O Que Diz a Enciclopédia sobre a Trindade

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Trindade, Santíssima, na teologia cristã, doutrina que afirma a existência de Deus como três pessoas — Pai, Filho e Espírito Santo — unidas em uma mesma substância ou ser único. Apesar dessa fusão das três pessoas em uma só, sempre se deu uma certa primazia ao Pai, de quem procedem as outras duas pessoas. Para uma adequada compreensão da concepção trinitária de Deus, as distinções entre as pessoas da Trindade não devem ser tão definidas a ponto de parecer ou sugerir uma pluralidade de deuses, nem permitir que essas distinções desapareçam em um monismo abstrato e indiferenciado.[1]

Apostólico, Credo, breve declaração resumida da fé cristã, segundo a tradição atribuída aos 12 apóstolos. Consta de três parágrafos, um para cada pessoa da Trindade. Ainda se utiliza como profissão de fé batismal na maioria das igrejas ocidentais; as igrejas ortodoxas preferem usar o tardio Credo de Nicéia.[2]

Nicéia, Credo de, na teologia cristã, é sinônimo da confissão de fé. O primeiro credo assim chamado foi adotado no I Concílio de Nicéia. Um credo tardio, conhecido como o credo niceno, ou credo niceno-constantinopolitano, é considerado como ecumênico pelas comunhões católicas e pela maioria das igrejas reformistas.[3]

Nicéia, Concílios de, dois concílios ecumênicos da Igreja cristã realizados em Nicéia (hoje Iznik, Turquia). O primeiro ocorreu no ano 325. Foi convocado para pôr fim à disputa sobre o arianismo e adotou o credo niceno como postura oficial da Igreja. Realizado em 787, o segundo dos concílios aprovou a veneração de imagens religiosas.[4]

Concílio, assembléia convocada para deliberar e decidir sobre a doutrina eclesiástica e sobre outros assuntos que afetam os interesses da Igreja cristã. Antes do século XII, o termo era utilizado como sinônimo de sínodo, o qual se utiliza agora para designar um concílio diocesano, que compreende o clero de uma diocese e é presidido na maioria dos casos por um bispo.

Contam-se 21 concílios ecumênicos nos anais da Igreja católica apostólica romana; a Igreja ortodoxa e muitas igrejas protestantes só reconhecem a autoridade dos sete primeiros. Martinho Lutero só aceitou os veredictos dos quatro primeiros.[5]

Arianismo, heresia cristã do século IV d.C. que negava a divindade suprema de Jesus Cristo. Recebeu o nome de arianismo por ter sido criada pelo religioso egípcio Ário.

Segundo o arianismo, o Filho de Deus, segunda pessoa da Trindade, não tinha a mesma essência do Pai, sendo uma divindade de segunda ordem já que nascera mortal.

Os ensinamentos de Ário foram condenados no primeiro concílio de Nicéia, onde se redigiu um credo estabelecendo que o Filho de Deus era “concebido e não feito”, consubstancial ao Pai.

As lutas internas dividiram os arianos. Os moderados concordaram com o credo de Nicéia mas se mantiveram céticos quanto ao termo “consubstancial”. Os neo-arianos defendiam que o Filho tinha uma essência diferente da do Pai. No Concílio de Constantinopla, celebrado em 381, a ortodoxia de Nicéia foi reafirmada.

O arianismo teve muita força entre os visigodos espanhóis. O rei Leovigildo mandou executar seu próprio filho Hermenegildo por este ter abjurado de sua fé ariana.[6]

Constantinopla, Concílios de, oito concílios da Igreja cristã celebrados em Constantinopla. Na Igreja ocidental só quatro deles são reconhecidos como ecumênicos: os três primeiros e o sexto.

No primeiro (381) se definiu o Espírito Santo como consubstancial e eterno com o Pai e o Filho, na Divina Trindade.[7]

Unitarismo, forma de cristianismo que nega o dogma da Trindade porque sustenta que Deus existe em uma só pessoa. Na época da Reforma, teólogos europeus começaram a questionar a doutrina da Trindade, mas a crença unitária só foi tolerada na Transilvânia e na Polônia. Negam também a expiação delegada, a divindade de Jesus Cristo, o pecado original e o castigo eterno. Celebram a eucaristia, como recordação da morte de Jesus, e o batismo das crianças.[8]

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[1]"Trindade, Santíssima," Enciclopédia® Microsoft® Encarta. © 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.
[2]"Apostólico, Credo," Enciclopédia® Microsoft® Encarta. © 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.
[3]"Nicéia, Credo de," Enciclopédia® Microsoft® Encarta. © 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.
[4]"Nicéia, Concílios de," Enciclopédia® Microsoft® Encarta. © 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.
[5]"Concílio," Enciclopédia® Microsoft® Encarta. © 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.
[6]"Arianismo," Enciclopédia® Microsoft® Encarta. © 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.
[7]"Constantinopla, Concílios de," Enciclopédia® Microsoft® Encarta. © 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.
[8]"Unitarismo," Enciclopédia® Microsoft® Encarta. © 1993-1999 Microsoft Corporation. Todos os direitos reservados.

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