da Igreja Católica. Estou de acordo com a antiga tradição do Partido Democrata de
lutar a favor dos homens e as mulheres trabalhadores. Mas estou totalmente em desacordo
com sua agenda contra a vida e a família.
Por outro lado, não acredito que o Partido Republicano ajude o suficiente ao pobre e ao
necessitado, embora alguns de suas líderes nacionais sejam valorosos defensores dos
valores da vida e da família.
Seus escritos convidam a uma nova «Ação Católica». O que quer dizer?
Flynn: É hora de construir uma nova aliança para o bem comum, uma nova filosofia
pública que redescubra e represente o bem comum como a alavanca e a esperança de nossa
liberdade futura e florescimento como nação, e como nosso caminho para a autêntica paz.
Esta filosofia deve inspirar a um movimento que confia na verdadeira justiça social, os
direitos humanos, a autêntica liberdade humana e a solidariedade. Os católicos não podem
depender de que os políticos e os partidos políticos façam isto por nós. Temos que nos
levantar e exigir o respeito a que todos têm direito em uma sociedade democrática. --
Código: ZSI03091302. Data de publicação: 13-09-2003.
Fonte:
http://www.zenit.org/portuguese/visualizza.phtml?sid=40863
«A Igreja
não pode prescindir da Ação Católica», diz o Papa
O líder católico
inspira sua igreja a renovar esta instituição leiga de mais de 130 anos
CASTEL GANDOLFO, 15 setembro 2003 (Agência
Zenit.Org).- A Ação Católica deve renovar-se pois constitui um «carisma», quer dizer,
é um instrumento suscitado por Deus para que os batizados possam servir «à causa do
Evangelho», explica Juan Pablo II.
«A Igreja não pode prescindir da Ação Católica», insiste o Santo Padre em uma mensagem
enviada por ocasião da assembléia extraordinária da Ação Católica Italiana (ACI), que se
enclausurou neste domingo em Roma, com a participação de 800 delegados, em representação
de 370.000 sócios e 200 associações diocesanas.
O objetivo do encontro foi o de atualizar os Estatutos (os últimos foram passados em 1969)
desta instituição que reúne na Itália o maior número de leigos, e que conta com mais de
130 anos de existência.
«A Igreja lhes necessita, tem necessidade de leigos que na Ação Católica encontrem uma
escola de santidade, em que aprendam a viver a radicalidade do Evangelho na normalidade
cotidiana», explica o Santo Padre.
Para o Papa, a Ação Católica é «um lugar no qual se cresce como discípulos do Senhor, na
escola da Palavra, na mesa da Eucaristia».
Nesta instituição, acrescenta, os batizados têm que encontrar «um ginásio no qual se
treina para viver o amor e o perdão, para aprender a vencer o mal com o bem, para
entretecer com paciência e tenacidade uma rede de fraternidade que abraça a todos, em
especial aos mais pobres».
O Papa oferece a seguir o critério fundamental para a redação dos novos Estatutos: «Sua
associação se renova se cada um de seus membros redescobre as promessas do Batismo,
escolhendo com plena consciência e disponibilidade a santidade cristã como a medida
elevada da vida cristã ordinária, nas condições cotidianas de vida».
Deste modo, conclui, a Ação Católica formará a leigos capazes de «olhar ao mundo com o
olhar de Deus», de «fazer que o Evangelho se encontre com a vida», mas também de «incidir
eficazmente na sociedade civil».
A Ação Católica joga suas raízes no século XIX na Itália, nos momentos em que tinham
desaparecido os Estados Pontifícios e os católicos se mantinham voluntariamente à margem
da vida política de Roma.
Com o tempo, o «movimento católico» foi desprendendo-se de seu caráter político para
assumir um perfil formativo, em particular a nível espiritual. Deste modo, nasceu, em
1868, a Juventude Católica Italiana e, em 1886, a «Association Catholique da Jeunesse
Française», origem do que mais tarde seria a Ação Católica.
Depois de várias distinções realizadas por Pio X nas formas do apostolado leigo, Pio XI
(1922-1939) institucionalizou a Ação Católica como a máxima forma de «participação dos
leigos no apostolado hierárquico da Igreja».
Como conseqüência desta colocação, estendeu-se por todo mundo o esquema típico da Ação
Católica italiana, radicada nas paróquias, mas com uma organização nacional centralizada,
separada nos ramos masculino e feminino, juvenil e adulta.
Em sua carta, o Papa apresenta como atrativos exemplos de homens e mulheres que
pertenceram à Ação Católica Italiana e que ele mesmo proclamou beatos, como PierGiorgio
Frassati, Gianna Berretta-Carne magra, e o casal Luigi e Maria Beltrame-Quattrocchi. --
Código: ZS03091502. Data publicação: 15-09-2003.
Fonte:
http://www.zenit.org/spanish/visualizza.phtml?sid=40908
João Paulo II recorda a
união entre os jesuítas e o pontífice
LOYOLA, 22 de setembro de 2003 (ZENIT.org).-
João Paulo II recordou que a Companhia de Jesus e a Sede de Pedro estão unidas de maneira
especial.
Foi o que o pontífice pronunciou em uma mensagem dirigida ao prepósito geral da Companhia
de Jesus, Peter-Hans Kolvenbach, por ocasião de «Assembléia de Procuradores», edição 69,
que acontece estes dias em Loyola, berço de seu fundador, Santo Inácio.
Dirigindo-se aos jesuítas reunidos para decidir se convocarão uma nova assembléia geral (a
máxima convocatória de jesuítas) e para revistar o papel da Companhia no mundo de hoje, o
Papa lhes diz: «Esta é uma ocasião oportuna para melhor descobrir, partindo de suas
origens, o “carisma” que vos liga intimamente à Sede de Pedro».
«A inspiração de Santo Inácio de promover “uma maior devoção à obediência da Sé
Apostólica” conserva ainda seu pleno valor neste início do Terceiro Milênio», afirma.
«Deveis ser testemunhas e operários, em todas as partes do mundo, da catolicidade da
Igreja, que é o sacramento de Cristo em meio dos homens», afirma o Papa. --
Código: ZP03092202. Data de publicação: 22-09-2003.
Fonte:
http://www.zenit.org/portuguese/visualizza.phtml?sid=41322
Powell
comete gafe religiosa na TV
O secretário de Estado norte-americano, Colin Powell, chamou ontem
(22/09/2003) os Estados Unidos de uma nação judaico-cristã, mas rapidamente se corrigiu,
afirmando que se tratava de um país de "muitas fés". A primeira emenda à Constituição dos
EUA proíbe a oficialização de qualquer religião no país - uma medida geralmente
interpretada como determinante de uma rígida separação de igreja e Estado, apesar de
ativistas cristãos questionarem isso.
Powell fez a declaração durante uma entrevista ao programa Charlie
Rose Show, na TV pública, quando falava a respeito da visão de Washington sobre qual
tipo de governo o Iraque deveria ter. Ele disse esperar que o país fosse "de fé muçulmana,
assim como somos de judaico-cristã". "Bem, ficou difícil determinar isso, mas somos agora
um país de muitas fés", acrescentou rapidamente.
A observação deve irritar milhões de norte-americanos muçulmanos, que
chegaram até a criar o termo judaico-cristão-islâmico para refletir melhor como os EUA
deveriam ser vistos.
Fonte:
http://noticias.terra.com.br/mundo/interna/0,,OI147271-EI294,00.html
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