A Conspiração contemporânea de Gênesis 6 — O Priorado de Sião

Hermano de Jesus -- Editor0

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Este novo vídeo de nosso amigo Dr. Afonso Vasconcelos, doutor em geofísica, cristão nazareno, corresponde ao quarto capítulo do módulo “Rex Deus, Linhagens de Sangue do Graal”, quinta parte do livro “A Conspiração de Gênesis 6: Como sociedades secretas e os descendentes de gigantes planejam escravizar a humanidade”.

Gary Wayne, autor de “Conspiração de Gênesis 6: Como as sociedades secretas e os descendentes de gigantes planejam escravizar a humanidade”, detalha o papel dos Nefilins modernos no plano de Satanás de instalar o Anticristo no fim dos dias.

A seção V explora o nascimento da Conspiração contemporânea de Gênesis 6, conectando a Crucificação, os essênios, a igreja de Jerusalém e os alegados descendentes de Jesus ao Santo Graal, à Maçonaria e às linhagens do anticristo.

Gary Wayne é um cristão pesquisador que manteve um caso de amor ao longo da vida com a profecia bíblica, história e mitologia. Seu extenso estudo abrangeu a Bíblia e as escrituras gnósticas, o Alcorão, o Bhagavad Gita, Gilgamesh e outros épicos antigos, etimologia da linguagem e publicações de sociedades secretas.

OBS. Você pode baixar o livro  original em inglês no link acima, ou acompanhar uma tradução alternativa, via Google Translate, que estamos disponibilizando toda segunda, quarta e sexta para você acompanhar o raciocínio, complementando o conteúdo do vídeo com a leitura.

Seção V — Rex Deus, Linhagens de Sangue do Graal

Capítulo 57 — O Priorado de Sião

Eles tornam suas línguas tão afiadas quanto as de serpentes; o veneno das víboras está em seus lábios. Guarda-me, Senhor, das mãos dos ímpios; proteja-me de homens violentos que planejam tropeçar em meus pés. Homens orgulhosos esconderam uma armadilha para mim; eles espalharam as cordas de sua rede e armaram armadilhas para mim ao longo do meu caminho. não conceda aos ímpios seus desejos, ó Senhor, não deixe seus planos darem certo ou eles ficarão orgulhosos.

— Salmo 140: 2–8

Por que os templários faziam parte de uma sociedade secreta maior e de um movimento que mantinha ambições melancólicas de restaurar a dinastia merovíngia ao poder? 1 Os merovíngios eram reis lendários cujas linhagens (supostamente) se originaram de Jesus.2

Quem e o que era o ultra-secreto Priorado de Sion?

David Hatcher Childress observa que o clã Sinclair se tornou o guardião escocês para a preservação dos sonhos templários / Rex Deus / Priorado de Sion / gnósticos. A aliança escocesa / templária começou em 1128, quando o fundador templário Hugh De Payen se reuniu com o rei Davi I da Escócia (sem dúvida por instigação de um dos cavaleiros templários fundadores, Henri Sinclair) após o Conselho de Troyes e após o qual São Bernardo De Clairveaux (curiosa e desconfiada) integrou a Igreja Cristã Celta da Escócia à opulenta (mas secreta) Ordem Gnóstica Cisterciense, 3 que também se escondeu dentro do Catolicismo. Quando o Rei David I ascendeu ao trono, a Igreja Cristã Celta estava financeiramente doente, e os anciãos achavam que ela poderia sobreviver melhor dentro do envoltório protetor da rica, influente e poderosa Ordem Cisterciense de São Bernardo. A Ordem Cisterciense não estava ligada a Roma e, por alguma razão, foi permitida por Roma operar quase como um braço separado e autônomo naquela época. Assim, todas as abadias da Escócia tornaram-se abadias cistercienses.4

Tanto o rei Davi I quanto sua irmã se casaram posteriormente na Flemish House of Boulogne, a grafia variante usada pelos autores que denotam a House of Godefrois de Bouillon, o outro fundador dos Templários.5 A família David I fez novos convênios de casamento posteriormente com o A família Hughes De Payen e outros reis cruzados de Jerusalém.6 Mais especificamente, os Sinclairs eram membros das organizações dos Templários e do Priorado de Sion; eles eram os herdeiros de ambos os tesouros que incluíam as genealogias que supostamente fundamentavam suas reivindicações clandestinas de realeza, 7 o San Greal.

É preciso ler e investigar a curiosa lista de Grão-Mestres, os líderes da irmandade do Priorado estão listados abaixo por datas decrescentes quanto ao seu mandato e, conforme registrado em Les Dossier Secrets, para compreender plenamente as conexões imprevistas ligando sub-repticiamente os Templários, Rex Deus , Priorado de Sion, os Sinclairs e as pessoas famosas da história que promoveram o movimento gnóstico underground:

Jean Gisors (1188–1220)

Marie De Saint-Claire (1220–1266)

Guillaume De Gisors (1266-1307)

Edouard De Bar (1307–1336)

Jeanne De Bar (1336–1351)

Jean De Saint-Claire (1352–1366)

Blance D ‘Evereaux (1366–1398)

Nicolas Flamel (1398-1418)

J. Valentin Andrea (1637–1654)

Robert Boyle (1654-1691)

Isaac Newton (1691–1727)

Charles Radclyffe (1727-1746)

Charles De Lorraine (1746–1780) Rene D’Anjou (1418–1480)

Iolande De Bar (1480–1483)

Sandro Botticelli 1483-1510)

Leonardo Da Vinci (1510–1519)

Conetable De Bourbon (1519–1527)

Ferdinand De Gonzaque (1527–1575)

Louis De Nevers (1575–1595)

Robert Fludd (1595–1637)

Maximillian De Lorraine (1780–1801)

Charles Nodier (1801-1844)

Victor Hugo (1844–1885)

Claude Debussy (1885–1918)

Jean Cocteau (1918–1963)

Pierre Plantard é considerado o último Grão-Mestre reinante conhecido.8 Observe que esta lista de Grão-Mestres estranhamente não data de sua fundação em 1099.

Os Gisors são o clã Rex Deus proeminente da Normandia, onde ocorreu a cerimônia do Corte Gnóstico do Olmo, que cortou os laços diretos entre o Priorado de Sion e a Ordem dos Templários em 1188. Jean De Gisor provavelmente esteve presente no Corte do Olmo como Senhor da fortaleza de Gisor na Normandia, 9 e então provavelmente aceitou sua posição à frente do Priorado separado naquela época. A Ordem dos Templários então elegeu seus próprios Grão-Mestres independentes daquele ponto em diante. Jean era o avô de um posterior Grão-Mestre do Priorado, Guillaume De Gisor, que se destacou por transformar o Priorado de Sião na Maçonaria Hermética.10 Jean também se casou com membros da família Saint-Claire, casando-se com o próximo Grão-Mestre do Priorado, Marie De Saint- Claire.11

Edouard De Bar era neto de Eduardo II, rei da Inglaterra; ele também se casou na Casa de Lorraine. Edouarde era sobrinho-neto da esposa de Guillam De Gisor, Iolande De Bar. Acredita-se que os De Bars possuam altos níveis de linhagem merovíngia. Jeanne De Bar era a irmã mais velha de Edouarde e regente do Conde de Bar.12 Iolande De Bar era filha de René D’Anjou e a primeira cavaleiro da Ordem do Crescente de René. Iolande foi reconhecida como a Protetora de Lorraine, com seu filho, também chamado René, tornando-se o Duque de Lorraine, que foi tutelado por Georges Antoine Vespucci, um patrono-chefe e patrocinador do pintor Botticelli.13

Blanche D ‘Evereaux era filha do rei Navarre, que herdou os Comptes de Longueville e Evereaux localizados imediatamente ao lado de Gisors. Blanche mais tarde se tornou a condessa de Gisors em 1359 EC. Ela era uma alquimista notável e trabalhou extensivamente na alquimia no Languedoc durante o século XIV. Ela também foi considerada uma grande patrona de Nicolas Flamel.14

Nicolas Flamel foi um escritor, bem como um comerciante e copista de livros raros, pelo que adquiriu um alto nível de habilidade em matemática, alquimia, Cabala e pensamento hermético. Nicolas tornou-se extremamente rico, ganhando o respeito das gerações futuras, incluindo a de Isaac Newton, que afirma ter lido todas as obras de Nicolas.15

René D ‘Anjou, conhecido como “Bom Rei René”, foi um dos reis mais importantes da cultura europeia imediatamente anterior ao Renascimento. René detinha muitos títulos reais, incluindo o Conde de Bar, Duque de Lorena, Rei de Aragão, Rei de Jerusalém e muitos mais. O tio de René, Luís, era o cardeal De Bar. Rene era o avô do Rene D’Anjou que acompanhou Joana d’Arc e que era filho de Iolande De Bar. René também foi pai de Iolande De Bar.16 Observe o título de Rei de Jerusalém de René.

Sando Botticelli, também conhecido como Sandro Filipepi, manteve os Medicis, os Estes, Gonzagas e os Vespuccis como seus patronos. Botticelli foi tutor de Filippo Lippi e Mantegna, ambos patrocinados por Rene D’Anjou. Sandro estudou alquimia e pensamento hermético com Verrocchio, que também ensinou Leonardo da Vinci.17 Botticelli foi fortemente influenciado por Ficini em suas criações, assim como muitos outros artistas neoplatônicos da Renascença, que confiaram cegamente em sua busca pela redescoberta de segredos antigos. 18 Um dos primeiros baralhos conhecidos de cartas de tarô foi atribuído a Botticelli e Mantegna.

Da Vinci conhecia bem Botticelli por meio de seu aprendizado conjunto com Verrocchio, enquanto os Medicis, Estes e Gonzagas também patrocinavam Da Vinci.20 Da Vinci era um alquimista conhecido, homossexual e um adorador da ordem divina da natureza. Da Vinci era conhecido por criptografar o simbolismo gnóstico e pagão em suas pinturas; ele foi reconhecido como o Guardião dos Segredos, engenhosamente ocultando pistas para esses segredos em sua arte.21 Da Vinci, é claro, também foi um Rosacruz.22 Entre 1515-1517, Da Vinci foi nomeado engenheiro do Vice-rei de Languedoc e Milan, Charles De Monpensier, também conhecido como Connetable De Bourbon.23

Connetable De Bourbon / Charles Montpensier foi o único senhor mais poderoso da França no início do século XVI. Ele era filho de Claire De Gonzaga, e sua irmã se casou com o duque de Lorraine, neto de Iolande De Bar e bisneto de Rene D’Anjou.24

Ferdinand De Gonzaque, variante registrado como Ferrante De Gonzaga, era filho de Isabelle D’Este, um dos patronos proeminentes de Da Vinci junto com a família Gonzaga.

Louis De Nevers, o duque de Nevers, era, na verdade, Louis Gonzaga, sobrinho de Ferrante De Gonzaga. O irmão de Louis se casou com um membro da família Habsburgo, e sua filha se casou com o duque de Longueville, um título detido por Blanche D’Evereaux. Louis manteve relações estreitas com Robert Fludd e outros esotéricos, que anteciparam com entusiasmo a formação da Ordem Rosacruz.25

Diz-se que Robert Fludd herdou o manto de John Dee como o principal proponente da Inglaterra para o pensamento esotérico, escrevendo e publicando prolificamente sobre assuntos esotéricos e hermetismo. Fludd nunca foi confirmado como realmente um Rosacruz (embora provavelmente fosse), mas Fludd endossou calorosamente as novas ordens Rosacruzes, declarando que o maior bem era a Magia, Cabala e Alchymia dos Irmãos da Rosacruz.26 Fludd era um Cabalista célebre, de acordo com Booth, 27 que ascendeu continuamente à pirâmide mística e alcançou uma posição estimada no London College of Physicians.28

Johan Valentin Andrea era filho de um ministro luterano e de um teólogo. Andrea se tornou diácono de uma pequena cidade perto da região de Lorraine, mas também foi considerado membro de uma sociedade ultrassecreta de iniciados herméticos ou esotéricos.29

Robert Boyle passou um período considerável de tempo em Florença, sob o patrocínio dos Medicis, onde ajudou os Medicis a resistir às pressões papais e estendeu o apoio a cientistas e esotéricos, que incluíam Galileu. Em Genebra, Boyle aprendeu demonologia e assuntos esotéricos. Quando Boyle voltou para a Inglaterra, ele ofereceu sua lealdade aos Stuarts e começou a trabalhar para a criação da Royal Society / Invisible College. Os associados mais próximos de Boyle na Inglaterra foram Isaac Newton e John Locke.30

Boyle freqüentemente viajava para o sul da França, passando um tempo considerável em Toulouse, Narbonne, Carcassonne e Rennes-le-Chateau para examinar os documentos da Inquisição relativos aos cátaros. Boyle era conhecido por embarcar em peregrinações espirituais para homenagear os túmulos de Rene D’Anjou e Nostradamas, bem como peregrinações a Marselha, onde Maria Madalena supostamente havia levado o Santo Graal.31 Boyle publicou manuscritos sobre tratados alquímicos e foi considerado um membro de uma sociedade hermética secreta, 32 enquanto outros confirmaram que Boyle era um Rosacruz.33

Isaac Newton descendeu da nobreza escocesa e foi educado em Cambridge; ele foi eleito para a Royal Society / Invisible College em 1672 CE, onde conheceu e manteve laços com Robert Boyle e John Locke. Em 1703 CE, Newton foi eleito presidente da Royal Society, onde fomentou relações estreitas com Charles Radclyffe e Jean Desaguliers, uma das principais figuras na espantosa proliferação da Maçonaria em toda a Europa.34

Newton era um alquimista praticante e um fã dos Manifestos Rosacruzes, bem como dos escritos alquímicos de autoria de Nicolas Flamel. Newton acreditava que o Judaísmo era um antigo repositório de conhecimento divino que estava amplamente corrompido e perdido; ele também acreditava que parte desse conhecimento perdido foi filtrado por Pitágoras. Newton era conhecido por questionar publicamente a autenticidade do Novo Testamento e a divindade de Jesus, acreditando que certas passagens haviam sido corrompidas no quinto século EC; enquanto isso, ele era um aficionado do ocultismo, estudando avidamente as heresias gnósticas.35 Não deveria ser surpreendente saber que Newton também era um rosa-cruz.36

Charles Radclyffe veio de uma família influente da Nortúmbria. Sua mãe era filha ilegítima de Carlos II com sua amante Molly Davis. Radclyffe, então, era de sangue real e era primo do Príncipe “Bonnie” Charlie Stuart. Radclyffe sempre apoiou as causas dos Stuart em toda a sua vida.37

Charles De Loraine foi doutrinado na causa jacobita desde a infância. Seu pai ofereceu refúgio aos exilados Stuarts em Bar-le-Duc. O irmão de Charles, François Lorraine, casou-se com uma princesa austríaca, Maria Theresa, e Charles mais tarde se casou com a irmã de Maria Theresa, Maria Anne, 38 ambas da dinastia Habsburgo. Em 1761, Carlos tornou-se o Grão-Mestre da Ordem Teutônica, uma versão moderna, cavalheiresca e germânica dos Cavaleiros Templários e Hospitalários.39

A Prússia foi incluída entre o Ordensland, a casa dos Cavaleiros Teutônicos, uma organização que operava fora do alcance do papa e do catolicismo, como um estado-nação chefiado por um grão-mestre e que incluía membros inexplicáveis ​​como Henry Sinclair de Rosslin; Henrique II da Inglaterra; e dois Stauffenbergs, que ainda ostentavam dois membros da família listados como Hospitalários.40

Os Cavaleiros Teutônicos eram uma organização muito poderosa que desfrutava dos mesmos privilégios e poderes dos Cavaleiros Templários e dos Cavaleiros de São João, apoiados por cartas papais e do imperador. Era uma ordem que acumulava mantos brancos e cruzes negras, uma ordem em que todos deviam ser alemães e uma ordem que possuía grande parte da Prússia.41 Os cavaleiros teutônicos atingiram o auge em poder e influência no final do século XIV. Eles desapareceram de vista em 1525 CE, durante a ascensão de Martinho Lutero e sob a orientação do Grande Mestre Hollenzollern, o ancestral de Fredrich I da Prússia, por volta de 1701.

Os Cavaleiros Teutônicos, de acordo com Baigent e Leigh, eram uma ordem ascética de monges guerreiros, documentados pelo autor Heinrich Von Treitschtke como altamente pan-arianos, racistas e de ideologia Volkishe.42 Essa foi a ordem clandestina indelével que Hitler estabeleceu a SS sobre. Além disso, eram uma ordem que endossava a “regra da vida” de Agostinho, além dos votos monásticos ordinários, que incluíam obrigações especiais de lutar contra os inimigos cristãos e ajudar os doentes e feridos.43 Agostinho era um bispo obscuro com uma pessoa igualmente duvidosa ordem que cobriremos em breve.

Em 1770, o sobrinho de Charles De Lorraine, Maximillian Lorraine, foi nomeado coadjutor da Ordem Teutônica e se tornou seu Grão-Mestre, após a morte de Charles em 1780 CE. Ele era conhecido como Maximillian Von Hapsburg e era filho de Maria Theresa Hapsburg e François Lorraine. Maximillian foi um defensor ferrenho das artes, que patrocinou Beethoven e Mozart e a quem Beethoven dedicou sua primeira sinfonia. A irmã de Maximillian era a famosa Maria Antoinette Hapsburg / Lorraine. Maximillian era amplamente suspeito de ser membro de uma sociedade ultrassecreta e era conhecido por ter convivido abertamente com os membros da Arte (Maçonaria), incluindo Mozart.44

O pai de Charles Nodier era um maçom muito estimado e membro dos jacobitas. Após a Revolução Francesa, o pai de Carlos foi prefeito de Besançon e presidente do tribunal revolucionário da cidade. Besançon foi famoso por muitos anos como um viveiro de subversão. Charles foi um escritor voraz de livros, com uma vasta gama de assuntos. Ele acabou se voltando contra a rebelião francesa e também era conhecido por ser um adversário de Napoleão.45

A família aristocrática de Victor Hugo era da Lorena; ele nasceu em Besançon em 1802. Aos dezessete anos, Hugo já era um discípulo fervoroso de Charles Nodier, de quem Hugo adquiriu conhecimento sobre a arquitetura gótica que figurou com destaque em O Corcunda de Notre Dame. Nodier e Hugo, junto com seu irmão, estabeleceram uma editora em conjunto com a direção editorial de Nodier. Hugo era conhecido por ser profundamente espiritual, mas era pública e militantemente anti-trinitariano e também repudiava a divindade de Jesus. Hugo, por causa da influência de Nodier, esteve profundamente imerso durante toda a sua vida no pensamento gnóstico, cabalístico, esotérico e hermético, e ele também era um rosa-cruz.

Claude Debussy conheceu Victor Hugo através do poeta Paul Verlaine. Claude posteriormente musicou várias composições de Hugo. Debussy escreveu enigmaticamente uma ópera mundialmente famosa de uma popular peça rosa-cruz intitulada Axel. Os círculos de Debussy eram conhecidos por estarem profundamente ancorados no esotérico e se associaram a todos os nomes proeminentes do Reavivamento Oculto Francês.47

Jean Cocteau foi criado em um ambiente próximo aos corredores do poder, em uma família politicamente proeminente. Cocteau sempre teve acesso a líderes políticos poderosos, como testemunhado por sua considerável moeda com De Gaulle. Cocteau também foi ativo na redecoração das catedrais góticas, como Notre Dame, e escreveu alguns textos sobre as figuras históricas da Rex Deus.48

Todos os Grão-Mestres do Priorado de Sion, incluindo os membros da família Sinclair, eram poderosos nobres europeus ou poderosos elitistas acadêmicos. Todos eram ocultistas, Rex Deus, Rosacruzes ou Gnósticos; todos labutaram zelosamente em suas tarefas para a Conspiração de Gênesis 6 e eram conectáveis ​​a uma organização universal obscura – a mão oculta da história. Os Grandes Mestres do Priorado de Sion foram os arquitetos da Ordem dos Templários, do movimento da Maçonaria, das ordens Rosacruzes e dos Illuminati, todos os quais eles controlam e lideram até hoje.

Essa organização ultrassecreta, com toda probabilidade, é o mesmo culto vicioso e diabólico na raiz das conspirações judaicas. Embora esses grupos poderosos tenham alegadas genealogias judaicas conectando-os ao rei Davi, eles não são os verdadeiros descendentes dinásticos de Judá, Davi e Jesus. A Rex Deus e suas organizações de fantoches são um culto perigoso e desonesto, leal a Lúcifer e aos anjos das trevas; eles são místicos e pagãos.

Os autores da Rex Deus são provavelmente os escribas reticentes dos malvados e secretos Protocolos dos Sábios Sábios de Sião, dos quais se originam a maioria das conspirações judaicas mal compreendidas e mal orientadas. Esse documento subversivo veio à luz pública no final do século XIX.49 Ele apareceu pela primeira vez na Rússia em 189550 e depois foi publicado em jornais duas vezes em datas posteriores. A polícia secreta russa o publicou em 1903, alegando que um grupo ultrassecreto liderado por judeus e maçons controlava a maior parte dos bancos, judiciários e meios de comunicação internacionais do mundo e estava empenhado em estabelecer um governo mundial.51 Os Protocolos foram publicados posteriormente em 1905- 1906, em panfletos de uma imprensa controlada por uma sociedade secreta de direita chamada Centenas Negras.52

A primeira menção conhecida dos Protocolos foi feita por uma filha de um general russo, Justine Glinka, que residia em Paris e supostamente comprou os documentos para o Czar em 1884; embora se acredite que os documentos sejam muito, muito mais antigos.53 Glinka, de acordo com Greer, era um teosofista e espião da polícia russa.54

O documento dos Protocolos foi publicado pela primeira vez em formato de livro em 1897, por Philipanov, e novamente em 1901, pelo Professor Sergius Nilus em seu livro The Great within the Small, que foi então exposto no Museu Britânico (10 de agosto de 1905). 55 Uma segunda publicação do livro de Nilus foi destruída pelo regime de Kerensky russo em 1917.56 Durante a rebelião russa, os Protocolos foram leitura padrão entre os oponentes conservadores dos bolcheviques.57 Todas as outras cópias foram posteriormente destruídas pelo regime de Kerensky, que atirou em qualquer um que possuía uma cópia.58 Um repórter postado em Moscou para o Morning Post, um certo Sr. Marsden, traduziu os Protocolos para o inglês em 1920, e essa tradução é a cópia padrão agora disponível.59

Os Protocolos de Sião foram então adotados pelo Nacional-Socialismo de Hitler após a Primeira Guerra Mundial. Hitler frequentemente citava os Protocolos em seus escritos e discursos, e eles foram inseridos em livros escolares alemães.60 Sem dúvida, o futuro Anticristo também confiará e cite essas abominações.

Seção V — Rex Deus, Linhagens de Sangue do Graal

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REFERÊNCIAS:

Capítulo 57 — O Priorado de Sião

1. Addison and Childress, Knights Templar, 15.

2. Ibid., 15.

3. Gardner, Lost Secrets, 232.

4. Gardner, Shadow, 108–109.

5. Gardner, Lost Secrets, 232.

6. Gardner, Shadow, 108.

7. Sora, Lost Treasure of the Knights Templar, 177.

8. Marrs, Rule by Secrecy, 324.

9. Michael Baigent, Richard Leigh, and Henry Lincoln, The Holy Blood and the Holy Grail (London: Arrow Books Limited, Random House UK Ltd., 1996), 441.

10. Ibid., 135.

11. Marrs, Rule by Secrecy, 319.

12. Ibid.

13. Baigent, Leigh, and Lincoln, Holy Blood and Holy Grail, 443–448.

14. Ibid., 445.

15. Ibid.

16. Ibid., 138–39, 447–448.

17. Ibid., 447–448.

18. Booth, The Secret History of the World, 281.

19. Baigent, Leigh, and Lincoln, Holy Blood and Holy Grail, 449.

20. Ibid.

21. Brown, Da Vinci Code, 25, 45–46, 55.

22. Gittins, 100.

23. Baigent, Leigh, and Lincoln, Holy Blood and Holy Grail, 449–50.

24. Ibid., 450.

25. Ibid., 451–52.

26. Ibid., 452.

27. Booth, The Secret History of the World, 307.

28. Baigent, Leigh, and Lincoln, Holy Blood and Holy Grail, 452.

29. Ibid., 453.

30. Ibid., 453–454.

31. Ibid.

32. Baigent, Leigh, and Lincoln, Holy Blood and Holy Grail, 454.

33. Gardner, Lost Secrets, 246.

34. Baigent, Leigh, and Lincoln, Holy Blood and Holy Grail, 455–456.

35. Ibid., 457–458.

36. Gittins, 100.

37. Baigent, Leigh, and Lincoln, Holy Blood and Holy Grail, 458.

38. Ibid., 458–59.

39. Ibid., 458–459; Baigent and Leigh, Secret Germany, 80–81.

40. Baigent and Leigh, Secret Germany, 80–90.

41. Ibid.

42. Ibid., 81–82, 90, 301–302.

43. The Encyclopedia Americana, 457, Vol. 26.

44. Baigent, Leigh, and Lincoln, Holy Blood and Holy Grail, 459–61.

45. Ibid., 461–462.

46. Ibid., 461–463.

47. Ibid., 464–465.

48. Ibid.

49. Gittins, 116.

50. Greer, The Element Encyclopedia, 400–401.

51. Gittins, 116; Greer, The Element Encyclopedia, 400–401.

52. Greer, Ibid.

53. ThreeWorldWars.com http://www.threewordwars.com/protocols.htm, printed 30/09/2007.

54. Greer, The Element Encyclopedia, 400–401.

55. Protocols, Introduction; ThreeWorldWars.com, http://www.threewordwars.comprotocols.htm, printed 30/09/2007.

56. ThreeWorldWars.com, http://www.threewordwars.com/protocols.htm, printed 30/09/2007.

57. Greer, The Element Encyclopedia, 400–401.

58. Protocols, Introduction.

59. Ibid.; Three WorldWars.com, http://www.threeworldwars.com/protocols.htm, printed 30/09/2007.

60. Greer, The Element Encyclopedia, 400–401.

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