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Resumo de Palestra Trinitariana do Prof. Alberto Timm - 1 No dia 02 de maro de 2005, Doutor Alberto Timm, professor de teologia no Seminrio Adventista de Arthur Nogueira, proferiu palestra em defesa do dogma trinitariano na igreja adventista do Pq. Marab em So Paulo. Na ocasio, o renomado doutor usou os seguintes argumentos para defender o dogma trinitariano:
Luz progressiva. O doutor reconheceu que a ampla maioria dos fundadores do adventismo eram anti-trinitarianos e morreram como tais. Foram citados vrios pioneiros que representavam o pensamento anti-trinitariano nos primrdios do adventismo: Tiago White, Jos Bates, John Andrews, Urias Smith esto entre os mais preeminentes. Logo em seguida, o doutor Timm considerou a contradio entre o posicionamento anti-trinitariano de Tiago White, com o trinitarianismo de sua mulher, Ellen White. Para o telogo profissional, a contradio pode ser entendida dentro da condio de respeito mtuo que havia entre os dois. Um respeitava a f contrrio do outro, e isso permitia a convivncia pacfica entre ambos. Essa explicao dada pelo doutor telogo faria sentido caso a Sra. White fosse uma pessoa comum, se ela no tivesse reivindicado para si o dom proftico. Todos sabemos que Tiago White reconhecia em sua esposa a manifestao do dom proftico e em questo doutrinria, no possvel admitir que entre os dois pudesse haver discordncia doutrinria e ainda mais num assunto to grave quanto ao da compreenso correta de Deus. Se ela de fato era profetisa, ento seu marido deveria obrigatoriamente se submeter viso da profetisa. inadmissvel que a existncia entre os dois de vises doutrinrias divergentes, mesmo porque, ela mesmo deixou escrito que a produo teolgica de seu marido e dos outros pioneiros deveriam sempre ser publicadas, pois era na palavra do pioneiros que a igreja encontraria sua segurana. Em 1905, dez anos antes de sua morte, Ellen White deixou claro que nada daquilo que a igreja naquele momento aceitava ser a verdade, deveria ser descartado e entre as crenas da igreja neste momento, estava o anti-trinitarianismo do pioneiros.
Termo Elohim. O pastor-professor discorreu sobre o nome hebraico usado no antigo testamento para Deus sob o seguinte prisma: ele no uma prova para a pluralidade da divindade, mas pode ser uma evidncia. O que o doutor no disse e que a grande maioria dos especialistas no assunto, lngua hebraica antiga, enxerga no termo apenas uma meno aos atributos divinos de Deus - onipotncia, onipresena, onicincia e imortalidade - e jamais uma pluralidade de pessoas. Compartilham da viso de atributos divinos, inclusive os autores do Comentrio Bblico Adventista. Sabendo da divergncia que existe entre os estudiosos em relao ao assunto, estranho que um homem com a formao acadmica do Dr. Timm, tenha deixado os membros reunidos da igreja do Pq Marab, sarem de l com a idia de que a termo Elohim seja uma "evidncia" da pluralidade das pessoas divinas.
O batismo em nome de Jesus. Para o referido Dr., o batismo em nome de Jesus, e s em nome de Jesus que o livro de Atos apresenta, se explica pelo seguinte motivo: quem estava sendo batizado eram os judeus e os judeus j criam no Pai a quem eles reconheciam como Deus. Isto posto, o que faltava aos judeus era a aceitao de Cristo e por esse motivo, eles foram batizados em nome do Filho apenas. A crena anterior do judeus no Pai, eliminava a necessidade do batismo em nome da trindade, j que apenas o Filho eles deveriam agora aceitar. Com a aceitao do Filho, imediatamente eram batizados pelo Esprito Santo e assim, a trindade estava realizada na vida dos judeus conversos. O pastor-doutor tambm considerou que a Bblia apresenta em Atos apenas alguns entre os muitos batismos que os discpulos realizaram e que possivelmente muitos outros tenham sido realizados em nome da trindade. O argumento do pastor no se sustenta a partir da percepo de que algumas das pessoas que so mostradas sendo batizadas, no eram judias e mesmo assim, no foram batizadas em nome da trindade. O viajante etope batizado por Felipe no era judeu, no tinha a mesma f dos judeus, por isso deveria ser batizado, segundo o raciocnio do Dr. Timm, em nome da trindade. O doutor tambm afirmou que muitos outros batismos no registrados no texto bblico. provavelmente foram feitos em nome da trindade. Certamente isso mostra que o mestre de pastores raciocinou em cima do que no est escrito. Em cima do que no est escrito, no podemos fundamentar nenhuma crena. O que est escrito que a prtica batismal do discpulos colocava o nome de Cristo em evidncia e no era praticado por eles um batismo trino. (Essa uma primeira parte das consideraes sobre a palestra do Dr. Timm. Logo enviarei uma segunda parte.) -- Elpdio da Cruz Silva, adventista h mais de vinte anos, excludo da igreja em 29/11/2003, por no crer na doutrina catlica da trindade e falar contra ela. Srie de artigos do mesmo autor (Irmo Elpdio):
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